有关帝王的典故(典出帝王的50个成语及其典故)

1.典出帝王的50个成语及其典故

一、夏桀 1【桀骜不驯】桀：历史上有名的暴君，夏朝最后一位当权者。

骜：马不驯良。驯：驯服。

比喻傲慢，性情强暴不驯顺。 出处：东汉班固《汉书·匈奴传赞》：其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎？ 二、商汤 2【网开一面】把捕禽的网撤去三面，只留一面。

比喻采取宽大态度，给人一条出路。 出处：司马迁《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。

’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左；欲右，右。

不用命，乃入吾网。’” 典故：一天，汤在田野散步，看见一人张开大网，喃喃地说：“来吧，鸟儿们！飞到我的网里来。

无论是飞得高的低的，向东还是向西的，所有的鸟儿都飞到我的网里来吧！”汤走过去对那人说：“你的方法太残忍了，所有的鸟儿都会被你捕尽的！”一边说着，汤砍断了三面网。然后低声说：“哦，鸟儿们，喜欢向左飞的，就向左飞；喜欢向右飞的，就向右飞；如果你真的厌倦了你的生活，就飞到这张网吧”。

“网开三面”这个成语就是由此而来。后来，人们把它改为“网开一面”。

3【顺天应人】应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。

常用于颂扬建立新的朝代。 出处：《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”

这里的“汤”指的是商汤，商汤于鸣条之战打败夏桀而灭夏，建立商朝；武指的是“周武王”，武王于公元前1046年打败商纣灭商，史称武王克殷，建立了周王朝；这两场革命史称“汤武革命”。 三、商纣王 4【暴殄天物】暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。

指任意残害各种生物，也指不爱惜物品，任意挥霍浪费。拼音：bào tiǎn tiān wù 〔辨误〕殄不能念成zhēn。

出处：《尚书·武成》：今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。 四、周武王 5【爱屋及乌】因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。

比喻爱一个人而连带地关爱与他（她）有关系的人或物。说明一个人对另一个人（或事物）的关爱到了一种盲目热衷的程度。

及，达到。乌，乌鸦。

出处：汉. 刘向《说苑·贵法》：“臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？” 典故：周武王打败了殷商，但是对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，心里还没有谱。

他召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢？”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样？” 五、周赧[nǎn]王 6【债台高筑】形容欠债很多。

出处：《汉书·诸侯王表序》颜师古注：“周赧王负责，无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。”责，就是现在的债。

典故：战国后期，周赧王听信楚孝烈王的建议，用天子的名义召集六国出兵伐秦，他让西周公拼凑6000士兵，由于没有军费，只好向富商地主借钱，可六国根本不听他的话，他借的钱很快就花完，债主纷纷上门讨债，他只好隐藏在宫中的一座高台上。 六、秦始皇 7【焚书坑儒】焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。

焚毁典籍，坑杀书生。比喻对文化和文化人的摧残。

出处：《史记·卷121·儒林列传》 典故：据《史记》记载，前213年，秦统一第八年，博士齐人淳于越在一次朝廷会议上提出恢愎周朝的封建制，秦丞相李斯反对，他以为时代变化，制度应该随之变化，不应该以古非今。李斯建议：“史书只保留秦国史书，其他国家的史书都焚毁；《诗经》、《书经》及诸子百家之书只有博士官可以保留，民间的都限期交出烧毁；医药、卜筮、农业之书民间可以保留；想学法律的人以官吏为师。”

秦始皇下旨同意。史称“焚书”。

第二年，即前212年，为秦始皇寻找长生不老之药的术士侯生、卢生寻药未果而出逃，秦始皇大怒，下令拷问咸阳。事后，将相关460人在咸阳坑杀。

根据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”。 七、汉高祖刘邦 8【韩信将兵，多多益善】形容越多越好。

益，更加。善，好。

出处：司马迁《史记.淮阴侯列传》。 典故：刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”

刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那你为什么被我捉住？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领。”

9【秋毫无犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯百姓的利益。

出处：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。” 典故：楚汉相争时期，韩信因得不到项羽的重用就投奔刘邦，在丞相萧何的推荐下，刘邦拜他为大将，刘邦问韩信有什么高见。

韩信把刘邦与项羽进行一番对比，说刘邦的军队与项羽的军队不同，对百姓的利益秋毫无犯，可以得天下。 10【鸿门宴】指在公元前206年于鸿门（今西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会，参与者包括当时两个抗秦领袖项羽及刘邦。

这次宴会被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝。后人常用“鸿门。

2.关于帝王的小故事

宋太祖训女的故事 永宁公主经常穿一件镶绣着翠鸟羽毛的衣服进宫。

宋太祖对她说：“你以后不要再穿这样的衣服了，皇帝家穿这样华贵的衣服，宫内宫外必然要跟着学。那么京城里的翠鸟羽毛价格都会很高，老百姓都会争着贩卖从中牟利。

这样一来，老百姓都不会去种田了，妨害生产的风气日渐滋生，而这一切都是由你而起。你生在富贵家庭，应当想到珍惜富贵，怎能开这种坏事的头。”

公主听了，惭愧地认了错。 宋祖：赵匡胤 赵匡胤，涿州（今河北省涿县）人。

父赵弘殷时迁居洛阳。他出生于洛阳夹马营。

父亲先后为后唐、后晋、后汉的军官。赵匡胤起初投奔后汉大将郭威，因喜爱武艺，得到了郭威的赏识。

后他又赵匡胤参预拥立郭威为后周皇帝，被重用为典掌禁军。周世宗柴荣时，他又因战功而升任殿前都点检（皇帝亲军的最高将领）。

掌握了后周的兵权，兼任宋州（今河南省商丘县南）归德军节度使，负责防守汴京。周世宗死后，其子柴宗训继位，时仅7岁。

赵匡胤和弟赵匡义。幕僚赵普密谋篡夺皇位。

公元960年正月，镇州（今河北省正定县）和定州（今河北省定县）有人来汴京报告说，北汉和辽国的军队联合南下攻击后周。后周符太后和宰相范质、王溥等不辨真假.慌忙派赵匡胤统领大军北上御敌。

甲辰日，行至陈桥驿（今河南省开封市东北40里处）驻宿。第二天黎明，陈桥驿四周突然呼声大起。

赵匡胤酒醉方醒，走出卧室，只见众将一个个手执武器，列队站在庭前，以赵匡义和赵普为首齐声说道：“诸将无主，愿请点检做天子。”众将又不等赵匡胤回答，把准备好的黄袍披在他身上，然后一齐下拜，高呼“万岁”。

这一件事，历史上称为“陈桥兵变”。

3.古代帝王的故事

唐太宗是个精明能干的皇帝，但是他的儿子高宗却是个庸碌无能的人。

唐高宗即位以后，自己不会处理朝政大事，一切靠他的舅父、宰相长孙无忌拿主意。后来，他立了皇后武则天，情况就发生了变化。

武则天本来是唐太宗宫里的一个才人（一种妃嫔的称号），十四岁那年，就服侍太宗。当时太宗的御厩里，有匹名马，叫“狮子骢”，长得肥壮可爱，但是性格暴躁，不好驾驭。

有一次，唐太宗带着宫妃们去看那匹马，跟大家开玩笑说：“你们当中有谁能制服它？” 妃子们不敢接嘴，十四岁的武则天勇敢地站了出来，说： “陛下，我能！” 太宗惊奇地看着她，问她有什么办法。武则天说：“只要给我三件东西：第一件是铁鞭，第二件是铁锤，第三件是匕首。

它要是调皮，就用鞭子抽它；还不服，用铁锤敲它的头； 如果再捣蛋，就用匕首砍断它的脖子。” 唐太宗听了哈哈大笑。

他虽然觉得武则天说的有点孩子气，但是也很赞赏她的泼辣性格。 唐太宗死了后，按照当时宫廷的规矩，武则天被送进尼姑庵。

这当然是她很不情愿的。 唐高宗在他当太子的时候，就看中了武则天。

即位两年后，他把武则天从尼姑庵里接出来，封她为昭仪（妃嫔的称号）。后来，又想废了原来的王皇后，立武则天做皇后。

这件事遭到很多老臣的反对，特别是高宗的舅父长孙无忌，说什么也不同意。 武则天私下拉拢一批大臣，在高宗面前支持武则天当皇后，有人对高宗说：“这是陛下的家事，别人管不着。”

唐高宗这才下了决心，把王皇后废了，让武则天当皇后。 武则天当了皇后以后，就使出她那果断泼辣的手段，把那些反对她的老臣一个个降职、流放，连长孙无忌也被逼自杀。

不多久，那个本来已经十分无能的高宗害了一场病，成天头昏眼花，有时候连眼睛都张不开。唐高宗看武则天能干，又懂得文墨，索性把朝政大事全交给她管了。

武则天掌了权，渐渐不把高宗放在眼里。高宗想干什么，没有经过武则天同意，就干不了。

唐高宗心里气恼，有一次，他跟宰相上官仪（上官是姓）商量。上官仪是反对武则天掌权的，就说：“陛下既然嫌皇后太专断，不如把她废了。”

高宗是个没主意的人，听了上官仪的话，说：“好，那就请你去给我起草一道诏书吧。” 两个人的说话，被旁边的太监听见了，那些太监都是武则天的心腹，连忙把这件事报告武则天。

等上官仪把起草好的诏书送给高宗，武则天已经赶到了。她厉声问高宗说：“这是怎么回事？” 唐高宗见了武则天，吓得好像矮了半截。

他把上官仪起草的诏书藏在袖子里，结结巴巴地说：“我本来没这个意思，都是上官仪教我干的。”武则天立刻下命令把上官仪杀了。

打那以后，唐高宗上朝，都由武则天在旁边监视；大小政事，都得由皇后点了头才算数。 公元683年，高宗死了。

武则天先后把两个儿子立为皇帝——中宗李显和睿（音ruì）宗李旦，都不中她的意。她把中宗废了，把睿宗软禁起来，自己以太后名义临朝执政。

这一来，又遭到一些大臣和宗室的反对。 有个官员徐敬业被武则天降职，借这个由头，在扬州起兵反对武则天。

武则天找宰相裴炎商量。裴炎说：“现在皇帝年纪大了，还不让他执政，人家就有了借口，只要太后把政权还给皇帝，徐敬业的叛乱自然会平息。”

武则天认为裴炎跟徐敬业一样，都想逼她下台，一气之下，就把裴炎打进牢监；又派出大将带领三十万大军讨伐徐敬业。徐敬业兵少势孤，抵抗了一阵，就失败了。

接着，又有两个唐朝宗室——越王李贞和琅琊王李冲起兵反对武则天，也被武则天派兵镇压了。 经过这两场小小的兵变，全国恢复了安宁，没有人再敢反对武则天。

武则天巩固了她的统治，就不满足太后执政的地位了。 有个和尚猜到了太后的心思，伪造了一部佛经，献给武则天。

那部佛经里说，武则天本来是弥勒佛投胎到人世来的。 佛祖派她下凡，就是要让她代替唐朝皇帝统治天下。

又过了几月，有个官员名叫傅游艺，联络了关中地区九百多人联名上书，请求太后即位称帝。武则天一面推辞，一面提升了傅游艺的官职。

结果，劝她做皇帝的人越来越多。据说当时文武官员、王公贵族、远近百姓、各族首领、和尚道士，上劝进表的有六万多人。

公元690年九月，武则天接受大家的请求，自称圣神皇帝，改国号为周。她就成了中国历史上唯一的女皇帝。

4.历代皇帝的故事

六博图

汉景帝三年（公元前154年），吴王刘濞串通楚、赵、胶西、胶东、菑川、济南六国的诸侯王，联合发动叛乱，史称“七国之乱”。点燃这场大乱“导火线”的是景帝刘启的老师晁错，晁错提出的一项《削藩策》直接威胁到吴王等诸侯王的封地，故叛军打出“请诛晁错，以清君侧”的大旗，举兵西进直逼汉廷。刘启无可奈何，只得听信曾与晁错结怨的袁盎（原吴国宰相）之“馊招”，以巡察市中为名将恩师悄悄地骗至东市“腰斩”。可怜的晁错就这样穿着朝服做了冤鬼。刘启本想“丢卒保车”，岂料晁错一死，刘濞不仅不退兵，反而变本加厉，自称“东帝”，公开声言要夺取皇位。

其实，埋下这场大乱“导火线”的正是刘启本人，起因则是为了一盘“六博”棋之输赢。是故从一定程度上讲，这是中国历史上由一盘棋引发的一场著名内乱，晁错不过是提前点燃了那根“导火线”而已。

据《史记吴王濞列传》记载，这刘濞是汉高祖刘邦兄长刘仲之子，于汉高祖十二年（元前195年）被封为吴王。当年有面相人曾告诉刘邦“五十年后东南必有乱”，指的便是刘濞相有“反骨”。笔者以为这应该只是后人的一种附会罢了。话说刘启做太子时，吴国太子进京朝见汉文帝，期间曾陪伴刘启边饮酒边下“六博”棋玩耍。这“六博”又称“陆博”或“博”，是最古老的棋戏。由出土文物可知，六博棋包括棋局（即棋盘）、棋子、箸（即骰子）及博筹，行棋方法主要包括大博和小博两种。西汉及其以前的博法为大博，以杀“枭”为胜，即对博的双方各在己方棋盘的曲道上排列好六枚棋子，其中一枚代表“枭”，五枚称作“散”，用“箸”六个。双方轮流掷“箸”，根据所掷“箸”的数量行棋。最终以杀掉对方“枭”决定胜负，即《韩非子》中所言“博者贵枭，胜者必杀枭”，类似于象棋中的“杀将夺帅”。

喜好六博的刘启与吴太子在棋盘上杀得天昏地暗。这刘濞之子所拜师傅都是楚人，生情狂傲，争强好胜，在博戏过程中与刘启争棋路，态度恶劣，出言不逊，并未把当朝皇太子放在眼里。刘启盛怒之下便拿起棋盘猛击吴太子，估计是击中了要害处，竟将其打死了，玩棋闹出了人命。朝廷将吴太子灵柩送回吴地安葬，刘濞恼怒地说：“天下是刘氏一家的天下，死在长安便葬在长安。”就令人将灵柩送回长安安葬。自此，刘濞便仇恨刘启，并产生谋反的念头。

刘濞开始称病不去长安行秋季朝见皇帝之礼，仅派遣使者进朝。汉代诸侯王每年需朝见皇帝进行“述职”，这个制度周代即已实行，是天子对诸侯的一种约束。《孟子》有载“诸侯朝天子曰述职，一不朝则贬其爵，二不朝则削其地，三不朝六师移之。”可见诸侯胆敢不朝见皇帝，按古法即是死罪。刘濞既然敢如此而为，便已作好拼死一搏的打算。当时，朝廷拘留并审问吴使，使者只得据实交代刘濞是因为痛失太子心生恐惧才称病。汉文帝或许是考虑到刘濞的丧子之痛，或许是为笼络刘濞，便网开一面，赏赐刘濞几案与拐杖，说是照顾他年事已高，以后不必前来朝见。此事总算暂时平息了，刘濞也自此二十多年不朝。

但刘濞对刘启的怀恨之心难释，复仇谋反之心不死，时刻准备着取而代之，心想着“刘家的天下，这皇帝该姓刘的轮流做”。吴国产铜、滨海，刘濞收罗全国各地的逃亡者铸钱、煮盐，所铸钱流通于整个西汉境内。吴国财力可与朝廷匹敌，由于经济富足，境内不征收赋税，百姓应该为朝延服役时，刘濞便发给代役金，另外雇人去服役；每至年节，他拿出大把的钱慰问贤士，赏赐百姓。因此，刘濞在吴国的威望极高，举兵起事时他振臂一呼，竟动员了二

十多万人参战。那些逃往吴国的其他郡国罪犯，都被刘濞养起来，禁止别国官差入吴境捕捉，这些人自然对刘濞感恩戴德，甘愿效犬马之劳。刘濞还以珠玉金帛贿赂诸侯王和宗室、大臣，以图在政治上获取支持。可见，刘濞一直在为复仇谋反做准备。

文帝在位时，刘濞还不敢轻举妄动，一是文帝对自己不薄，二是无起兵的合适理由。当年，晁错曾多次上书文帝奏请治刘濞之罪，但文帝不忍心惩罚他。刘启继位后，早已看清刘濞必反的晁错便加紧劝谏刘启削藩。晁错曾经对刘启说：这刘濞是“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。”（《资治通鉴》）晁错的意思是，自从皇帝您打死刘濞的儿子后，刘濞便矢志反叛，而且迟反的祸害更大，不如逼其早反。从中，我们不难看出引发“七国之乱”的真正“导火线”正是那盘六博棋，而晁错起的作用只是提前点燃了那根“导火线”。

发生在西汉的这场“七国之乱”，最终凭借刘启胞弟、梁王刘武的全力阻击，太尉周亚夫、大将军窦婴率三十六将军以奇兵断绝叛军粮道，历时三个月得以平定。但它却给后世留下发人深省的启迪。

5.古代皇帝的故事

公元267年，司马炎立其子司马衷为皇太子。

晋惠帝司马衷（259-307），字正度。晋武帝司马炎第二子，西晋的第二代皇帝，公元290-307年在位。

司马衷是个很有特点的人，史书说他“不慧”，就是“不聪明”，不聪明的同义词就是弱智，天下的所有概念似乎都不只是质的问题，而关键是量的问题，比如说“傻子”这个概念就是这样，看起来聪明的人是百分百的真聪明吗？看起来愚蠢的人真百分百愚蠢吗司马衷也是这样，不是百分百的弱智，他会写字，会看书，怎么可能是百分百的弱智呢？只是这哥们实在是不适合于当皇帝，甚至不适合于和人打交道了，他的智力似乎停留在10岁以前。司马家的后人有很多都不聪明，比如说司马伦，司马颖。

最愚笨的要算司马德宗（当然他可能姓牛，后见），这伙计连生活都不会自理，史书中没有记载他说过一句话，别人没在历史中留下一句话还情有可原，当了22年皇帝的家伙一句话都不说，那就完全是不会说话了，事实上也是这样。《晋书》说他：帝不惠，自少及长，口不能言，虽寒暑之变，无以辩也。

凡所动止，皆非己出。司马衷的谥号是“惠”，《周书.谥法》曰：“爱民好与曰惠。

柔质慈民曰惠。”司马衷的确是比较柔顺，因为没人听他的，但想爱民也爱不成，想恨也恨不成，皇帝对老百姓不恨不爱是老百姓的福分，中国的老百姓总是被统治者折腾得家破人亡。

“好与”的意思是喜欢助人为乐，把自己的东西分给别人，司马衷也做到了，连自己的老婆贾南风都送给太医了，还有什么不能送？司马衷的妈妈就是杨艳，司马炎当皇帝后第二年（公元266年）立杨艳为皇后，她是曹魏贵族杨文宗的女儿。关于这姐们，后面还有话说。

司马炎有点妻管严，和隋朝开国皇帝杨坚一样，不过没那么窝囊。杨艳一发怒，他就只好大局为重了。

立司马衷为太子就是一例。这说明，司马炎还是很可爱的。

可这一“可爱”不打紧，这一可爱就爱掉了晋朝大好的“基业”。司马衷被立，真可谓是一波三折。

这也是晋朝衰败的一个关键点。因为司马衷有点弱智。

按司马炎和杨艳的素质来说，生出来一个弱智儿子很令人费解。杨艳是大美女，姿容美丽，性陕隘。

她才貌俱佳，少女时有人为她看相，说她乃是“极贵”的后妃之相。司马炎是大帅哥，才能，智力就更不用说了。

而且，司马衷也有一子四女，个个都聪明伶俐。司马炎和杨艳又既不是近亲也不是**，难道是受孕的时候出了纰漏？只剩下这种可能了。

司马衷弱智到了什么程度呢？公元291年，大臣们向晋惠帝禀报天灾频频，老百姓无粮，饿死不少。惠帝很是不解，反问道：“百姓没有粮食吃，为什么不喝肉粥解饿呢？”我靠，肉糜，他大概以为天下到处放着猪肉羊肉，老百姓蠢到找不到呢。

而且在这位爷的脑海里，粮食这个概念，估计和“肉糜”是同样的一种看得见摸得着的东西，按柏拉图亚里士多德的体系，司马衷混淆了共相和殊相，颇有点“白马非马”的味道。还有一次，司马衷在华林园游玩的时候听见蛤蟆叫，就问侍从：“这叫的东西，是为公事叫呢！还是为私事叫呢？”估计司马衷是个诗人，这个问题怕是连荷马都想不出来。

6.有关皇帝的小故事

乾隆皇帝多次下江南也留下了好多的故事。其中最有趣的要属水族讨封这一段。有一次乾隆皇帝乘大船沿大运河下江南，在半途中大船突然间不再行动了。乾隆皇帝就问随身官员：“大船怎么不往南继续前进啊？”随身官员说：“河道被河水中很多的鱼虾蟹阻挡得无法通行。”乾隆问：“怎么会有那么多的鱼虾呢？”随行官员脑子很灵活，他说：“这是因为皇帝您的声威震四海，高德扬天下，也使水族受感动啊，他们是来向您讨封的，也想得到您的恩宠，求个一官半职。”乾隆一听，心想哪里会有这事。可是既然有人这样夸奖他，也就不好谦虚推辞，他就顺水推舟送个空头人情，对下属说：“传朕旨意：各位水族听了，等到灯头朝下的时候，你们都可以弄个一官半职，耐心地等待啊。”大家想一想，当时点灯，不论是百姓还是皇宫，最好的也就是点蜡烛啊，灯火总是向上的，如果向下，怎么点呢？乾隆皇帝的这一空头支票，还是真的起了作用，当随身大臣们代替水族向乾隆皇帝表示谢恩后，那些拥挤不堪的鱼虾还真就很快地退下去了。河道畅通了，大船也就畅行无阻了。随身大臣们都很佩服乾隆的聪明机智。

2一天夜里，乾隆一人在皇宫里独自散步，忽听后面有铃铃铛铛的盔甲相撞之声，他心中暗想，他没有令武士随身相伴啊，怎么身后会有如此明显的盔甲相撞之声呢？回头又没有看到有人相随，于是他开口问道：“后面何人？”只听身后不远处有一男子发出雄壮的声音回答说：“二弟云长。”熟读三国故事的乾隆皇帝一听，心中暗想，只有三国中的关羽与刘备之间才会有这样的对话啊！难道我是三国时的刘备托生转世的吗？因为只有这样，才会有二弟关云长的随身保护啊！那么，既然如此，三弟张飞又在何处呢？于是随口又问：“三弟何在？”也就是在问关羽——既然你在这里，那么三弟张飞他在哪里啊？只听后面又有人回答：“镇守辽阳。”乾隆听了，心中有了底。于是，在第二天一大早上朝，他就令人去辽阳请州官进京，他想看看镇守辽阳的三弟张飞是个什么样子，或许要多说一回话叙叙旧呢。谁知辽阳的州官一接到皇帝令他进京的圣旨以为自己犯了什么大罪，吓得当天就自尽了，挺好的一件事就这么做罢了。

7.谁知道关于古代皇帝的故事或典故

查遍我国的二十五吏，前后有230多个皇帝，短命的多，长寿的少。乾隆皇帝是清朝第6代君主，在位60年，活了89岁，是历代皇帝中寿命最长者。他经历了康熙、雍正、乾隆、嘉庆4朝，享受了七代同堂的天伦之乐。

乾隆皇帝为什么能独享高龄呢？原来他有一套养生的秘诀。他根据自己的切身体会，总结出了养生四诀：“吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，适时进补。”其中“十常”即：齿常叩，津常咽，耳常掸，鼻常揉，睛常转，面常搓，足常摩，腹常运，肢常伸，肛常提。

“四勿”就是：食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷。这“十常四勿”完全符合保健养身的道理。别的不说，单言酒色二字。乾隆尊为天子，富有天下，美酒盈仓，佳丽满宫。在此环境中，居然能做到不恋酒、不迷色，实属难能可贵。

乾隆自幼习骑射，曾在避暑山庄几次皇家射箭比赛中大显身手。当上皇帝后，更以骑射为乐。直到他80岁高龄时还去行围狩借。骑马射箭，活动量很大，无疑是一种锻炼身体的好办法。

乾隆喜好旅游，“乾隆皇帝下江南”的故事，几乎是家喻户晓的。他一生中，曾六次下江南，三次上五台山。不少名山大川、古刹佛界都留下他的足迹。旅游既能锻炼身体，又能治养心情，是一种很好的保健措施。

乾隆好读书，善诗文。据说他一生作文1300多篇，写诗4万余首（自然，其中许多是由他的臣下草拟的）。乾隆喜书法，写得一手好字，其字圆润遒丽，很有功底。每到一处，必要御笔垂青。西湖十景就是由他亲手题的碑。这些爱好对乾隆健脑、强身、养性，是大有裨益的。

乾隆的起居饮食很有规律。他大约6时起床，洗漱后用早膳。上午处理政务，和大臣们议事，午后游览休息。晚饭后看书习字，作文赋诗，然后就寝。他的膳食以新鲜蔬菜为主，少吃肉类，并且从不过饱。乾隆从不抽烟，但喜饮茶。他对饮用水十分讲究，以西山泉水作为御用水。

乾隆也注意进补，但适时适当，而不乱补。所用“松龄酒”、“龟龄集”之类，主要由补脾肾、益气血为主的中草药制成。这也是符合医学道理的。补肾可以滋先天，补脾可以壮后天，肾气强盛，脾胃健运，气血充盈，身体自然强壮。

由于乾隆养生有法，因此他一生身体建壮，年近90还神智清醒，活动自如。有时还以太上皇的身份过问朝政。真不愧是一个健康的寿星