西溪湿地人文典故(有没有一些关于西溪湿地的人文,历史故事)
1.有没有一些关于西溪湿地的人文,历史故事
故事大体是这样的：
天神帕流斯和海中仙女特提斯举行婚礼，那天，天上所有的神仙都受到了邀请，唯独没请不和之神厄里斯。厄里斯非常生气，他决心报复。他把一个金苹果悄悄放在宴席上，仅苹果上刻了四个字：给最美丽者。
宙斯的妻子赫拉，还有阿弗罗迪特（维纳斯），和雅典娜看到了金苹果，他们都称自己长得最美丽，要得到苹果为此争吵起来。他们找宙斯评判，周四很为难，就找到特洛伊国的王子帕里斯。
赫拉，阿弗罗迪特，雅典娜找到帕里斯，三位女神请他评判，并各自许愿给他最好的礼物，雅典娜答应个它最高的荣誉，让她在战场上节节胜利，赫拉答应给他无上的权力和财富，阿弗罗迪特答应给他世界上最漂亮的女人做妻子。最后帕里斯把金苹果判给了阿弗罗迪特
世界上最美的女人是海伦，它是希腊斯巴达王的妻子，阿弗罗迪特为了实现自己的诺言，他叫帕里斯飘洋过海，到希腊去作客，当他离开时，却把海伦给骗走了。
希腊的英雄知道海伦给骗走后，非常愤怒，领军杀向特洛伊。战争打得十分激烈，整整过了九年都没成功，最后，希腊人用计，奥德修斯指挥士兵造了一只大木马，并宣扬说是给希腊的祭品，他们悄悄把许多战士藏在木马里。
特洛伊人把木马拉回城，饮酒狂欢，到了深夜，当全城的人在熟睡时，木马肚里的士兵，出来，立即放火烧成，同时打开城门，这是在特洛伊城外的希腊军人像潮水一样涌了进来，就这样，打了整整十年的特洛伊战争，最后以希腊人的胜利，特洛伊城的毁灭而告终赞同418| 评论（14）
2.杭州西溪湿地的历史和来历?
西溪湿地历经了汉晋始起、唐宋发展、明清全盛、民国衰落等四个演变阶段，在长达1800多年的人为干预和自然演化中，西溪湿地从原始的原生态湿地演变为次生态湿地。
及至近代，人类活动加剧，西溪湿地的自然生态、人文生态受到了较大程度的破坏，虽然风韵尚存，但已风光不再。为了更好地保护“杭州之肾”，2003年8月，西溪湿地综合保护工程正式启动。
工程遵循“生态优先、最小干预、修旧如旧、注重文化、以人为本、可持续发展”的原则，通过农居搬迁、河道清淤、植物复种、生态驳坎、房屋整修等各种措施，对西溪湿地的水体、地貌、动植物资源、民俗风物、历史文化等进行科学的保护和恢复，从而打造杭州特有的湿地生态品牌，全面提升杭州的生态、环境质量和国际旅游名城品位。
3.西溪湿地的文化历史? 急需
杭州西溪国家湿地公园占地面积约10.08平方公里，目前开放区域3.46平方公里。环园游步道长约8公里，步行一圈需3个半小时以上。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。
西溪被称为“杭州之肾”。西溪国家湿地公园东起紫金港路西侧，西至绕城公路东侧，南起沿山河，北至文二路延伸段，总面积约为10.08平方公里。现在向游客开放的一期保护工程约为3.46平方公里，主要包括生态保护区1.71平方公里，生态恢复区1.54平方公里，历史遗存保护0.074平方公里，服务
西溪湿地风景（4张）设施区0.136平方公里[1]。
西溪之胜，独在于水。水是西溪的灵魂，园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，正所谓“一曲溪流一曲烟”，整个园区六条河流纵横交汇，其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘，形成了西溪独特的湿地景致。
西溪之重，重在生态。为加强生态保护，在湿地内设置了费家搪、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆，园区内有三个生物修复池和一块湿地生态观赏区。西溪还是鸟的天堂，园区设有多处观鸟亭，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。
西溪国家湿地公园（图册2）(17张)
西溪人文，源远流长。西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，他们在西溪留下了大批诗文辞章。深谭口百年老樟树下的古戏台，据说还是越剧北派艺人的首演地。
西溪民风，淳厚质朴。每年端午节在深谭口举行的龙舟胜会，历史悠久，形式独特，被誉为“花样龙舟”。烟水渔庄附近的“西溪人家”、“桑·蚕·丝·绸故事”重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解水乡典型的民俗。
湿地具有涵养水源、净化水质、调蓄洪水、美化环境、调节气候等生态功能。西溪湿地内芦白柿红、桑青水碧、竹翠梅香、鹭舞燕翔、蛙鸣鱼跃，冷、野、淡、雅，皆成天趣。西溪湿地位处亚热带季风气候区北缘，四季分明，光照充足，雨量充沛，动植物资源丰富。有诗赞曰：“千顷蒹葭十里洲，溪 西溪国家湿地公园居宜月更宜秋……黄橙红柿紫菱角，不羡人间万户侯”，便是描绘了西溪湿地人与自然和谐共生的奇妙美景。西溪自古就是隐逸之地，被历代文人雅士视为人间净土、世外桃源。帝王将相爱之：宋高宗赵构、清代康熙和乾隆都曾游历西溪并留下笔墨；文人墨客爱之：苏东坡、米芾、唐伯虎、冯梦桢、洪升、厉鹗、郁达夫、徐志摩等寓居卜筑、诗画歌咏，留下了大批诗文词章。经过专家考证，施耐庵以西溪为原创地撰写了传世名作《水浒传》；西溪还是越剧北派艺人的首演地，越剧就在西溪湿地的陈万元古宅从落地说唱走向舞台艺术，成为了曲艺到戏剧的转折点。传承了上千年的端午节蒋村龙舟盛会，更是声名远播、享誉海内外。
西溪湿地历经了汉晋始起、唐宋发展、明清全盛、民国衰落等四个演变阶段，在长达 西溪国家湿地公园1800多年的人为干预和自然演化中，西溪湿地从原始的原生态湿地演变为次生态湿地。及至近代，人类活动加剧，西溪湿地的自然生态、人文生态受到了较大程度的破坏，虽然风韵尚存，但已风光不再。为了更好地保护“杭州之肾”，2003年8月，西溪湿地综合保护工程正式启动。工程遵循“生态优先、最小干预、修旧如旧、注重文化、以人为本、可持续发展”的原则，通过农居搬迁、河道清淤、植物复种、生态驳坎、房屋整修等各种措施，对西溪湿地的水体、地貌、动植物资源、民俗风物、历史文化等进行科学的保护和恢复，从而打造杭州特有的湿地生态品牌，全面提升杭州的生态、环境质量和国际旅游名城品位。
4.杭州西溪湿地的文化知识谁知道?
西溪湿地--目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。
西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，他们在西溪留下了大批诗文辞章。
深谭口百年老樟树下的古戏台，据说还是越剧北派艺人的首演地。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。
被誉为杭州之肾，是国内罕见的保存较好的城市外围湿地型生态资源。东起紫金港路绿带西侧，西至绕城公路绿带东侧，南起沿山河，北至文新路延伸段，总面积为10.64平方公里。
西溪湿地具有江南独特湿地景观，旖旎的自然风景，深厚的历史，浓郁的田园水乡风情，同时在杭州市绿地生态系统结构具有其独特的地位及作用。西溪湿地的美，是自然的，同时又是人文的。
自然之美以湿地风光为其最大特色，其间有纵横阡陌的河流，百年交柯的树木，是其特色的体现，而这河流、树木又包含了千百年的人文积淀。
5.西溪的文化历史
西溪湿地以自然风光见长，其人文历史十分悠久。
它已有四五千年历史。大致分六个阶段，一是良渚文化时期，当时西溪湿地已渐具雏形，范围比现在要大的多，有许多湖泊，包括老和山一带原来都在西溪湿地的范围内。
二是汉唐时期，西溪湿地开始有人类活动，当时有许多“唐村”。五代时，西溪有了驻军。
三是宋元时期，西溪湿地在这个阶段有了很大发展。特别是南宋，宋高宗看到这里风水很好，本来要把在这里建都，后又因别的原因，在原来的州府治所在地建都。
当时，还有一条西溪御道，皇帝去郊外进香，西溪为必经之路，现在这条御道大部分已湮没，原址在留下还有一段。当时，西溪交通发达，军事地位重要。
相传宋高宗曾在那一带养马，皇帝的马儿叫龙驹，于是传下了龙驹坞这个地名。 四是明清时期，这是西溪最为昌盛的时期，地方官很重视治理水利，水灾少了，陆地渐渐露出来，老百姓在岸上养蚕、水塘里养鱼。
这里没有船进不来，很幽静，又有野趣，很多文人骚客喜欢到这里来。特别是明末清初时，很多文人不愿到清朝做官，就到这里隐居起来，教书做画，养活自己，这里的文教事业也发达起来。
明清时期，规模不大的庵普遍发展，大约有100多个。这里的庵很有意思，很多是文人庵，所谓文人庵，就是文人经常到庵里去吟诗作画、会友，而庵里的诗僧也常与文人应和。
五是民国到2002年，这一时期，西溪湿地变化很大，一是西溪湿地从钱塘县划归杭县，成为郊区，现在又划给西湖区。而西溪湿地也发展成了蒋村乡、五常、留下、古荡、良渚等乡镇。
解放后，很多工厂搬了进来，这里城市化进程加快，给西溪湿地造成很大危害，西溪湿地也渐渐蒌缩，水也污染得很厉害。------------------------------早在新石器时代的中晚期，西溪就有先民生存。
汉高帝五年（公元前202年），刘邦平楚，次年封刘贾为荆王，东台为荆国东阳郡广陵县地。汉高帝十二年，刘邦封刘濞为吴王，建都广陵（今扬州市），东台属吴国，因其地高阜且傍海故得名“海陵”。
西汉元狩六年（公元前117年）建海陵县，领海安、西溪两镇，西溪之名也始见于此。 西溪曾是历史上盐税的主要征集地，北宋时期的三位名相吕夷简、晏殊和范仲淹早期都曾在泰州的西溪做过盐税官员。
相传，范仲淹初到泰州的西溪上任之际，有人曾劝他不要在这个小地方做税官，范公不以为然，笑而答道： 谁道西溪小，西溪出大才。 参知两丞相，曾向此间来。
西溪景区内现有海春轩塔、凤凰泉、度假村及北宋丞相范仲庵的读书堂。《天仙配》中董永的家乡传说也在这里，现仍保存着董永墓、董永祠、老槐树、土地庙、辞郎河、送子头等遗迹。
如今，作为东台地方文明的发祥地，西溪旅游景区开发工程近期将全面启动。 ------------------------泊蓭草堂 此为明末清初钱塘人邹孝直（名师绩）的庄园。
邹氏读书乐道，不求闻达，与两个弟弟在此耕读自娱，诗礼治家。当时这一带芦苇丛生，野趣盎然，从高处远远望去，整片庄园似仙岛泊于水上，故名"泊蓭"。
西溪水阁 西溪自古多文人。在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹，西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。
如今的西溪水阁，有"兰溪书屋"和"拥书楼"两处藏书楼，使得游人在西溪厚重的文化气息中，去追随当年文人隐士的避世清闲。 梅竹山庄 此为清钱塘文人章黼（字次白）（约1777-1857）所建。
庄内多古梅修竹，据史料记载，章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁，好读书，喜字画，常邀朋唤友至此吟诗作画。
故名。 深潭口 深潭口又名深潭港，《南漳子》记载："深潭口，非舟不渡；闻有龙，深潭不可测。
"因此，深潭口成为蒋村每年龙舟胜会所在地，每逢端午，人来舟往，热闹非凡，为西溪的乡俗风情增色不少。 西溪梅墅 西溪梅墅位于公园的东南面，毗邻西溪精华区域"秋雪庵"保护区。
西溪的梅花主要在南宋辇道沿线， 自古就非常著名，吸引了众多文人雅士前来赏梅。"冷淡生活茶轩"正好印证了古人"竹下映梅，深静幽彻，到此令人名利俱冷"的意境。
西溪草堂 为明晚期国子监祭酒冯梦祯（字开之）（1546-1605）别业。梦祯工于诗词，喜好收藏，晚年慕西溪山水幽胜，乃于安乐山永兴寺旁（现留下西湖高级中学）置地筑山堂别业，名"西溪草堂"。
现移建于此。 秋雪庵 秋雪庵始建于宋，初名"大圣庵"。
明末西溪沈氏兄弟重整建筑，延请名僧住持庵堂；明末陈继儒取唐人"秋雪蒙钓船"诗意题为"秋雪庵"。1919-1921年，南浔名士周庆云（字梦坡）重修。
现参照当时格局在原址重建。 ------------------------------&b=0&a=5&user=baidu。
6.西溪的文化历史
西溪湿地以自然风光见长，其人文历史十分悠久。
它已有四五千年历史。大致分六个阶段，一是良渚文化时期，当时西溪湿地已渐具雏形，范围比现在要大的多，有许多湖泊，包括老和山一带原来都在西溪湿地的范围内。
二是汉唐时期，西溪湿地开始有人类活动，当时有许多“唐村”。五代时，西溪有了驻军。
三是宋元时期，西溪湿地在这个阶段有了很大发展。特别是南宋，宋高宗看到这里风水很好，本来要把在这里建都，后又因别的原因，在原来的州府治所在地建都。
当时，还有一条西溪御道，皇帝去郊外进香，西溪为必经之路，现在这条御道大部分已湮没，原址在留下还有一段。当时，西溪交通发达，军事地位重要。
相传宋高宗曾在那一带养马，皇帝的马儿叫龙驹，于是传下了龙驹坞这个地名。 四是明清时期，这是西溪最为昌盛的时期，地方官很重视治理水利，水灾少了，陆地渐渐露出来，老百姓在岸上养蚕、水塘里养鱼。
这里没有船进不来，很幽静，又有野趣，很多文人骚客喜欢到这里来。特别是明末清初时，很多文人不愿到清朝做官，就到这里隐居起来，教书做画，养活自己，这里的文教事业也发达起来。
明清时期，规模不大的庵普遍发展，大约有100多个。这里的庵很有意思，很多是文人庵，所谓文人庵，就是文人经常到庵里去吟诗作画、会友，而庵里的诗僧也常与文人应和。
五是民国到2002年，这一时期，西溪湿地变化很大，一是西溪湿地从钱塘县划归杭县，成为郊区，现在又划给西湖区。而西溪湿地也发展成了蒋村乡、五常、留下、古荡、良渚等乡镇。
解放后，很多工厂搬了进来，这里城市化进程加快，给西溪湿地造成很大危害，西溪湿地也渐渐蒌缩，水也污染得很厉害。------------------------------ 早在新石器时代的中晚期，西溪就有先民生存。
汉高帝五年（公元前202年），刘邦平楚，次年封刘贾为荆王，东台为荆国东阳郡广陵县地。汉高帝十二年，刘邦封刘濞为吴王，建都广陵（今扬州市），东台属吴国，因其地高阜且傍海故得名“海陵”。
西汉元狩六年（公元前117年）建海陵县，领海安、西溪两镇，西溪之名也始见于此。 西溪曾是历史上盐税的主要征集地，北宋时期的三位名相吕夷简、晏殊和范仲淹早期都曾在泰州的西溪做过盐税官员。
相传，范仲淹初到泰州的西溪上任之际，有人曾劝他不要在这个小地方做税官，范公不以为然，笑而答道： 谁道西溪小，西溪出大才。 参知两丞相，曾向此间来。
西溪景区内现有海春轩塔、凤凰泉、度假村及北宋丞相范仲庵的读书堂。《天仙配》中董永的家乡传说也在这里，现仍保存着董永墓、董永祠、老槐树、土地庙、辞郎河、送子头等遗迹。
如今，作为东台地方文明的发祥地，西溪旅游景区开发工程近期将全面启动。 ------------------------ 泊蓭草堂 此为明末清初钱塘人邹孝直（名师绩）的庄园。
邹氏读书乐道，不求闻达，与两个弟弟在此耕读自娱，诗礼治家。当时这一带芦苇丛生，野趣盎然，从高处远远望去，整片庄园似仙岛泊于水上，故名"泊蓭"。
西溪水阁 西溪自古多文人。在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹，西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。
如今的西溪水阁，有"兰溪书屋"和"拥书楼"两处藏书楼，使得游人在西溪厚重的文化气息中，去追随当年文人隐士的避世清闲。 梅竹山庄 此为清钱塘文人章黼（字次白）（约1777-1857）所建。
庄内多古梅修竹，据史料记载，章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁，好读书，喜字画，常邀朋唤友至此吟诗作画。
故名。 深潭口 深潭口又名深潭港，《南漳子》记载："深潭口，非舟不渡；闻有龙，深潭不可测。
"因此，深潭口成为蒋村每年龙舟胜会所在地，每逢端午，人来舟往，热闹非凡，为西溪的乡俗风情增色不少。 西溪梅墅 西溪梅墅位于公园的东南面，毗邻西溪精华区域"秋雪庵"保护区。
西溪的梅花主要在南宋辇道沿线， 自古就非常著名，吸引了众多文人雅士前来赏梅。"冷淡生活茶轩"正好印证了古人"竹下映梅，深静幽彻，到此令人名利俱冷"的意境。
西溪草堂 为明晚期国子监祭酒冯梦祯（字开之）（1546-1605）别业。梦祯工于诗词，喜好收藏，晚年慕西溪山水幽胜，乃于安乐山永兴寺旁（现留下西湖高级中学）置地筑山堂别业，名"西溪草堂"。
现移建于此。 秋雪庵 秋雪庵始建于宋，初名"大圣庵"。
明末西溪沈氏兄弟重整建筑，延请名僧住持庵堂；明末陈继儒取唐人"秋雪蒙钓船"诗意题为"秋雪庵"。1919-1921年，南浔名士周庆云（字梦坡）重修。
现参照当时格局在原址重建。 ------------------------------ &b=0&a=5&user=baidu。
7.杭州西溪湿地的文化知识谁知道
西溪湿地--目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。
西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士
开创的别业，他们在西溪留下了大批诗文辞章。深谭口百年老樟树下的古戏台，据说还是越剧北派艺人的首演地。
西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。被誉为杭州之肾，是国内罕见的保存较好的城市外围湿地型生态资源。东起紫金港路绿带西侧，西至绕城公路绿带东侧，南起沿山河，北至文新路延伸段，总面积为10.64平方公里。
西溪湿地具有江南独特湿地景观，旖旎的自然风景，深厚的历史，浓郁的田园水乡风情，同时在杭州市绿地生态系统结构具有其独特的地位及作用。
西溪湿地的美，是自然的，同时又是人文的。自然之美以湿地风光为其最大特色，其间有纵横阡陌的河流，百年交柯的树木，是其特色的体现，而这河流、树木又包含了千百年的人文积淀。
8.西溪的文化历史,请简要的写下来
西溪湿地以自然风光见长，其人文历史十分悠久。
它已有四五千年历史。大致分六个阶段，一是良渚文化时期，当时西溪湿地已渐具雏形，范围比现在要大的多，有许多湖泊，包括老和山一带原来都在西溪湿地的范围内。
二是汉唐时期，西溪湿地开始有人类活动，当时有许多“唐村”。五代时，西溪有了驻军。
三是宋元时期，西溪湿地在这个阶段有了很大发展。特别是南宋，宋高宗看到这里风水很好，本来要把在这里建都，后又因别的原因，在原来的州府治所在地建都。
当时，还有一条西溪御道，皇帝去郊外进香，西溪为必经之路，现在这条御道大部分已湮没，原址在留下还有一段。当时，西溪交通发达，军事地位重要。
相传宋高宗曾在那一带养马，皇帝的马儿叫龙驹，于是传下了龙驹坞这个地名。 四是明清时期，这是西溪最为昌盛的时期，地方官很重视治理水利，水灾少了，陆地渐渐露出来，老百姓在岸上养蚕、水塘里养鱼。
这里没有船进不来，很幽静，又有野趣，很多文人骚客喜欢到这里来。特别是明末清初时，很多文人不愿到清朝做官，就到这里隐居起来，教书做画，养活自己，这里的文教事业也发达起来。
明清时期，规模不大的庵普遍发展，大约有100多个。这里的庵很有意思，很多是文人庵，所谓文人庵，就是文人经常到庵里去吟诗作画、会友，而庵里的诗僧也常与文人应和。
五是民国到2002年，这一时期，西溪湿地变化很大，一是西溪湿地从钱塘县划归杭县，成为郊区，现在又划给西湖区。而西溪湿地也发展成了蒋村乡、五常、留下、古荡、良渚等乡镇。
解放后，很多工厂搬了进来，这里城市化进程加快，给西溪湿地造成很大危害，西溪湿地也渐渐蒌缩，水也污染得很厉害。 ------------------------------ 早在新石器时代的中晚期，西溪就有先民生存。
汉高帝五年（公元前202年），刘邦平楚，次年封刘贾为荆王，东台为荆国东阳郡广陵县地。汉高帝十二年，刘邦封刘濞为吴王，建都广陵（今扬州市），东台属吴国，因其地高阜且傍海故得名“海陵”。
西汉元狩六年（公元前117年）建海陵县，领海安、西溪两镇，西溪之名也始见于此。 西溪曾是历史上盐税的主要征集地，北宋时期的三位名相吕夷简、晏殊和范仲淹早期都曾在泰州的西溪做过盐税官员。
相传，范仲淹初到泰州的西溪上任之际，有人曾劝他不要在这个小地方做税官，范公不以为然，笑而答道： 谁道西溪小，西溪出大才。 参知两丞相，曾向此间来。
西溪景区内现有海春轩塔、凤凰泉、度假村及北宋丞相范仲庵的读书堂。《天仙配》中董永的家乡传说也在这里，现仍保存着董永墓、董永祠、老槐树、土地庙、辞郎河、送子头等遗迹。
如今，作为东台地方文明的发祥地，西溪旅游景区开发工程近期将全面启动。 ------------------------ 泊蓭草堂 此为明末清初钱塘人邹孝直（名师绩）的庄园。
邹氏读书乐道，不求闻达，与两个弟弟在此耕读自娱，诗礼治家。当时这一带芦苇丛生，野趣盎然，从高处远远望去，整片庄园似仙岛泊于水上，故名"泊蓭"。
西溪水阁 西溪自古多文人。在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹，西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。
如今的西溪水阁，有"兰溪书屋"和"拥书楼"两处藏书楼，使得游人在西溪厚重的文化气息中，去追随当年文人隐士的避世清闲。 梅竹山庄 此为清钱塘文人章黼（字次白）（约1777-1857）所建。
庄内多古梅修竹，据史料记载，章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁，好读书，喜字画，常邀朋唤友至此吟诗作画。
故名。 深潭口 深潭口又名深潭港，《南漳子》记载："深潭口，非舟不渡；闻有龙，深潭不可测。
"因此，深潭口成为蒋村每年龙舟胜会所在地，每逢端午，人来舟往，热闹非凡，为西溪的乡俗风情增色不少。 西溪梅墅 西溪梅墅位于公园的东南面，毗邻西溪精华区域"秋雪庵"保护区。
西溪的梅花主要在南宋辇道沿线， 自古就非常著名，吸引了众多文人雅士前来赏梅。"冷淡生活茶轩"正好印证了古人"竹下映梅，深静幽彻，到此令人名利俱冷"的意境。
西溪草堂 为明晚期国子监祭酒冯梦祯（字开之）（1546-1605）别业。梦祯工于诗词，喜好收藏，晚年慕西溪山水幽胜，乃于安乐山永兴寺旁（现留下西湖高级中学）置地筑山堂别业，名"西溪草堂"。
现移建于此。 秋雪庵 秋雪庵始建于宋，初名"大圣庵"。
明末西溪沈氏兄弟重整建筑，延请名僧住持庵堂；明末陈继儒取唐人"秋雪蒙钓船"诗意题为"秋雪庵"。1919-1921年，南浔名士周庆云（字梦坡）重修。
现参照当时格局在原址重建。
