酒杯的典故(杯子的起源与故事)
1.杯子的起源与故事
战国至汉代出现了原始青瓷杯，其中汉代的椭圆形、浅腹、长沿旁有扁耳的杯最具代表性。隋代杯多是直口、饼底的青釉小杯。唐代的三彩釉陶杯和纹胎陶杯最有特色，当时还流行盘与数只小杯组合成套的饮具。宋元时期的杯多直口、浅腹、圈足或高足，高足底为喇叭状。宋杯多以釉色取胜，如龙泉窑及官、哥、汝、均各窑。其中磁州窑釉下黑彩装饰颇为鲜明。元杯胎骨厚重，杯内心常印有小花草为饰，明清时其制杯最为精致，其胎轻薄，其釉温润，其彩艳丽，其型多样。明代有著名的永乐压手杯、成化斗彩高足杯、鸡缸杯等，中早期多见高足杯。清代杯多直口、深腹、腹部有把或无把，还有带盖或无盖的分别，装饰手法丰富多样，有青花、五彩、粉彩及各种单色釉。
瓷盏，饮茶用具。基本器型为敞口小足，斜直壁，一般较饭碗小，较酒杯大。据考古或文献资料证明，瓷盏在东晋时已有制作，所见实物器形为直口直腹壁，饼状平底足，施青釉，开细碎纹片。南北朝时饮茶之风逐渐流行起来。唐代及五代时期的茶盏以南方越窑和北方邢窑最富盛名。唐时茶盏又称“瓯”，陆羽《茶经》中说：“瓯越州上，口唇不卷，底卷而浅，受半升而已”，由此可见越窑盏的大致形态。越窑盏多配有盏托，其托常常设计成荷叶卷边状，上托莲瓣状茶盏，颇为精巧动人。越窑盏胎质细腻，釉层均匀，釉色青绿，被陆羽称为上品是理所当然的。邢窑盏以"白如雪"而闻名，且"天下无贵贱而通用之"，由此可见其受欢迎的程度。唐时南北茶盏均以敞口，斜直腹壁、玉壁底足为常见器型。
宋代斗茶之风大盛，因便于观察茶沫白色的缘故，所以特别崇尚建窑和永和窑的黑釉盏。连宋徽宗赵佶皇帝也不例外。他在《大观茶论》中直言："盏色贵青黑，玉毫条达者为上。"有玉毫条的盏即是人们常说的兔毫盏，产自福建建阳窑。宋时盏型大致有两种：一为小浅圈足，斜弧腹，口沿直；另一种为撇口，如喇叭，小浅圈足，腹壁斜直。有的以描金装饰，书"寿山福海"字样。除建窑外，宋代的官窑、哥窑、定窑，钧窑、龙泉窑、吉州窑都普遍烧制茶盏。
元代黑釉茶盏相对减少，多见青白釉制品。元代茶盏多直口、胎体较为厚重。明代以宣德白釉盏制作最为精美。成化、嘉靖青花盏次之。明代盏中早期多小折沿、深腹、高深圈足。中晚期多小撇口、深腹、上阔下窄、圈足较浅，装饰上多绘釉上青花图案，亦有斗彩、五彩和单色釉装饰。清代茶盏的器形、装饰手法、制作工艺均胜过前朝，其粉彩和珐琅彩绘画装饰的小盏更是精美绝伦。基本器形为敞口、弧形腹壁，圈足前期高、大、深，后期相对低、小、浅，皆修制规整。
杯盏的发展史上，两者相较，杯的产生在先，盏在后，杯多用以饮酒，盏多用以饮茶，杯的器形较小，盏的器形较大，杯多高脚，盏多圈足，杯的纹饰简约，盏的纹饰繁杂。透过杯盏演变，可窥悟中华民族茶酒文化的博大精深。
意义
很人都喜欢送杯子给亲戚、朋友、客户等。杯子除了非常实用之外还有更特殊的意义。杯子的谐音是“一辈子”，一杯子就意味着一辈子。
如果你收到朋友的杯子，那么就代表人家把你当作一辈子的朋友了；
如果你收到爱人送的礼物——杯子，那么说明爱情之神已经来到了你的门口，丘比特已经准备好了，向你发射他那神奇的剑，穿透你的心。他（她）要把一辈子都送给你，难道这世界上还有比这更好的礼物吗？我想他（她）这是在向你示爱呢。好好把握哦。
虽然了，杯子是美丽浪漫的象征，但是朋友们也要特别注意了：杯子是易碎品，这也同时代表了他（她）的心，所以你要万分珍惜，呵护。如果你不去呵护那就有可能就“易碎了”
2.潦倒新亭卓酒杯有什么典故?
登高【唐】杜甫
风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客， 百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
时世艰难，生活困苦，我常恨鬓如霜白；浊酒销忧，却怎奈潦倒，以至需要停杯。尾联转入对个人身边琐事的悲叹，与开篇《楚辞》般的天地雄浑之境，形成惨烈的对比。“苦恨”，甚恨，意思是愁恨很深。“潦倒”，犹言困顿衰颓，狼狈失意。 新停浊酒杯：一般解释为戒酒，不妥。“停”是表示某种动作状态延续途中的一时中断，这一句是说，我一人登台，独饮浊酒，无亲朋相伴，慢慢举起销忧解愁的酒杯，停在嘴边——我的身体已承受不了啦，至今饮酒不断、未曾有过停杯体验的我，不禁为自己身心之衰感到愕然。新，指初次出现。“浊酒”是相对于“清酒”而言，是一种带糟的酒，就像今天的米酒，古时称之为“醪”。
3.喝酒要碰杯是从什么时候开始的?有什么典故?
喝酒为什么要碰杯？目前有两种说法。一种说法是古希腊人创造的。传说古希腊人注意
到这样一个事实，在举杯饮酒之时，人的五官都可以分享到酒的乐趣：鼻子能嗅到酒的香
味，眼睛能看到酒的颜色，舌头能够辨别酒味，而只有耳朵被排除在这一享受之外。怎么办
呢？希腊人想出一个办法，在喝酒之前，互相碰一下杯子，杯子发出的清脆的响声传到耳朵
中。
这样，耳朵就和其他器官一样，也能享受到喝酒的乐趣了。
另一种说法是，喝酒碰杯起源于古罗马。古代的罗马崇尚武功，常常开展“角力”竞
技。竞技前选手们习惯于饮酒，以示相互勉励之意。由于酒是事先准备的，为了防止心术不
正的人在给对方喝的酒中放毒药，人们想出一种防范的方法，即在角力前，双方各将自己的
酒向对方的酒杯中倾注一些。以后，这样碰杯便逐渐发展成为一种礼仪。
参考资料：.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=129&ID=149395
4.以杯字开头的古代故事
一、
【成语】： 杯弓蛇影
【拼音】： bēi gōng shé yǐng
【解释】： 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
【成语故事】：
有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。
隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：酒杯里绝对不会有蛇的！于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。
后来人们就用杯弓蛇影比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
二、
【成语】： 杯水车薪
【拼音】： bēi shuǐ chē xīn
【解释】： 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
【成语故事】：
有一天傍晚，有个叫赵大的人砍柴回来路过一个茶馆，看见里面坐着很多人，有的在喝茶，有的在乘凉。赵大把拉柴的车停在外面，也走进了茶馆。他刚喝完一杯茶，就看见茶馆外面一片红光，饱到门口一看，原来是自已的一车柴草着火了，火苗直往上蹿。赵大一边大喊：不好了，着火啦，快救火啊！一边跑进茶馆，端起桌子上的一杯茶水往柴草上泼去。茶馆里的人听到喊声，也都端起茶杯往车上泼。可是火不但没灭，借助风势反而更大了。赵大揪住衣襟，垂头丧气地蹲在地上直叹气。
薪：柴草。这个成语比喻力量太小，解决不了问题。
5.酒与酒杯的文化,,,
西方
长型圆脚杯用于红葡萄酒
半圆阔口略微小高脚杯用于白葡萄酒，以截获酒香。如果只喝一种酒一般使用半圆高脚杯为宜。
超长半圆高脚杯专用于莱茵、莫索尔两种德国白酒
漏斗型酒杯专门用来喝比较强烈的葡萄酒，如雪莉和波特酒。
半高狭口大肚酒杯专用来喝白兰地等烈性酒，置于两手间搓动，再手覆暖杯以产生白兰地酒香。
狭窄有凹槽长脚杯宜用来喝香槟酒，以减少酒的表面区域，防止气泡消散。
啤酒多用有把手的大玻璃杯
鸡尾酒式样很多，可根据配制选用。
水：阔口短脚杯。
东方
喝汾酒用玉杯、白酒用犀角杯、葡萄酒用夜光杯、高粱酒用青铜酒爵、百草酒用古藤杯、状元红用古瓷杯、梨花酒用翡翠杯、玉露酒用琉璃杯
6.杯中酒 有什么典故
杯弓蛇影晋朝人乐广曾经请朋友到家里喝酒。
当那个朋友喝了一口酒，正准备把杯子放到桌上的时候，突然看见杯子里漂着一条小蛇，心里就有点不安，不过还是勉强喝了那杯酒。 回家之后，那个朋友就生了病。
乐广派人去问候他，才知道原因是他怀疑杯子里有小蛇。所以，乐广很仔细地观察他家一遍，追究事情的缘由。
后来，他发现墙上挂了一把弓，弓的影子倒映在酒杯里看起来很像一条小蛇。 后来，他再把朋友请到家里，让他朋友看清楚墙上的弓，再请他看看杯子里的东西。
最后，他朋友终于明白杯子里并没有小蛇的时候，病立刻就好了。 李白之诗 鲁郡东石门送杜二甫1 醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开。 秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
7.杯酒失军权,是那个历史典故
是典故，是北宋赵匡胤收回高级将领兵权的计谋。
杯酒释兵权 对杯酒释兵权的记述 杯酒释兵权 是北宋赵匡胤收回高级将领兵权的计谋。宋太祖赵匡胤因袭五代武将夺权的事例而创立宋朝，鉴于历史教训，却力图防止再演同类悲剧。
“陈桥兵变”成功后2个月，其母杜太后即告诫匡胤“为君难”，既可得之，亦忧失之，一旦“失驭”则“求为匹夫（百姓）不可得”。两藩镇节度使的叛乱更加深了这种印象。
平叛后，太祖即询问宰相赵普，五代君权更代频繁，战事不息，是何缘故？欲国家统一，长治久安，应采用什么“治国之道”。赵普答：“此非他故，方镇太重，君弱臣强故也。
今欲治之，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安”。北宋初期一系列削弱军权、强化专制主义中央集权的政策，就是根据这一指导思想制订的。
其中，首先是赵匡胤以“杯酒释兵权”形式解除原禁军元勋宿将的兵权。 即位次年（961），太祖特备盛宴邀原殿前副点检石守信、王审琦等宿将入宫，酒酣之际，突然说出怕别人因袭故事、夺其皇权而寝卧不安的忧虑，诸将大惊失色，惊恐不安。
于是，太祖请诸将交出兵权、出守大藩，置田造宅、厚自娱乐的方案，据说，次日诸人即“上表称病，乞罢兵权”在杯酒交的特殊场合下，宋太祖收回了高级将领的兵权。从此，北宋即废殿前都点检、副都点检与侍卫亲军都指挥使、副都指挥使等军职，改用资历较浅的军官统领禁军，降低其政治地位。
此后，太祖又以请宴的方式收解了各藩镇节度使的辖兵权，改由地方长官（知州、知府）兼任驻屯地方禁军的长官，而领兵军官仅为副职，节度使成为荣誉虚衔。这虽不是“杯酒释兵权”的本身故事，却是它的延续和总结。
唐末以来藩镇独霸一方、割据称雄的局面经此改革即告结束。 宋太祖赵匡胤在“杯酒释兵权”中一方面表现出了加强集权、维护国家统一的果断，另一方面也体现了他在处理功臣宿将问题上宽厚的风度，不同于后来的明太祖。
8.以“杯酒”开头的古代典故有哪些,格式必须要像“杯酒斩华雄”“杯
清·黄遵宪《感事》：“金玦庞凉舍隐痛，杯弓蛇影负奇冤。”从前有个做官的人叫乐（yuè）广。他有位好朋友，一有空就要到他家里来聊天儿。有一段时间，他的朋友一直没有露面。乐广十分惦念，就登门拜望。只见朋友半坐半躺地倚在床上，脸色蜡黄。乐广这才知道朋友生了重病，就问他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯说。经过再三追问，朋友才说：“那天在您家喝酒，看见酒杯里有一条青皮红花的小蛇在游动。当时恶心极了，想不喝吧，您又再三劝饮，出于礼貌，就闭着眼睛喝了下去。从此以后，就老觉得肚子里有条小蛇在乱窜，总想呕吐，什么东西也吃不下去。到现在病了快半个月了。”乐广心想，酒杯里怎么会有小蛇呢？但他的朋友又分明看见了，这是怎么回事儿呢？回到家中，他在客厅里踱（duó）来踱去，分析原因。他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓，心里一动：是不是这张雕弓在捣鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移动了几个位置，终于看见那张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，随着酒液的晃动，真象一条青皮红花的小蛇在游动。乐广马上用轿子把朋友接到家中。请他仍旧坐在上次的位置上，仍旧用上次的酒杯为他斟了满满一杯酒，问道：“您再看看酒杯中有什么东西？”那个朋友低头一看，立刻惊叫起来：“蛇！蛇！又是一条青皮红花的小蛇！” 乐广哈哈大笑，指着壁上的雕弓说：“您抬头看看，那是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，顿时觉得浑身轻松，心病也全消了。
