甘蔗典故(谁知道有关广西的特产)

1.谁知道有关广西的特产

相传，秦始皇统一天下那时，带领著千军万马，浩浩荡荡地徵战桂林郡。南方的天气和北方不同，日头火大得很。田地晒开拆了不算，树叶都给晒干了。天时热哩！士兵们个个都汗流泱背，嘴巴里头都干得冒火了，一走起来，尽喘气。地皮都挨晒烫了，一路上晓不得有几多的士兵晒得瘫在地上，连动也动不得。有的士兵热得受不了啦，一边走，一边到山上捡野果子和摘野菜吃，有毒没得毒也不管，尽往嘴巴里面塞，有些士兵就挨毒死了。

秦始皇带著兵马到了五通，看到路上长著很多像竹子一样的大芭芒，叶子像剑一样，长张长张的。开路先锋挥起宝剑，一丛一丛地砍倒了。这些像竹子一样的大芭芒流出水来，兵士灯怕有毒，不敢吃。有一个麻子兵看到，就想，自己要是挨干死渴死，不如痛痛快快的吃一餐这种东西，得享点饱福，见了阎王爷也值得。於是，不管三七二十一，他拿起一根就嚼。汁水甜得蜜糖一样，他吃了一根又吃一根，吐出一团团像棉花一样的碎渣。吃罢，他觉得一身都长了力气，高兴地喊了起来：“我吃了比甘露还要好吃的东西！”

旁边的士兵见了麻子兵吃了那种东西没得事，又听讲好吃，於是，个个都去捡起吃了起来。他们又写了个牌子插大路边，告诉后边的兵马，路边砍倒的像竹子一样的大芭芒可以捡来吃。后来，士兵们又根据这种东西比甘露还甜，砍倒的时候又发出“渣渣”的声音，就把它喊做“甘渣”。喊来喊去就喊成甘蔗啦。

秦始皇徵服了桂林郡以后，就喊老百姓在义江两岸种起甘蔗来，每年都要老百姓把甘蔗进贡给郡主和皇上。从此，五通甘蔗就出了名。

2.甘蔗的来源于哪

甘蔗是禾本科甘蔗属植物，原产于热带、亚热带地区。

甘蔗是一种高光效的植物，光饱和点高，二氧化碳补偿点低，光呼吸率低，光合强度大，因此甘蔗生物产量高，收益大。甘蔗是我国制糖的主要原料。

新植甘蔗采用栽种甘蔗苗繁殖，栽种后不久即生根，长出许多嫩芽，形成丛状。收割时仅收割甘蔗茎，将根仍留在土壤内，即宿根，来年，宿根重新分枝生茎；因此，甘蔗为多年生植物，它的收获多的可达7~8次，在中国一般为3次，即三年后挖去宿根，重新种植。

蔗苗和宿根：田间甘蔗种植不由种子开始，一般都直接种植蔗苗。蔗苗来源很多，最主要是蔗茎，因为蔗节上会长芽，方法是取整支蔗茎，分切成一段段双芽苗，然后平植或斜植。

近来为了节省人工，也有采用整株平植的。早期人工充裕时，在将要采收的原料茎的梢头上，采取二支双芽苗或三芽苗，此法要配合开工期，只能用于春植或一期糊仔。

其它还有分櫱切离苗及各种侧芽苗等。另外还可以采用宿根方法，就是当原料甘蔗采收时，不挖蔗头，采收后再经过切头、开根、排土、施肥即可。

甘蔗的植期：甘蔗生长期主要受气温和品种影响，在台湾大约 14 ~ 18 个月，不过宿根的可以缩短，只需要 12 个月。生长期不足的甘蔗，不只产量低，而且糖度也较低。

秋植甘蔗以八、九月，春植甘蔗以二、三月为种植适期，因为制糖开工期从十一月到隔年的四月，所以秋植蔗都有足够生长期，而春植蔗需要延后采收来配合。 甘蔗的间作：幼蔗生长缓慢，土地没有充分利用未免可惜，这时可以间作一期其它的短期作物，和蔗苗一起生长，赶在蔗苖长大之前收获完毕，以增加土地收益。

但有个条件需要遵守，就是间作的作物不能对蔗作有太多不良的影响。适宜的作物有甘薯、落花生、豆类、玉米、西红柿、大蒜、马铃薯、瓜子西瓜等。

糊仔甘蔗：在轮作制度中，通常是一期新植，接着二期或三期宿根，再一期或二期水稻，然后又回到新植。而在末期水稻未收获前，把新植甘蔗种植在水稻株间糊状泥土中，称为糊仔甘蔗。

它的优点是既不影响水稻生长，又可使后作甘蔗提早种植，还可节省整地筑畦等作业费用。和第一期水稻间作的，称为第一期糊仔甘蔗，也叫做春植糊仔甘蔗。

和第二期水稻间作的，称为第二期糊仔甘蔗，也叫做秋植糊仔甘蔗。 甘蔗的绿肥：预备秋新植的蔗田，可以利用前作收获后的休闲时间播植绿肥，而在种蔗前犁翻入土，以供应土壤中的有机肥。

常用的绿肥作物有太阳麻、田菁和虎爪豆等。 甘蔗的病害：白叶病、崁纹病、叶枯病等。

只要得了病，不管是甚么病，一律无药可医，只能整株拔除，烧掉，再好好祷告，祈盼不会传染开来，这就需要勤快巡查，早期发现，迅速扑灭。而更好的防治方法是育成抗病品种，不怕病毒来袭。

3.清明节为什么要吃苷蔗

清明节是拜祭祖先，后人想有老有少，祖先保佑长命百岁，“有头有尾”借老甘蔗（完整的、长须）的意头。

所以要带甘蔗。 清明节的习俗有很多，其中就有你说的吃甘蔗这一项。

一、广东人的清明习俗--“各处乡村各处例” “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”临近清明，许多广东人家纷纷出门购物，准备各式祭品。 祭祖扫墓，历来是广东人所重视的传统。

二、清明当天要“行清” 传统的广州人向来重视清明扫墓，有在正清当日“行清”的习俗。“行清”与踏青不同，踏青是郊游，“行清”则是一族人一起约定那一天齐齐去扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。 三、拜祭甘蔗一定要啃完 每年去拜祭时，人们都要分吃甘蔗，大人一般都会叮嘱，吃甘蔗要从头吃到尾，不能没吃完就扔掉。

据说这样子以后做事情才会有头有尾，善始善终。

4.《甘蔗》 宋 苏轼 老境於吾渐不佳,一生拗性旧秋崖

这首个诗涉及到两个典故，话说古时候北方没有甘蔗，有北方人见到以为是竹子，砍断想做吹火筒，却发现是实心的，根本没法帮助烧熟饭菜，咬一口，意外发现这竹子还是甜的。

还有一个典故是说东晋大画家顾恺之吃甘蔗是从梢吃起，再到根部，别人问之，则曰：渐入佳境。就是说这样吃越吃越甜。

后人有用“蔗尾”比喻先苦后甜。 此诗准确的翻译没见过，结合这两个典故，再联系东坡一生，以鄙人陋识浅见，试译如下： 对我来说，人生渐入老境，就象这甘蔗从根到稍一样，越来越不好，这甘蔗生长在深秋破败的石崖边，跟我一样性子是那么的顽固执拗。

可笑北方人不识甘蔗，以它为吹火筒帮助做饭，那要到什么时候才能煮熟饭啊，还错把它当一根根青青的竹子生吃了，真是可笑。 以上翻译，直译意译相结合，力求意畅，错漏处见谅。

此诗鄙人以为主旨在抒发自己怀良才美质，却因性格正直刚强不被世人理解，也就是怀才不遇的愤懑之情，兼以讥讽人们不识良才。表现手法是托物言志（抒怀），中间用了拟人的修辞手法。

敬请大方斧正！ 其实不谦虚地说，想找到比我这个更好的解析，有点难了，嘿嘿，不信敬请一试。