封神榜的典故(封神榜的故事梗概?????)
1.封神榜的故事梗概?????
《封神榜》该电视剧讲述了商末时期，由于纣王得罪女娲、残暴无道，宠信妖女妲己，苦害生灵；周文王顺应天时，招兵买马，聘请姜子牙出山讨伐纣王，最终推翻商王朝的神话故事。
商朝天子纣王勇武有力，但又荒淫无度，竟在拜祭女娲娘娘庙时因为仰慕女蜗，向女娲娘娘表达爱意，引起女娲大怒，为了报复，于是冥冥中安排了妖狐前来颠覆商朝江山。妖狐杀死了被选送入宫的美女妲己，并上了她的身，从此商朝永无安宁。
纣王十分宠幸妲己，对她言听计从。妲己说要吃比干的玲珑七窍心，纣王就命比干挖出来，忠臣比干就此冤死；妲己要造酒池肉林，一具具年轻的生命就此惨死；甚至一旁规劝的姜皇后亦不能幸免遇难。
幸好两个皇子逃跑时得仙人相救才幸免于难。周文王顺应天时，招兵买马，准备讨伐这个无道昏君；姜子牙时运不济，后被求贤若渴的周文王所聘，为伐纣的最高统帅，一场战争无可避免。
最后，商朝被推翻，周朝建立，姜子牙完成封神。 扩展资料 《封神榜》，是由港台大陆合作，1990年出品的古装神话历史剧，由郭信玲执导，冰天、顾汉昌、欧阳宇平、余又晨编剧，傅艺伟、蓝天野、汤镇宗、达奇、张晓林、徐娅、何威、王正伟等主演。
角色信息： （1）姜子牙，一代贤相，为人善良诚朴。姜子牙看出妲己是妖怪化身，告知纣王，却被纣王下令捉拿。
之后姜子牙暂住在故友宋异人的家中，因不堪忍受家中恶妻，姜子牙与宋异人告别后来到了西歧隐居。他在年近八十的时候被文王所聘，成为伐纣的最高统帅，后辅佐武王灭纣。
（2）纣王，纣王荒淫无度，宠信妲己，荒废朝政，沉湎酒色不可自拔。他为了讨好妲己，不顾众臣跪求，执意将梅伯处以炮烙极性。
他为了妲己，毫不顾念夫妻之情，为了逼迫姜王后招供，竟然让人挖走了妻子的一只眼睛。 （3）苏妲己，冀州侯苏护的女儿，美貌绝伦，后被九尾狐狸精附体，蛊惑纣王。
妲己入宫后日日轻歌、夜夜曼舞，纣王十分宠幸她，对她言听计从。她心肠毒辣，作恶多端，残害生灵。
后来在女娲的帮助下，妲己被杨戬和哪吒擒拿。 （4）姬发，西周王朝开国君主，周文王次子，一代贤明君主。
在姜子牙的辅佐下，讨伐残暴无道的商纣王。 （5）申公豹，阐教弟子，姜子牙的师弟，心术不正，为追求人间富贵不择手段。
他嫉妒姜子牙手掌封神大权，处处与其作对。妲己不治身亡时，申公豹忽然出现，毁去了斩妖剑，救活了妲己。
后来，申公豹又为商朝的苟延残喘不遗余力地四处游说。 （6）哪吒，陈塘关总兵李靖的第三子，灵珠子转世，后被乾元山金光洞的太乙真人收为弟子，并取名“哪吒”。
他帮助黄飞虎取关后告辞回山，后被太乙真人派遣下山，相助姜子牙。 参考资料来源：百度百科-《封神榜》。
2.《封神演义》的故事
鸿钧以道为师，未立教，与天道合。
传下大道与门下六人，为弟子老子，元始天尊，通天教主（三清）。记名弟子女娲，接引，准提。
老子为人（道）教教主，教化人族。元始为阐教教主，通天为截教。
女娲有大功德在身（造人，补天），不立教（也有说女娲为妖教教主），接引，准提共立西方教。 个人认为三清以老子为首，便由老子立人教，为总教。
阐教跟截教大抵相当于我们某个时期划分出的右派跟左派。我们知道，当时的政策是有出身论不唯出身论。
但阐教的教主元始天尊认为根红苗正才能干革命，手下的玉虚十二上仙都是经过严格挑选的，所谓贵精而不贵多。相反，截教通天教主则本着人与自然和谐统一的先进理念，摒弃狭隘的人本位思想，很是收了一些旁门的徒弟，所谓披毛带角，湿生卵化之辈。
这样一来矛盾就出来了。我们知道阐是阐化，也即“立”，截是截取。
也即“破”，先天矛盾跟后天矛盾不断的积累积累，最后有一天爆发出来是很正常的。于是就出现立上古封神之战。
女娲不立教不提。接引与准提师从鸿钧，后脱离鸿钧教义，另立一教，即佛教（西方教是封神演义提出来的，估计是作者避讳，以西方教暗指佛教）。
教义大家都知道，普渡众生，行寂灭之道。接引很好认，就是和尚们天天念的阿弥陀佛，准提比较难认，一说化身为释迦如来，一说为菩提老祖（我比较相信）。
3.来自封神演义中的神话故事有哪些
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4.封神榜故事讲的是什么
在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。
仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。 三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。
在一次祭祀时纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。
此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜妹”也进入宫廷。 昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀临罚身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。
道行低者榜上有名（但其中大部分都是截教之人，并不是截教不如阐教，主要还因为元始天尊护短）。 纣王与武王相对的是阐教和截教，国家天下之争神仙道统之争。
5.封神榜有成语故事吗30个
武王伐纣、凤鸣岐山
心血来潮xīn xuè lái cháo成语解释指心里突然或偶然起了一个念头。来潮：潮水上涨。成语出处明 许仲琳《封神演义》第34回：“乾元山金光洞有太乙真人闲坐碧。
气喘吁吁的意思是 ：形容呼吸急促，大声喘气。 成语气喘吁吁的拼音为qì chuǎn xū xū，出自：明·许仲琳《封神演义》第二十六回：“一眼看见喜媚乌云散乱。
有志不在年高 明·许仲琳《封神演义》：“第二十三回：“樵子抚掌大笑不止；对子牙。
往返徒劳的拼音为wǎng fǎn tú láo，出自：明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“大夫今日见谕，..
流连忘反liú lián wàng fǎn成语解释留恋不舍，忘记返回成语出处明 许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。
心如刀绞xīn rú dāo jiǎo成语解释心里就像刀绞一样。形容内心痛苦到极点。成语出处明 许仲琳《封神演义》第九回：“殷郊又见殷洪，心如刀绞，意似油煎。
羊触藩篱yáng chù fān lí成语解释羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。成语出处明 许仲琳《封神演义》第三十一回：“前无所往，退无所归，羊触。
为国捐躯的拼音为wèi guó juān qū，出自：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：。
金碧辉煌的拼音为jīn bì huī huáng，出自：明·许仲琳《封神演义》第十二回：“朝圣殿中绛纱。
忠肝义胆的拼音为zhōng gān yì dǎn，出自：明·许仲琳《封神演义》第二回：“丞相金銮直谏君，忠肝义胆。
忠孝节义的拼音为zhōng xiào jié yì，出自：明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠。
大势已去的拼音为dà shì yǐ qù，出自：明·许仲琳《封神演义。
思前想后的拼音为sī qián xiǎng hòu，出自：明。
6.封神榜的由来
《封神榜》是历史与神话的结合产物。
《封神演义》参考了历史古籍和民间传说创作而成，具有一定的史诗风格，但是其内容描述主要以奇特瑰丽的想象取胜。
作者运用丰富的想象力，塑造了一些人物的形象。许多神仙妖怪的奇形怪状的容貌，例如杨戬的眼睛、雷震子的肉翅、哪吒的三头六臂，加入想象创造出来的形象往往能使读者产生浓厚的兴趣。
《封神榜》又名《封神演义》，作者是明朝的许仲琳，也有一说为明代道士陆西星。
扩展资料：
主要人物介绍
1、周文王：姬昌，作为西伯侯治理着西岐。因崇侯虎向纣王迸谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从。
2、周武王：姬发，姬昌次子。后在姜子牙的辅佐之下推翻商纣王的统治，开启周家八百年江山。
3、姜子牙：世称姜太公。在玉虚宫元始天尊门下修道40年，后下山代天封神，并辅佐周武王吊民伐罪，推翻商朝而起周八百年基业。
4、杨戬：玉鼎真人之徒，会八九玄功，擅七十三变，阙庭有神眼，手持三尖两刃枪，有神兽哮天犬，屡次救周营于危机之中。
5、哪吒：李靖第三子，太乙真人之徒。为灵珠子转世。形似儿童，但神通广大，头戴乾坤圈，臂绕混天绫，脚踏风火轮，手持火尖枪，且有三头八臂之异术。
6、雷震子：姬昌养子，文王第一百个儿子，云中子之徒。肋生双翅，力大无穷，使一条黄金棍，为武王伐纣立下赫赫战功。封神之后，肉身成圣。
参考资料来源：百度百科-封神演义
7.封神榜故事讲的是什么
在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。
仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。 三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。
在一次祭祀时纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。
此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜妹”也进入宫廷。 昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀临罚身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。
道行低者榜上有名（但其中大部分都是截教之人，并不是截教不如阐教，主要还因为元始天尊护短）。 纣王与武王相对的是阐教和截教，国家天下之争神仙道统之争。
