选人用人典故(关于曹操善于任用人才的故事)

1.关于曹操善于任用人才的故事

在赤壁之战中，曹操吃了黄盖假投降的亏，上了一当，虽然史实并非完全如此。

但小说家这样写，确实也符合曹操的性格，因为他的用人政策，是绝对不怕使用从敌方阵营投奔或投降于他的将领，只要你跑到我这儿来，我相信了你，就大胆使用，任情驱使，毫无隔阂，不分彼此。 说实在的，无大气度，也无此大胆识。

惟有曹操，来者不拒，堪称善用人才，敢用人才的大手笔。在中国历史上，具有这样胸怀的领导者，极少。

后来一些帝王，出身小农者，常思想狭隘，偏执保守；文化不高者，便恐惧知识，嫉才妒贤；无德无能者，好猜忌怀疑，小肚鸡肠；自以为是者，必刚愎自用，无法容人。有的连一齐打江山的开国元勋，谋臣强将，都要想法整死，对于敌人阵营那边过来的人，不要说重用，能不杀头，留一条命，就是万幸了。

曹操能够把那些曾经和他厮杀过、较量过的对手，容纳在他的麾下予以重任，说明他对于人才的重视，和求贤若渴之心，关羽就是一个例子，捉了来，不但不咎既往，还三日一小宴，五日一大宴地殷勤款待这位降将，甚至关羽最后不辞而别，他还放他一马。这种用人之道，是他事业成功的一个很重要的因素，终生受益不尽。

虽然他一生中也杀过许多有才干的人物，但在他的手下，谋士如贾诩、袁涣、田畴、王修，将领如张辽、张合、臧霸、文聘，都是被他降服过来，然后加以重用的。这些人在曹操建功立业、南征北战数十年中，为他立下多少汗马功劳啊！ 其实早年曹操在山东时，把剿灭的黄巾余部，改编成他的青州军起，就尝到了化敌为友的甜头。

当时，各路诸侯你争我夺，别看打得十分起劲，但粮饷是不能保证的，袁绍的部队饿得采树上桑椹吃，袁术的人马只好到河里湖里捞鱼摸虾充饥。所以，曹操收编黄巾后，强者当兵，弱者屯田，这样，前方有精锐部队，后方有充足供应，这才使他得以战胜那些诸侯。

他的人才政策，在建安十五年的《求贤令》中，就明确地指出：“若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？”已经表示出他的对于“德才资”选人标准的独特见解，他是根本不在乎什么门第、出身、成分、路线，以及什么立场、态度之类条条框框，他就认准一条——唯才是举。 到建安二十二年，在《举贤勿拘品行令》中，更进一步阐发了他的这种不拘一格的干部路线。

“昔伊挚、傅说出于贱人，管仲，桓公贼也，皆用之以兴。萧何、曹参，县吏也，韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业，声著千载。

吴起贪将，杀妻自信，散金求官，毋死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战；若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术；其各举所知，勿有所遗。”

正因为这个指导思想，他的人才优势，在三分天下的局势中，始终保持兴旺不衰。 当时，在许都，人文荟萃，风雅集聚，建安文学的主力，几乎全在曹氏父子周围，而蜀和吴，堪与匹敌的文化人，简直挑不出几个。

尽管祢衡、孔融、杨修死在他的手中，但王粲、刘桢、徐干、阮瑀，包括那个痛骂曹操祖宗三代的陈琳，和曹操用金璧赎回的蔡琰，都在邺下“俊才云蒸”，形成一代文风。对于文化人尚且如此招揽，那么政治、军事方面则更是众士归心了。

凡一个朝代衰微之日，便用人疑人，诸多防范，举措不定，百般禁忌了。如明代末期那样，动辄废处大臣，朝令夕改，狐疑猜测，文武不安，那气数也就差不多了。

同样，在干部路线上，一旦以佞己阿附为德而量人，以伪饰曲从为能而用材，在一个国家，必为猥庸无为之君；在一个单位，定是碌碌低能之辈。 早在建安十四年，丞相掾和洽，曹操的私人秘书，向他反映：“今朝廷之议，吏有著新衣、乘好车者，谓之不清；形容不饰，衣裘敝坏者，谓之廉洁。

致令士大夫故污辱其衣，藏其舆服；朝府大吏，或自挈壶飧以入官寺。”他认为，“古之大教，务在通人情而已；凡激诡之行，则容隐伪矣！”曹操立刻称善，由此可见他虽然唯才是举，但对那些装孙子，把自己裹藏起来的祸心叵测之辈，也是不感兴趣的。

2.关于“识才用人”的例子

、识才用人篇 人气旺盛，生意兴隆 5.放手使用，用人不疑对手下要给予充分信任，放手使用。

——胡雪岩 胡雪岩做为一名在市场的风险与竞争中谋求发展的商人，他需要人才，也离不开人才的使用。事实上，胡雪岩特别善于调动自己手下人才的积极性，尽可能让他们发挥自己的能量。

用他自己的话说，他在用人上，确实有许多奇计，百这“奇计”之一，就是“对下属给予充分信任，放手使用。”商场如战场，竞争激烈，危机四伏，机遇稍纵即逝。

如果不能及时抓住机遇，事后悔之晚矣。要抓住机遇，就要运用丰富的知识和经验，敏锐地判断，果断地决策，迅速地行动，以高效率的工作占领生意场上的有处山头。

但这种高效率的取得，并非易事，除去才识眼光的因素，还存在心理素质的问题。对伙计来说，不能不看老板的脸色、考虑老板的愿望不行事。

但如此一来便会放不开手脚，也便容易失去许多很好的机会。所以，作为老板，就要给予下属充分的授权，让他们能独立地发挥自己的能力。

对手下要给予充分信任，放手使用。——胡雪岩的与众不同之处，在于他敢于开拓，敢于出奇招，做常人不敢想、不敢做的生意，而且他谋事周到，对生意中的各个环节、各个细节、各种可能出现的问题都要认真考虑推敲一番，因而往往能出奇制胜，大获其利。

一旦看准了，便大胆果断地行动，这是胡雪岩的作风。然而光有他一个人的高效率是不行的。

他还必须带出一批人，这批人的工作要能与他的作风相适应、相一致，能在生意场上摸爬滚打、独挡一面，具有独立判断决策的能力，并能迅速付诸行动。一旦有了这样的下属，胡雪岩作为总领导者就不再参与具体的工作细节，他放心地信任下属，将职权完全交给下属，令其独立处理，他绝不进行不必要的干预。

他的用人不疑，即节省了效率，又增加了下属的工作信心。刘庆生接受胡雪岩的延聘，做阜康钱庄的档手。

他上任伊始要做的第一件事，就是筹备钱庄开业事宜，这其中一件重要的工作，自然是招聘钱庄伙计。招聘伙计是一件大事，当然不能不请示胡雪岩。

按胡雪岩的原则，既然已经聘用了刘庆生，就尽管放手让他自己作主，因此，他在回答刘庆生时，既没有提出任何具体人选，也没有摆什么具体要求只是给了他一个大的原则是，即“看了人再用，不要光看面子”。对于具体的操作，他没有进行任何指示，放心地交给刘庆生去办。

胡雪岩用人上一直奉行的一个重要原则，就是放手使用、用而不疑。一般来说，除非是那些必须他拿主意的关系生意前途的重大决策，在一些具体的生意事务的运作上，胡雪岩总是放手让手下去做，决不随意干预。

在阜康钱庄开办之初，当他认定自己延聘的钱庄档手刘庆生可以料理生意事务之后，也几乎是完全放手让去做。他只是规定了几条大的原则，诸如只要是帮朝廷的忙，即使亏本的生意也可以做；放款要看对象等等。

其它的事情，则全部由刘庆生自己作主，具体事务放手让他去做，决不随意干预。刘庆生果断认销二万“官票”就是一例。

“官票”是朝廷新发行的纸纱，目的是购粮征饷镇压太平天国。“官票”的改造可能造成通货膨胀，使自己贬值。

但朝廷、衙门强行向杭州各钱庄派销价值二十五万两银子的官票。三十三家小同行、包括阜康在内的九家大同行在一起议论此事，各钱庄纷纷叫苦、推诿，不满意于先缴六成现款、其余四成两个月后缴清的派销条件，主张用多少、缴多少。

而刘庆生此前已与胡雪岩谈过关于官票的事情，胡雪岩没有明确表示态度，但告诉了他自己做生意的一个宗旨，即只要能帮朝廷的忙，即使赔本买卖也做。有这一个宗旨，刘庆生也就放开了，首先主动为阜康钱庄认销值二万两的官票。

这一行动，使阜康这块招牌，在官厅、在同行中，立刻就很响亮了。胡雪岩得知也极是高兴，觉得自己完全可以将钱庄的生意交给刘庆生了。

这就是他用人不疑的结果。 从毛遂自荐看识才用人 稿件来源：焦作日报 作者：谢艳萍 编者的话：人才是企业发展的决定力量。

一个企业的用人之道，最能折射出其经营理念和发展战略。在近期的版面中，我们开辟的《金山论坛》专栏，旨在剖析我市知名房地产开发企业——河南省金山置业有限公司的识人、选人、用人、育人和留人之道。

本期推出系列之七—— 毛遂，是战国时赵国平原君的门客。大敌当前，赵国形势万分危急。

平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客们召集起来，想挑选20个文武全才一起去。

他挑了又挑，选了又选，最后还缺一个人。门下有一个叫毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“我听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客20人一同前往，而且不到外边去寻找。

现在还少一个人，希望先生就以我毛遂凑足人数出发吧！”几经权衡，平原君终于与毛遂一道前往楚国。在楚国期间，毛遂的勇敢和睿智让楚王心悦诚服，并立即出兵援赵，逼退了秦军。

自此，毛遂自荐争取援兵救国救民的故事被传为千古佳话。 其实，在毛遂自荐时，平原君不无疑虑：“贤能的人士处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。

现在，你处在我赵胜的门下已经三年了，左右的人们。

3.选人用人之道的介绍

得人才者得天下！一切的竞争，归根结底是人才的竞争。选人用人，关乎事业的成败。如何根据德才勤绩慧眼识人，如何量才而用，因材施用，如何用感情、待遇、制度、文化选用留人，如何选对人、用好人，管理学博士、中国十大国学专家赵玉平博士主讲《选人用人之道》，结合《三国演义》、《水浒》、《西游记》等古典名著，全新揭示选人用人大智慧。

4.历史上有关人才的典故

管仲相桓公 管仲的祖先曾经是名门望族，其父管庄曾作过齐国集团的高管，后来家道中落，到管仲这一代时已经很贫穷。

为了谋生，管仲到过许多地方，接触过各式各样的人，从而积累了丰富的社会经验。他几次想进入齐国的管理层，但都没有成功。

管仲有位好朋友鲍叔牙，两人友情很深。他俩一起经商，赚了钱管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙。

而鲍叔牙对此从不和管仲计较。对此，人们背地议论说，管仲贪财，不讲友谊。

鲍叔牙知道后就替管仲解释，说管仲不是不讲友谊，只贪图金钱。他这样做，是由于他家贫困。

多分给他钱，是我情愿的。 管仲三次参加战斗，但三次都从阵上逃跑回来。

因此，人们讥笑他，说管仲贪生怕死，没有勇敢牺牲的精神。鲍叔牙听到这讥笑后，就向人们解释说，管仲不怕死，因为他家有年迈的母亲，全靠他一人供养，所以，他不得不那样做。

管仲也多次想为鲍叔牙办些好事，不过都没有办成；不但没有办成，反给鲍叔牙造成很多新困难，还不如不办好。因此，人们都认为管仲没有办事本领，鲍叔牙却不这样看。

他认为事情之所以没有办成，只是由于机会没有成熟罢了。在长期交往中，两人结下了深情厚谊，管仲多次对人讲过：生我的是父母，知我的是鲍叔牙。

公元前674年，齐国CEO齐僖公驾崩，留下三个儿子，太子诸儿、公子纠和小白。按照长子继位的传统，太子诸儿成为齐国集团新CEO，是为齐襄公。

太子诸儿虽然居长即位，但品质卑劣，齐国前途令国中老臣深为忧虑。 当时，管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。

一双好友，给两个公子当师傅，实为美谈。 几年后，齐国集团内乱终于爆发，齐襄公被杀死。

经过激烈的斗争，鲍叔牙说服了齐国高管同意护立公子小白为新CEO，这就是历史上有名的齐桓公。齐桓公即位后，急于扩大齐国集团的实力，因此准备请鲍叔牙出任总经理（齐相）。

鲍叔牙却向他推荐管仲：“管仲有五点比我强。宽以从政，惠以爱民；治理江山，权术安稳；取信于民，深得民心；制订礼仪，风化天下；整治军队，勇敢善战。”

齐桓公听从了鲍叔牙的建议。 齐桓公问管仲，“我想使国家富强、社稷安定，要从什么地方做起呢？” 管仲回答说：“必须先得民心。”

“怎样才能得民心呢？”齐桓公接着问。 管仲回答说：“要得民心，应当先从爱惜百姓做起；国君能够爱惜百姓，百姓就自然愿意为国家出力。

而爱惜百姓就得先使百姓富足，百姓富足而后国家得到治理，那是不言而喻的道理。通常讲安定的国家常富，混乱的国家常贫，就是这个道理。”

这时齐桓公又问：“百姓已经富足安乐，兵甲不足又该怎么办呢？” 管仲说：“兵在精不在多，兵的战斗力要强，士气必须旺盛。士气旺盛，这样的军队还怕训练不好吗？” 齐桓公又问：“士兵训练好了，如果财力不足，又怎么办呢？” 管仲回答说：“要开发山林、开发盐业、铁业、发展渔业，以此增加财源。

发展商业，取天下物产，互相交易，从中收税。这样财力自然就增多了。

军队的开支难道不就可以解决了吗？” 经过这番讨论，齐桓公心情兴奋，就问管仲：“兵强、民足、国富，就可以争霸天下了吧？” 但管仲严肃地回答说：“不要急，还不可以。争霸天下是件大事，切不可轻举妄动。

当前迫切的任务是百姓休养生息，让国家富强，社会安定，不然很难实现称霸目的。” 由于管仲系统地论述了治国称霸之道，使齐桓公的全部问题都迎刃而解，不久就正式任命管仲为总经理（相），主持政事，为表示对管仲的尊崇，称管仲为“仲父”。

经过近30年的苦心经营，齐桓公在管仲的辅佐下成为周王室乃至众诸侯公认的霸主。管仲虽然为齐桓公创立霸业立下了不朽的功勋，但他仍然谦虚谨慎。

公元前645年管仲病逝。 管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。

书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。 评 述 反观管仲的一生，令我们不由得想起一句老话“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。

如果没有鲍叔牙的理解和推荐，也就没有管仲的丰功伟业。从鲍叔牙在他不得志时的帮助和理解，到向齐桓公推荐为相，再到后来一直默默辅佐管仲，我们能够看到真正的朋友交往之深之真，朋友不是拉帮结派保护自己的小利益，朋友应该是帮助对方更好地发展。

所以孔子说：“友直、友谅、友多闻，益友也”。 应该说，管仲是最早的法家理论的实践者。

他主张法治：全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要依法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。

管仲重视发展经济，他认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”也就是国家的安定与不安定，人民的守法与不守法，与经济发展关系十分密切。

管仲认为，国家富强的基础首先是得民心，人民愿意拥护和服从领导者，领导者的政令才能流畅地施行下去。得民心就是先要爱惜百姓，让百姓感觉到领导者的宽容大度，感受到尊重和理解，他们自然就愿意用同样的方式来对待领导者。

而爱惜百姓的基础就是大家跟着领导者一起行动，只要听从领导者的指挥，就能够吃饱饭、穿好衣、住好房，就能够让自己和家人以及子孙后代的生活逐步好。

5.有关“人才”的故事

故事：你去过庙吗？今天我要给大家讲一个佛祖用将的故事。

从前众佛是一人一个庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。

而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。

而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

进庙门首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。 其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

启示：在选人用人上，有些领导总是求全责备。实际上，有这种观点的人，表现出的是自身能力的薄弱。

俗话说，强将手下无弱兵，兵随将转，世上无不可用之人。作为领导，你可以不知道下属的短处，但你必须知道他们的长处，用人要用人所长，避人所短，要有容人之短的度量。

否则，你就不可能管理好企业。

6.三国中曹操,刘备是怎样识人,选人,用人的简短论述题

曹操用人选材确是不拘一格、唯才是举。

曹魏政权除了占有天时，拥有各类优秀人才也是其较吴、蜀强盛的原因。 曹操用人特点 第一是：知人善任，唯才所宜。

唯才所宜是荀彧和郭嘉这两个人对曹操用人之道的评价，唯才所宜和知人善用或者知人善任，是统一的。什么叫知人善任？包括三个内容：第一是，知道哪些人是人才；第二，知道这些人是哪方面的人才，或者那种类型的人才；第三，知道把这些人放在什么位置上最合适。

这就叫做知人善任，知人善任第一是知人，第二是善任，而善任就要唯才所宜。比方说我们一再提到的崔琰和毛玠，他们的特点是什么呢？作风正派，清正廉明，曹操就让他们去主持组织部和干部部的工作，选拔官员，果然他们两个选拔推荐上来的那都是德才兼备的。

再比方说枣祗和任峻这两个人，这两个人的特点是什么呢？任劳任怨，曹操就让他们去屯田，结果曹操的屯田制得到了贯彻和落实，曹操获得了丰厚的粮草和经济基础。这就是曹操用人的第一个特点，知人善任、唯才所宜。

这个特点，连最讨厌曹操的人，比方说写《容斋随笔》的洪迈，他也承认，洪迈对曹操的用人也有这么一个评价：“智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职”，就是说他不管安排什么人做什么事都非常地合适，都非常地称职，这是第一个特点。 第二个特点：推诚取信，用人不疑。

这个是用人的一般原则，疑人不用，用人不疑，会用人的人都是这么做的。但是曹操这里有一点特殊，特殊在什么地方呢？就在于曹操第一他身处乱世，乱世的特点是什么呢，人心浮动，人际关系紧张，人与人之间缺乏信任和诚意，用曹操的话说这叫做“上下相疑之秋也”，大家都不信任，这是第一个特点。

第二个特点，是曹操的双重角色，曹操这个人用周瑜的话说叫“名为汉相，实为汉贼”，当然这个事情我们现在也不能肯定地说那曹操到底是不是汉贼了，至少我们可以肯定地说，曹操在前期他还是想把汉王朝维护下去的，他后期的个人野心膨胀，变成奸雄，想取而代之。但是即便在前期曹操也未尝没有自己的小算盘，他名义上是为汉王朝招纳人才，实际上它是希望这些人才为他所用。

但是这样一来，他又一个优势，他也有一个劣势，就是曹操的“奉天子以令不臣”或者说“挟天子以令诸侯”，他又优有劣，优势是什么呢？他可以利用中央政府、大汉王朝、现任皇帝的名义，以及这个政府的官位、爵位、俸禄来招揽人才，比刘备比孙权要方便一些；他的劣势是什么呢？就是他弄不清楚他招来的是为谁服务的，是效忠皇帝的还是效忠他的，搞不清楚，这就难免会有猜疑。第三个特点就是曹操阵营复杂，他这个阵营里面有原来东汉王朝的官员，有新招聘和新选拔的官员，有曹操自己带出来的人，也有别人阵营里面的投靠曹操、投降曹操、投奔曹操的。

那么这些人之间也是互相猜疑，也就是说对于曹操来说，信任和诚意在这个时候、在这个环境、在这个条件下格外地重要。而曹操在这个时候作为一个领导人，一定要表现出自己的宽容和诚意。

即使是大大贬低曹操的三国演义，亦没有贬低曹操的识人之能。 曹操前期的五位重要谋士——荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、贾诩，都是主动投奔曹操的，其中有四个人来自曹操的对手的阵营，郭嘉和荀彧是从袁绍那里投奔曹操的。

郭嘉临走的时候跟袁绍的谋士说了一番话，这番话很重要，郭嘉是这么说的，他说：“夫智者审于量主，故百举百全，而功名可立也。袁公徒效周公之下士，而未知用人之机，多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣。”

由此我们可以看出，在谋士郭嘉的眼里，曹操才是一个能够成就大事的人，所以他才毅然决然地离开袁绍投奔曹操。也就是说，人才都是择贤主而归附的，因为人才只有在一个好老板手底下才会实现自己最大的人生价值。

从士兵中提拔乐进，于禁 从投降将领中提拔张辽徐晃张合庞德 这些都是后期魏国的栋梁 不拘一格用人才的曹操，才是三国里面最懂得用人，最大度的领导人 刘备选拔人才的特点 选人 刘备在选人上不重多，而在精，要求所用之人都在某些方面具卓越之能力，能独当一面，横扫千军。孔明及“五虎上将”都是当时不可多得的人才。

在选人才时，他能礼贤下士，“三顾茅庐”礼请诸葛孔明出山，“隆中对”奠定了立国纲领，已成为尊重人才之美谈，也应成为我们企业招聘时注意的重点。他还能不拘一格降人才，不存在种族地域歧视。

当时西凉不属中原，但收服马超后委以重任，封为“五虎上将”。通过一系列人力资本组合，刘备组建了他的创业团队。

开始了攻城掠地，创建了割据西域的蜀国。 用人 疑人不用，用人不疑，是刘备用人的策略。

他对属下一群文武众臣充满信任，而不像曹操那样生性多疑，处处设防。充分授权也是刘备用人的一个成功之处。

三顾茅庐，请得孔明出山，刘备就把军中大事一概交给他打理，很少干预，这样才使当时最优秀的执行官，有机会把才能挥洒的淋漓尽致。 桃园三结义后，刘备虽得了关张俩虎将，但个人势力仍是非常弱小，于是就先后投奔公孙瓒、袁术、吕布、曹操、袁绍、刘表等军阀豪强，但都又相继被出卖追杀，东。

7.孙子兵法中包含哪些选人用人的思想

《孙子兵法》中说：“善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”

这句话的原意是指在作战中要能够根据不同的敌情，选择不同的指挥员。而当今在职场中同样适用这个道理。

每个人都有自己的短处，也都有自己专长，企业的领导者和HR们的重要职责之一，就是如何把部属的短处变成长处，把人的显能和潜能都充分发挥和调动起来。“人莫不有才，才莫不可用。

才取其长，用当其宜，则天下之士皆吾臂指也。”这位古人的看法更加明了：人都有自己的才干，而才干又都是可用的，如果能够做到用其所长，并且用得合适，那天下人都可以成为我的臂膀和指掌。