退笔成冢的典故(颜筋柳骨和退笔成冢的典故)
1.颜筋柳骨和退笔成冢的典故
1、颜筋柳骨：这句话最早的出处是宋代范仲淹祭石延年的《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨。”颜真卿、柳公权都是唐代书法家。颜真卿的书法筋力丰满，气派雍容堂正；柳公权的书法则偏重骨力劲健，所以又有“颜筋柳骨”的称谓。
颜筋是柳骨他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有「颜筋柳骨」之称。
2、退笔成冢：隋朝和尚智永，本姓王，晋代书法大家王羲之的第七世孙。曾经云游到浙江省吴兴县善琏镇，在该地永欣寺里住了整整三十年。每天练习书法不辍。他在屋内备了数支容量为一石多的大簏子，练字时，笔头写秃了，就取下丢进簏子里。
日子久了，破笔头竟积了十大簏。后来，智永便在永欣寺窗前的空地挖了一个深坑，把所有破笔头都埋在土里，砌成坟家，称之为──退笔冢。
扩展资料
颜"指颜真卿，"柳"指柳公权。都是中国古代书法史上著名的楷书四大家：颜真卿的书法用笔肥厚粗拙，显得筋健洒脱。柳公权的书法棱角分明，以骨力遒劲著称。“颜筋柳骨”是说他们二人的风格像筋、骨那样挺劲有力。
颜筋柳骨出自宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨。”指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
书法在唐代为鼎盛时期，凡及楷书，言必称颜、柳。中国楷书发展到唐代可以说达到顶峰阶段，其成就以颜真卿为代表。稍晚的唐代书法家柳公权亦受到颜真卿的影响，后世并称为颜柳。
参考资料：百度百科-颜筋柳骨
百度百科-智永
2.介绍江郎才尽、退笔成冢的来历?
江郎才尽 出处《南史·江淹传》 尝宿守冶亭，梦一丈夫，自称郭璞谓淹曰：“吾有笔在卿处多年。
可以见还。”淹乃探怀中，得玉色彩笔以授之；尔后为诗，绝无美句， 时人谓之才尽。
释义“江郎”，指南朝文学家江淹，年轻时很有才气，到晚年文思 渐渐衰退。 “尽”，完，没了。
江郎的文才没了。比喻才思减退。
故事 江淹，字文通，他年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学 家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。 可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好 了，而且退步不少。
他的诗写出来平淡无奇；而且提笔吟哦好久，依 旧写不出一个字来，偶尔灵感来了；诗写出来了，但文句枯涩，内容 平淡得一无可取。 于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一 个自称叫张景阳的人；向他讨还一匹绸缎，他就从怀中拘出几尺绸 缎还他。
因此，他的文章以后便不精采了。 又有人传说；有一次江淹在冶亭中睡午觉；梦见一个自称郭璞 的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你 那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧！” 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。
据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。 退笔成冢：隋唐时代的著名书法家智永和尚是王羲之的七世孙，据说他曾住在永欣寺楼上，刻苦学书三十年，他身边备有一个大竹篓，见写秃的笔扔进竹篓里，整整装满了五篓，后来他把秃笔取来埋在一起，称为“退笔冢”。
3.退笔成冢文言文翻译
原文：
永公住吴兴永欣寺， 积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题额者如市。所居户限 为之穿穴，乃用铁叶裹之。人谓为“铁门限”。后取笔头瘗之，号为“退笔冢”。
--选自《书断》
译文：
智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）。来求取墨迹并请写匾额的人多得象闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。
4.退笔冢是什么意思
永公住吴兴永欣寺， 积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。
人来觅书并请题额者如市。所居户限 为之穿穴，乃用铁叶裹之。
人谓为“铁门限”。后取笔头瘗之，号为“退笔冢”。
--选自张怀瓘《书断》译文：智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮写坏的毛笔头，每瓮都有几石（那么重）。来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹 门槛，人们称之为“铁门槛”。
后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。2注释：编辑1.永公：指陈、隋间的智勇。
他是永欣寺的和尚。公，对智勇的尊称。
2.积年：多年。3.秃笔头：写坏的毛笔头。
4.石（dan，第4声）10升为1斗，10斗为1石。古代一石约合今120斤。
5.觅书：求取墨迹。6.题额：写匾额。
7.市：热闹的市场。成语有“门庭若市”。
8.户限为之穿穴：门槛因此被踏出窟窿。9.铁叶：铁皮。
10.瘗：埋。11.退笔：退役的毛笔，即笔头用秃了的笔12.冢：zhong，坟墓。
5.笔冢墨池 的典故
“笔冢墨池”的典故草书大家怀素学书十分刻苦，绿天庵是唐代着名书法家，人称草书圣手的怀素出家修行，种蕉练字的地方。
零陵县志记载：绿天庵清咸丰壬子年毁于兵，同治壬戍年郡守阳翰主持重建。下正殿一座，上为种蕉亭，左为醉僧楼，有怀素塑像。
庵后一处刻有“砚泉”二字，是怀素磨墨取水的地方。右角有“笔冢”塔，怀素写秃了的笔都埋于此。
庵正北七十余步有有小池，是怀素洗砚处，因常洗砚水变黑，名为“墨池”。怀素因长期精研苦练，秃笔成堆，埋于山下，人称“笔冢”。
扩展资料王羲之与墨池绍兴市西街戒珠寺内有个墨池，传说就是当年王羲之洗笔的地方。王羲之7岁练习书法，勤奋好学。
17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色。智永与“退笔冢”智永禅师晚年时，有天正在指导一位小沙弥练字，几位年轻书生慕名来寺谒求大师的墨宝，并请教写字秘诀。
智永笑答：“赠字不难，但秘诀实无，不过老衲可奉送诸位四字‘勤学苦练’，如能持之以恒，保你一生受用不尽。”书生闻言，大失所望。
智永禅师便耐心开导他们：“俗话说‘锲而不舍，金石可镂。’献之公学书曾用尽18大缸清水，老衲学书也是靠勤学苦练，才有今日的成就。”
众书生听后，并未尽信。智永禅师便命小沙弥打开后院门，带领他们去寺中的塔林，在一棵枝繁叶茂的大树下有一座高高的坟冢。
书生们大惑不解，禅师指冢说：“我习书一生，练字磨秃的笔头尽在于此。”冢前立一石碑，上刻“退笔冢”3字，下有“僧智永立”几个小字，背后还有智永写的一篇墓志铭。
偌大一座坟冢，贮满秃笔头，书生们看罢，惊愕不已。小沙弥告诉书生，师父写字的秃笔，初时装满5大筐。
为练好字，在寺内阁上住了多年，还临写了800多本《真草千字文》，分赠浙东各寺庙。书生们听后恍然大悟，任何学术要达到高峰，没有捷径可走，亦无秘诀可言，只有勤学苦练，才是惟一的途径。
参考资料来源：百度百科--怀素。
