两晋南北朝的典故(三国两晋南北朝的故事有哪些)

1.三国两晋南北朝的故事有哪些

1.三顾茅庐 （推荐） 刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。

在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。 第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。

途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。

返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。

[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。] 2.吃 瓜 留 子 诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。

襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。

诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。

周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。

第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。

现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。

3.神机妙算救后代 这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。 相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。

到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。” 诸葛亮死后，司马0 打下天下当了皇帝。

他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。

在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。

只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0,0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”

0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。

把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。

反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。

后来.他把那个将军官复原职 4.诸葛亮的八卦衣 在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。

时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。

诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。

于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。 过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。

司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣？其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。

司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。

司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪.不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。

这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。

司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。 司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。

可没有书怎么读呢？夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验，要书作甚？”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。 诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。

5.诸葛亮的鹅毛扇 诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。 关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非。

2.魏晋南北朝五十个成语故事,急

魏晋南北朝的成语还是很多的，下面列举一些： 1.三顾茅庐：汉末刘备三请诸葛亮的故事。

2.围魏救赵：战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。 3.一言九鼎：讲的是毛遂的故事，《史记·平原君列传》记载："毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。

" 4.退避三舍：晋公子重耳逃亡在楚国时，楚王问他将来怎样报答自己。重耳说，如果将来晋楚交兵，“退避三舍”。

后来晋楚在城濮交战，晋文公遵守诺言，把军队撤九十里。 5.按图索骥：春秋时期相马专家孙阳根据自己的相马经验写了《相马经》，他的儿子很想把相马的绝技学到手，熟读《相马经》，根据经书上的标准选出的“千里马”——一只癞蛤蟆回家向其父报喜，伯乐看后哭笑不得。

6.望梅止渴：曹操行军途中，失去了有水源的道路，士兵们都很渴，于是他传令道：“ 前边有一片梅子林，果实非常丰富，又酸又甜可以解除我们的口渴。”士兵听后，嘴里都流出了口水，利用这个机会把士兵们带领到前方有水源的地方。

7.一鸣惊人：讲述的是楚庄王的故事 8.孔融让梨：东汉末文学家孔融四岁让梨的谦让故事。 9.乐不思蜀：刘备的儿子刘禅投降后，被司马炎问道是否想念故国，他说：“此间乐，不思蜀也。”

10.东山再起：讲的是谢安的故事。 11.投鞭断流：淝水之战，符坚的大臣们劝他不要打东晋，他说：我有百万大军，每人把马鞭扔到江里 就能阻断长江水了，害怕小小东晋作甚！ 12.何必见戴：王坦之有一天半夜高兴，想见好朋友戴奎，跋山涉水赶了一夜路，天亮到了门口却不进去，他说：我乘兴而来，兴尽而归，何必见戴？ 13.风声鹤唳：淝水之战的时候，秦军在溃退途中，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。

14.扪虱而谈：《晋书·王猛传》中记载：王猛一边捉虱子，一边议论当世之事，旁若无人。 15.谢家宝树：晋朝谢安曾问子侄："为什么人们总希望自己的子弟好？"别的子侄都不能回答。

只有谢玄回答"譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳"。意思就是说：有出息的后代像馥郁的芝兰和亭亭的玉树一样，既高洁又辉煌，长在自己家中能使门楣光辉。

16.草木皆兵：出处《晋书·苻坚载记》，是淝水之战中，苻坚与苻融登上城楼，望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山上，只见山上一草一木都像晋朝的军士。苻坚面容失色，惊恐地回过头来对苻融说："这是一个劲敌啊，怎么能说晋军少呢？" 17.琳琅满目：出自南朝刘义庆的《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”

18.羲之写鹅：王羲之爱鹅，写鹅是他的人生寄寓。 19.闻鸡起舞：东晋祖逖年青时就很有抱负，为了报效国家，在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

20.画龙点睛：原来形容梁代画家张僧繇作画的神妙， 21.穷途当哭：阮籍乘着马车，放任马儿只有的乱走，马车走到死路了，他大哭不止：叹生活艰难那 22.青眼有加：阮籍天赋异禀，能作青眼、白眼，遇见对胃口的人，就青眼视之；遇见不喜欢的，就眼珠子朝天翻白眼。 23.狗尾续貂：赵王司马伦到任后，滥封官爵，貂尾不足，就用狗尾代替。

24.渐入佳境：此典故出自《晋书·顾恺之传》："恺之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云："渐入佳境。

25.入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。 26.江郎才尽：江淹年少时即因文章而声名显著，但是晚年他的作品质量却大不如以前，被认为是才思衰退所致。

…… …… 50.司马昭之心，路人皆知：司马昭是三国时魏臣，他篡位野心人尽皆知，后来他的儿子司马炎篡魏自立。形容野心非常明显，为人所共知。

3.魏晋南北朝举100小故事

1、阮籍与围棋阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。

天性特别孝顺。母亲死时，他正与别人下围棋，对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。

事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升。母亲下葬时，他吃了一只蒸猪腿，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别，话说罢了，又一声恸哭，于是又吐血几升。

伤害了身体，骨瘦如柴，几乎丧失了性命。2、青白眼阮籍不但文武全才，还有个更牛的本事：翻白眼。

以前人称为青白眼。阮籍的母亲去世，先来的是嵇康的哥哥嵇喜。

嵇喜置身官场，被当时的名士轻视。阮籍看到嵇喜，直接给个大白眼，跟乒乓球似的，嵇喜差点没气吐血。

一会儿嵇康抱着琴来了，还带了酒，把阮籍高兴地，黑眼珠比什么时候都黑都亮。3、自在洒脱的嵇康嵇康早年，曾当过曹魏政权的中散大夫，本人也娶了曹操的孙女为妻。

但后来，随着司马氏夺权野心的日益明显，朝中争斗厉害，不少人纷纷隐居，他也辞官不做，到山阳（河南修武）隐居起来，以打铁为业。他的打铁又很有特色，有生意上门，钱是不收的，如果带了酒菜，却很高兴地在一起享用，明摆着就是为了和朝廷不合作。

名书法家钟繇之子钟会是当时有名的公子，才能出众，积极上进，很得司马昭的赏识，一直也想结交名士嵇康。这天，钟会骑着高头大马，带着众多随从，派头十足、神气活现的来了。

嵇康正在院子里大树下挥汗如雨的打铁，对钟会视而不见，旁若无人地只管挥锤锻打。钟会不知是出于对嵇康的尊敬还是觉得自己已经是个人物，进了门也没有任何表示。

当时谁也不说第一句话，场面很有趣但也很尴尬。钟会耐着性子等了一个时辰，仍不见嵇康答理，忍不住了，就转身想悄然离去。

这时嵇康开口了：“何所闻而来，何所见而去？”钟会反应倒也不慢，接口答道：“闻所闻而来，见所见而去。”言罢，头也不回地上马而去。

不仅这一问一答成了文坛名句，更使钟会记恨终生。后来在嵇康被捕后他上书司马昭：“嵇康这个人，上不拿皇帝当回事，下也不把王侯放在眼里，平日里只是恃才傲物，留着没用，只能添乱，杀了倒可以教训一下那些不肯与我们合作的人。”

把嵇康朝断头台上轻轻的推了这么一下。4、嵇康与广陵散公元262年的一个夏日，在都城洛阳的东市刑场上，嵇康悠然地席地而坐，刽子手持刀肃穆侧立，监斩官则在不远处的凉棚下于桌后端坐。

刑场周围，是把守的兵士，再远一点，则黑压压的围聚着三千太学生和众多的民众。天上无风，也无鸟叫蝉鸣；刑场上无声，大家呆呆侍立。

天地间一片静寂。嵇康抬头看了看天，离行刑的时间还早，说：“与其大家陪我干耗时间，不如我来弹一曲吧，拿琴来。”

监斩官点了点头表示同意，于是，一张古雅的七弦琴被搬了过来。这是嵇康的琴，是他卖了田产购得的一把古琴，是曾陪他度过了无数岁月的知音。

嵇康接过琴来，凝视良久，想起伯牙子期的故事，这琴也终要离我而去了，再弹最后一曲吧。放在膝间，调和琴弦，弹奏起自己平生最喜欢的《广陵散》。

嵇康左手微扬，右手徘徊，清越的琴音，顿时刺空而起。时而迅疾，如黄河波涛，汹涌向前，千言万语、多少愤懑与不平，化做滚滚杀气，冲向云霄；时而舒缓，如春日田园，平和秀丽，人生儿多无奈，尽随雨打风吹去。

守场的兵丁，被悠扬的琴音吸引，三千太学生，更是闻声而泣涕。曲终之后，余韵久久不散。

嵇康抬起头来，对人世已再无留恋与牵挂，只是想到自己得之于高人传授的《广陵散》将要失传，不由得深深地叹了一口气：“唉，可惜啊，《广陵散》从今天开始，就要绝迹人间了。”5、陶渊明不为五斗米折腰陶渊明家境贫寒，亲戚朋友劝他出去谋一官半职，他没有办法只好答应了。

当地官府听说陶渊明是个名将后代，又有文才，就把他派到彭泽（在今江西省）当县令。 有一天，郡里派了一名督邮到彭泽视察。

县里的小吏听到这个消息，连忙向陶渊明报告。陶渊明正在他的内室里捻着胡子吟诗，一听到来了督邮，十分扫兴，只好勉强放下诗卷，准备跟小吏一起去见督邮。

小吏一看他身上穿的还是便服，吃惊地说：“督邮来了，您该换上官服，束上带子去拜见才好，怎么能穿着便服去呢！” 陶渊明向来看不惯那些依官仗势、作威作福的督邮，一听小吏说还要穿起官服行拜见礼，更受不了这种屈辱。他叹了口气说：“我可不愿为了这五斗米官俸，去向那号小人打躬作揖（文言是“不为五斗米折腰”）！” 说着，他也不去见督邮，索性把身上的印绶解下来交给小吏，辞职不干了。

4.南北朝时期的著名故事

1、喜欢当和尚的梁朝皇帝萧衍 萧衍早年以武功起家，信奉道家学说，后皈依了佛门，成为了虔诚的佛门弟子。

他曾下诏令全民奉佛。在梁一代佛教成为时尚。

汤用彤先生总结说；“南朝佛教至梁武帝而全盛。”以至于梁朝的半壁江山内，佛寺达2846座，僧尼有82万余人。

更为难得的是身为天子的梁武帝身体力行。 据载，梁武帝到了晚年，一天只吃一顿饮，肉食一丝不沾，只吃豆类的汤菜和糙米饭。

50岁时，他又断绝房事，远离嫔妃。平时，他穿的是极朴素的便服，不喝酒.不听音乐。

除非是祭祀宗庙，不举行任何大会、餐宴。梁武帝的所作所为，完全是一个守持佛教戒律的信徒。

梁武帝佛学造诣很深，广交当时的著名有道高僧，这开了帝王的先例。他还主持并亲手编辑并注释佛经，多次亲自登堂讲授佛经，举行法会等等。

佛教传入日本、朝鲜，也在这个时期。梁武帝还四次入寺舍身，在寺内只穿法服，除此以外的一切物件，一概摒除。

最短的一次是四天，第四次最长，有51天，“四月庚午，群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨”。这在史料上有记载。

2、亡国皇帝陈叔宝——专宠丽华 张丽华艺貌双佳，她发长七尺，黑亮如漆，光可鉴人。并且脸若朝霞，肤如白雪，目似秋水，眉比远山，顾盼之间光彩夺目，照映左右。

更难得的是，张丽华还很聪明，能言善辩，鉴貌辨色，记忆特别好。 当时百官的启奏，都由宦官蔡脱儿、李善度两人初步处理后再送进来，有时连蔡、李两人都忘记了内容，张丽华却能逐条裁答，无一遗漏。

起初只执掌内事，后来开始干预外政。 “耽荒为长夜之饮，嬖宠同艳妻之孽”，到了国家大事也“置张贵妃于膝上共决之”的地步。

后宫家属犯法，只要向张丽华乞求，无不代为开脱。王公大臣如不听从内旨，也只由张丽华一句话，便即疏斥。

因此江东小朝廷，不知有陈叔宝，但知有张丽华。 3、田园诗人陶渊明——不为五斗米折腰 陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。

在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。

这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。

不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！” 这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

4、祖逖中流击楫 自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。刘琨的好友祖逖也带了几百家乡亲来到淮河流域一带。

在逃难的行列中，祖逖主动出来指挥。 把自己的车马让给老弱有病的坐，自己的粮食、衣服给大家一起吃用。

大家都十分敬重他，推他做首领。到了泗口（今江苏清江市北），祖逖手下已经有一批壮士。

他们都是背井离乡的北方人，希望祖逖带领他们早日恢复中原。当时，司马睿还没有即皇帝位。

祖逖渡江到建康，劝琅琊王司马睿说：“晋朝大乱，主要是由于皇室内部自相残杀。 使胡人乘机会攻进了中原。

现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。只要大王下令出兵，派我们去收复失地。

那么北方各地的人民一定会群起响应。” 5、王羲之东床坦腹 郗鉴在京口的时候，派遣使者给王导带信，想在王氏子弟中找个女婿。

王导对郗鉴的使者说：“你到东厢房去随意挑选。” 使者回去以后，对郗鉴报告说： “王家的儿郎们都不错，听到来挑选女婿，个个都很矜持，只有一个在东面的床上露着肚皮躺着，好像啥也没听到。”

郗鉴说：“那就是这个了。”询问之下，这个人就是王羲之，于是就把自己的大女儿郗璇嫁给了王羲之。

参考资料来源：百度百科-魏晋南北朝人物故事。