囍:这个字符读xǐ(ㄒㄧˇ),指婚姻中男女双方共同迎接喜庆的一天。
· 双喜。多用于婚礼、嫁娶等喜事场合,表示喜庆与祝福更多看 /view/378662.htm禧:(2) (旧读x?)福,吉祥:年~。
福~。 (3) 喜庆:~贺。
新~。 禧 xǐ [名] (1) (形声。
从示,喜声。本义:幸福,吉祥) 同本义 [happiness] 禧,礼吉也。
——《说文》 福,福也。——《尔雅》 五福降兮民获禧。
——《明史》 (2) 又如:年禧;恭贺新禧;福禄寿禧。
囍:这个字符读xǐ(ㄒㄧˇ),指婚姻中男女双方共同迎接喜庆的一天。
· 双喜。多用于婚礼、嫁娶等喜事场合,表示喜庆与祝福更多看 /view/378662.htm禧:(2) (旧读x?)福,吉祥:年~。
福~。 (3) 喜庆:~贺。
新~。 禧 xǐ [名] (1) (形声。
从示,喜声。本义:幸福,吉祥) 同本义 [happiness] 禧,礼吉也。
——《说文》 福,福也。——《尔雅》 五福降兮民获禧。
——《明史》 (2) 又如:年禧;恭贺新禧;福禄寿禧。
你说的应该是张长荣吧?虽然我不认识,但是张长荣很出名,所以她的故事挺多人知道的。
2011年,张长荣创办禧念礼记,带领40余位忠实粉丝,形成了禧念礼记最初的样子,她运用“社交商业”模式经营品牌,只用了短短几年,将品牌运作为珠宝界的一匹黑马;2019年,张长荣创建派卜科技,战略入驻智能产品领域,利用“数字化”、“信息化”、“智能化”赋能商业版图;2020年,在她的主导下,进行品牌线下体系铺设,完成“生态新零售”体系构建。梳理张长荣一路走来的历程,我觉得就是一个理想主义者的编年史。
【意思】表示喜悦;留下喜庆的纪念,以表示祝贺。
【现代释义】
1、代指现代的请帖,例如“乔迁志喜”、“新婚志喜”。
2、“志”是“祝贺”的意思,但是“喜”作为单独用,只能指红白喜事两种。
扩展资料
《丑集上》《口字部》 ·喜
〔古文〕憘歖《唐韵》虚里切《集韵》《韵会》许已切《正韵》许里切,音蟢。《尔雅·释诂》喜,乐也。《玉篇》悦也。《书·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否后喜。
又闻喜,县名。
又姓。《正字通》元顺帝时喜同,明正统中喜宁。
又《集韵》虚其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晋语》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。
又《楚辞·天问》简狄在台喾何宜,鸟致贻女何喜。《注》喜叶音羲。
又《集韵》许记切,与憙同。好也。《诗·小雅》彤弓弨兮,受言载之。我有嘉宾,中心喜之。《注》载叶子利反,喜读去声。《前汉·广陵王传》何用为乐心所喜,出入无悰为乐亟。《注》韦昭曰:喜,许吏反。亟,丘吏反。
又《集韵》《类篇》昌志切,音炽。与饎同。详食部饎字注。
参考资料志喜_搜狗百科
那个时代女人只能嫁人出路,且嫁好人必先自己在豪门。
《鸿鸾禧》其实是借着结婚这件人生大事折射出了各个女人的心理和嘴脸,女主角是守旧但却逞强无奈,两位小姑子是暴发户出生还自以为高人一等,这些的一系列活动都是在当时那个既是摩登又是守旧的年代而来。光怪陆离,女人的总是要依附于那一只薄薄的婚书,至于婚后的生活是和女主角一般的设想悲壮,还是和女主角婆婆一般,这都只是千千万万女人在那个时代的缩影和必然。
扩展资料:“苍凉”是张爱玲文学创作基调的底色,其作品时时处处渗透的是作者令人彻骨冰凉的悲观,衰颓时代所独有的悲哀和深刻的苍凉感,在她的作品中淋漓尽致的表现了出来。夏志清在《中国现代小说史》中曾评价“张爱玲是个彻底的悲观主义者,可是又是一个活泼的讽刺作家,记录近代中国都市生活的一个忠诚又宽厚的历史家。
她态度诚挚,冷眼旁观,随意嘲弄,真实描述,皆成妙文。这种成就得益于她严肃而悲剧式的人生观。”
参考资料来源:百度百科——鸿鸾禧。
你说的应该是张长荣吧?虽然我不认识,但是张长荣很出名,所以她的故事挺多人知道的。
2011年,张长荣创办禧念礼记,带领40余位忠实粉丝,形成了禧念礼记最初的样子,她运用“社交商业”模式经营品牌,只用了短短几年,将品牌运作为珠宝界的一匹黑马;2019年,张长荣创建派卜科技,战略入驻智能产品领域,利用“数字化”、“信息化”、“智能化”赋能商业版图;2020年,在她的主导下,进行品牌线下体系铺设,完成“生态新零售”体系构建。梳理张长荣一路走来的历程,我觉得就是一个理想主义者的编年史。
志喜释义表示喜悦。出处:清 张问陶有《重阳京兆榜发志喜》诗。
典故
清 吴大澄 《师趛鼎》诗注:“丙申, 东坡 生日,得此志喜。”
现代意义
“志喜”也代指现代的请帖,例如“乔迁志喜”、“新婚志喜”。
志喜”中的“志”是“祝贺”的意思,但是“喜”作为单独用,只能指红白喜事两种。
扩展资料
出自清代诗人张问陶《重阳京兆榜发志喜》。
张问陶(1764—1814) ,清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。字仲冶,一字柳门,因故乡四川遂宁城郊有一座孤绝秀美的小山,形如船,名船山,便自号船山,也称“老船”,因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。乾隆五十五年(1790)进士,曾任翰林院检讨、江南道监察御史、吏部郎中。
后出任山东莱州知府,后辞官寓居苏州虎邱山塘。晚年遨游大江南北,嘉庆十九年(1814)三月初四日,病卒于苏州寓所。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮著《张问陶年谱》、《张船山书画年谱》等文献。
张问陶著有《船山诗草》,存诗3500余首。其诗天才横溢,价重鸡林,与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”,被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”,也是元明清巴蜀第一大诗人。
参考资料:搜狗百科 志喜
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