慈母多败儿典故(“慈母多败儿”出自何处?)
1.“慈母多败儿”出自何处?
1、出自《增广贤文》 节选：。
严父出孝子，慈母多败儿。
枪打出头鸟，刀砍地头蛇。《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。
又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
2、也有这样一个典故，从前有一个人，小时候倍受母亲溺爱，他和别人打架，母亲从不批评他，他偷了东西，母亲也不要他把东西还给别人。他长大后，成了一个无恶不作的强盗。
最后，他被官府捉住，并判了死刑。行刑前，他请求见母亲一面。
母子相见后，母亲抱着儿子大哭起来，谁知，他一口把母亲的耳朵咬了下来，说：“这都是你的错，小时候我做错了许多事，你都不教育我，才会使我落得今天的下场。”后人便有了“慈母多败儿”一说。
2.“慈母多败儿”出自何处?
1、出自《增广贤文》 节选：.严父出孝子，慈母多败儿.枪打出头鸟，刀砍地头蛇.《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间.
2、也有这样一个典故，从前有一个人，小时候倍受母亲溺爱，他和别人打架，母亲从不批评他，他偷了东西，母亲也不要他把东西还给别人.他长大后，成了一个无恶不作的强盗.最后，他被官府捉住，并判了死刑.行刑前，他请求见母亲一面.母子相见后，母亲抱着儿子大哭起来，谁知，他一口把母亲的耳朵咬了下来，说：“这都是你的错，小时候我做错了许多事，你都不教育我，才会使我落得今天的下场.”后人便有了“慈母多败儿”一说.
3.“食不言,枕不语”“慈母多败儿”
食不语，寝不言出自论语 乡党第十作者孔子原文：孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。
其在宗庙朝廷，便便言。唯谨尔。
朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。
君召使摈，色勃如也，足攫如也。揖所与立，左右手，衣前后，谵如也。
趋进，翼如也。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”
入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。
过位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。
出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。
执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。
享礼，有容色。私枧，愉愉如也。
君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服。当暑，诊浠裕，必表而出之。
缁衣羔裘，素衣霓裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右抉。
必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。
去丧无所不佩。非帷裳，必杀之。
羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
齐，必有明衣。齐必变食，居必迁坐。
食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。
色恶，不食。失饪，不食。
不时，不食。割不正，不食。
不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。
惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。
不撤姜食。不多食。
祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。
食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。
席不正，不坐。 乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
乡人傩，朝服而立于阼阶。 问人于他邦，再拜而送之。
康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。 君赐食，必正席先尝之。
君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。
伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。
君命召，不俟驾行矣。 入太庙，每事问。
朋友死，无所归，曰：“于我殡。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。
见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。
有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
升车，必正立执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。
色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。
慈母多败儿出自《增广贤文》节选：。
严父出孝子，慈母多败儿。枪打出头鸟，刀砍地头蛇。
