沈阳、盘锦、营口等地的消费者在购物时会发现,从盘锦走出来、靠百货业起家的辽宁兴隆百货集团的名称已悄然变为兴隆大家庭商业集团。众所周知,“大家庭”是兴隆集团在沈阳市场上培育起来的品牌。5月25日,兴隆大家庭商业集团董事长李维龙接受记者采访时说,今后兴隆到任何一个城市开店,企业识别系统都会有“大家庭”字样。以沈阳为基石,兴隆大家庭将很快进入一个品牌复制、业态复制阶段。而一个个新商圈也将随其推进而逐渐形成。
“大家庭”品牌首次扩张
五年前,兴隆集团在人们的质疑中接手原东亚商业广场,同时也背负起沉重的债务和人员包袱。令人意想不到的是,仅仅几年时间,沈阳兴隆大家庭的销售额就由最初的几个亿,发展到2006年的13个亿。从今年开始,兴隆大家庭集团将利用“大家庭”的品牌影响力,在沈阳大举扩张。
“大家庭”品牌在沈阳扩张的第一步就是建设兴隆百货新光店——一家区域性综合百货店。该项目位于大东区东陵西路新东一街,与东陵公园相邻。新光店一期面积达5万平方米,今年6月底基础建设完工,11月中旬左右投入使用。按照规划,该店将由美食广场、食品商场、家电百货商场、服装商场及运动休闲羽绒鞋帽商场组成,同时建设2000多平方米的大型休闲文化广场,设500个停车位,以及建省内第一家汽车穿梭餐厅等。
一期工程建成后,新光店将成为规模庞大的集购物、餐饮、娱乐、休闲功能为一体的大型商业设施。之后,与新兴店一期工程一街之隔的二期工程也要开工建设,并最终于2010年前与一期共同组团成为大型摩尔。
在空白之处寻找商机
新建百货店一般都愿寻找商业区、商业街,兴隆偏偏选择了东陵西路——一个大型综合百货商场和购物中心数量为零的区域。兴隆此举,备受业界瞩目。新光店总经理施艳霞却说:空白就是商机。
据了解,大东区是人口密集区,东陵西路一带没有一家超5000平方米的大型商业设施,居民消费仅限于100平方米左右的小型超市、市场等,或乘车跨区域购物。
新光店投入使用后,附近的15万至20万居民将首先成为受益者,甚至可以向东延伸,满足包括东陵区在内的近30万人口的日常生活需要。据预计,新兴店投入运营后的第一年销售额有望实现4个亿。
三五年内在沈布店10至20家
据了解,目前兴隆大家庭商业集团在省内营业中的企业有8家,建设中的企业也有8家。按照兴隆集团的战略,2010年前,将完成在省内所有市级以上城市布点。在未来五年内,完成省内县级以上城市的全面布点,并以沈阳兴隆大家庭为版本实现摩尔连锁,以兴隆大厦为版本实现百货连锁,以沈阳兴隆大家庭超市为版本实现超市连锁,同时大力发展便利店、专业店、社区店。到2010年时,争取集团总体上市。
李维龙告诉记者,明年年底,兴隆大家庭在沈阳建设的另一家店也将在长客西站开业,并将创新业态,首次在大型零售商业设施中引进真冰滑冰场、室内游泳池等娱乐设施。2009年,兴隆在皇姑三台子地区的大型综合性商场也要开业。李维龙说,在未来三至五年内,“大家庭”的品牌将铺遍沈阳城区东南西北各个方向,同时抢占苏家屯、新民、辽中市场。届时,兴隆在沈阳地区的布点将达到10至20处。
“大家庭”发展轨迹
辽宁兴隆大家庭商业集团(由原兴隆百货集团更名)由李维龙创建于1993年,总部设在盘锦,以百货零售为主业。2004年,集团实现销售收入17亿元;2005年,实现销售收入25亿元;2006年,实现销售34亿元,为国家上缴税金超亿元。
2006年,兴隆大家庭商业集团在全国连锁商业集团中商品销售排名第52位,比上一年度上升了7位。
沈阳兴隆大家庭是兴隆大家庭商业集团的主力企业,2004年实现销售7亿元;2005年,实现销售9亿元;2006年,实现销售13亿元,在“圣诞节60小时不夜城”促销期间销售8300万元。2006年,在全国零售业单体店销售排名中位列第22位,比上一年度上升8位。
兴隆[xīng lóng]
基本解释
兴旺昌盛
先汉所以兴隆。-- 诸葛亮《出师表》
详细解释
兴旺隆盛。
三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“亲贤臣,远小人,此 先汉 所以兴隆也。” 唐 胡曾 《咏史诗·沛宫》:“ 汉高 辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折:“此人外亲内疎,挟诈而取 益州 ,遂并 汉中 ,有霸业兴隆之志。” 郭澄清 《大刀记》第七章:“这个茶馆虽不起眼儿,买卖倒挺兴隆。”
含“鼎盛”的成语只有一个——春秋鼎盛。
春秋鼎盛
chūn qiū dǐng shèng
【解释】春秋:指年龄;鼎盛:正当旺盛之时。比喻正当壮年。
【出处】汉·贾谊《新书·宗首》:“天子春秋鼎盛,行义未过,德泽有加焉。”
【结构】主谓式。
【用法】含褒义。一般作谓语、定语。
【正音】盛;不能读作“chénɡ”。
【辨形】鼎;不能写作“顶”。
【近义词】年富力强、年轻力壮
【反义词】奄奄一息、风中残烛、日落西山
【例句】这位男士正当~之时;服饰辉煌;相貌堂堂。
【英译】in the prime of one's life
异涂同归、
时望所归、
解甲归田、
殊涂同归、
率土归心、
鹤归华表、
众流归海、
返朴归真、
归真反朴、
满载而归、
天与人归、
归根结底、
返璞归真、
众望攸归、
游骑无归、
天下归心、
殊致同归、
归正首丘、
责有攸归、
衣锦荣归、
弃邪归正、
九九归原、
自拔来归、
归心如箭、
水落归漕、
归根结柢、
认祖归宗、
水落归槽、
齿剑如归、
异路同归
财源广进好 ,而“招财进宝"忌讳多
古往今来,商业是聚集财富的标志。而从事商业的人,也都希望借助商业活动而使财源广进、金玉满堂。在旧时,商人们走南闯北,历经辛苦,他们害怕好不容易积累起来的财富因各种原因而失去,因此凡是与“财”有关的行为和语言,都成了商人们最在乎的细节。营利是生意人的重要的目的。只要一开张,就希望有好的开始。因此凡是与经商主旨相违背的言语、行为都成为禁忌。虽说各行各业的具体行为不同,但其共同的特点是多敬财神,忌讳亵渎神灵。如稍有疏忽,便会认为于生意不利,因此都严加禁忌。
1.言语禁忌
对于商人们来说,“讨口彩,求吉利”的做法在商人眼中非常重要,很多语言上的禁忌已成为各行业经商者共同遵守的习俗。例如,对于财神,商人都是很敬重的,不得直呼财神名讳,如管利市财神叫关羽,管增福财神叫比干等均为犯忌。此外,商人也必须尊敬本行业的祖师爷,也不可以直呼祖师的姓名。
实际上,所谓财神并非单指财神神龛、神像、神位,而是引申到各种象征财神化身的东西。例如店铺招幌、标记就是“招财进宝”的象征,在商人心目中最为神圣。每天挂幌子,必须说“请幌子”,忌讳说“挂”。旧时香蜡铺卖财神像,包括其他神像,忌讳说“卖”,必须说“送”,否则便视为对神不敬,营业也会受影响。重大节日,如春节、祖师圣诞、祭财神之日,忌说不吉利的话,尤忌话语中带着与“赔”谐音的字眼。相传旧时经常有伙计不懂这些规矩而被掌柜辞掉的例子,像“破”、“灭”、“酱”(降)、“倒”、“坏”等字眼也皆在禁忌之列。四川西部的农村集市贸易中,在商议买卖猪或牛的价格时,人们通常忌说整数,认为整数有尽头的意思,这样,不吉不利,买回去的牲畜难以喂养。
此外,卖猪必用绳捆缚牵出,但出卖时,必须要回绳索,认为连绳索一起出卖,如同连运气一同带走,以后养猪不吉利。卖猪头要说卖“利市”;顾客买结婚用品,如果失手敲碎,掌柜要说“先开花,后结子”:买药忌嗅,认为嗅过的药失效,递给
买主时应说“送补药”。药店、棺材店的经营者,送客时忌讳说“再来坐”、“欢迎再来”之类的话。否则,顾客以为是在诅咒人家“再得病”、“再死人”,就事与愿违了。
大意是:古指“。。的原因”,今多指因果关系,多做连词。
作品名称:《出师表》
作品别名:《前出师表》
创作年代:建兴五年(227年)
作品出处:《三国志·诸葛亮传》卷三十五
作者:诸葛亮
原文:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
译文:亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次与臣谈论这事,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。
侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。
扩展资料:
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期(227年)蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安(今汉长安城遗址)之前给后主刘禅上书的表文。
创作背景:蜀章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。蜀汉建兴元年(223年),刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。
诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于建兴五年(227年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。
作者诸葛亮(181年—234年),字孔明,琅邪郡阳都县(今山东省沂南县)人,是三国时期杰出的政治家和军事家。
参考资料:搜狗百科-出师表
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