扪虱清谈典故(扪蚤清谈)
1.扪蚤清谈
扪蚤清谈就是一边捉身上的蚤子一边讲轻说理。
记得王猛就做过此类事情古来扪虱的名士们有很多的鲁迅的《阿Q正传》中，有一段文字写到阿Q捉虱子的情形：“有一年的春天，他醉醺醺的街上走，在墙根的日光下，看见王胡在那里赤着膊捉虱子，他忽然觉得身上也痒起来了。”阿Q“于是并排坐下去”，“也脱下破夹袄来，翻检了一回，不知道因为新洗呢还是因为粗心，许多工夫，只捉到三四个。
他看那王胡，却是一个又一个，两个又三个，只放在嘴里毕毕剥剥的响。阿Q起初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，这是怎样的大失体统的事呵！他很想寻一两个大的，然而竟没有，好容易才捉到一个中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一声，又不及王胡响。”
后来阿Q和王胡竟因此破口相骂以致大打出手。鲁迅描绘的下层劳动者在墙根的日光下捉虱子的画面，是在当时极其寻常，而为今天有文化的一代极讲究“帅”和“酷”的都市青年们无法想象的。
可是我们“翻检”史书，却可以发现古代在文化方面极“帅”极“酷”的名士们也有“捉虱子”的故事。而且好像他们偏偏特意要把“捉虱子”的动作让世人看，借此使得自己的形象更“帅”更“酷”。
《风俗通义·过誉》有“江夏太守河内赵仲让”条，说赵仲让清高狂放，“后为大将军梁冀从事中郎，冬月坐庭中，向日解衣裘捕虱，已，因倾卧，厥形悉表露。将军夫人襄城君云：‘不洁清，当亟推问。
’将军叹曰：‘是赵从事，绝高士也。’他事若此非一也。”
这可能是最早的将“捕虱”动作与“高士”形象联系起来的历史记录了。故事的主角，在“庭中”解开衣服“捕虱”，当着大将军夫人竟然“厥形悉表露”，即不加掩盖，阴部也全都暴露的赵仲让，还是一位连“跋扈将军”梁冀也不敢惹的“绝高士”。
清代学者俞樾《茶香室丛钞》说：“此事已开魏晋竹林诸贤风气矣。然襄城君即孙寿也，赵君玩之，薄其人耳，应仲远但执礼法以议之，似未识其雅意。”
以为赵仲让有意捉弄大将军夫人孙寿，是因为鄙薄其人。宋人谢维新编《古今合璧事类备要》后集卷九有“扪虱谈世”一题。
续集卷八作“扪虱谈务”。另一部宋人编纂的类书《翰苑新书》前集卷七六也有题“扪虱而谈当世”的内容。
这些以“扪虱”为主要标识的故事，说的都是东晋十六国时期名士王猛的事迹。《太平御览》卷九五一引《续晋阳秋》曰：“咸阳王猛，被缊袍而诣桓温，面谈当时之事。
猛扪虱而言，旁若无人，温察而奇之。”《晋书·苻坚载记下》写道，王猛“博学好兵书”，“气度雄远”，隐居华阴山，“怀佐世之志，希龙颜之主，敛翼待时，候风云而后动”。
后来，“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人.温察而异之。”王猛披着旧袍子进见桓温，一面摸索虱子一面论政，旁若无人，使得桓温内心不得不敬重其才质风度。
王猛谢绝了桓温赐车马，“拜高官督护，请与俱南”的好意，后来与苻坚相契。据说苻坚交结王猛，“若玄德之遇孔明也”。
后来王猛果然对后秦军事政治成功贡献甚大。明人刘定之有《建言时务疏》，提出了十条建议，其中第七条说的是选用人才：“七曰选将。
夫将材罕得，天之生将材，岂专在于将门乎？贩缯屠狗之夫，而汉赖以王。被褐扪虱之人，而秦赖以伯。
至于赵括者，岂非赵奢之子？然殒首于白起。王离者，岂非王翦之孙？然系颈于项羽。”
他主张选将应当“不拘门地，或以勇力，或以计策，……庶乎拔十得五，闻一知二，将材由此而充矣。”（《名臣经济录》卷三）其中所谓“被褐扪虱之人，而秦赖以伯”，就是指王猛佐助苻坚强国的故事。
宋人李流谦《次韵大人书怀》：“云翻雨覆不须论，扪虱何妨坐对温。”（《澹斋集》卷六）也通过王猛“扪虱”故事的回顾抒情寄意。
明人谢肇淛《北河纪余》卷一记载聂大年《济宁怀汤参将》诗所谓“却忆元戎油幕下，几时扪虱接清谈”，也使人联想到王猛事迹。《晋书》还有一处也说到类似“扪虱”的情节。
《顾和传》写道，“王导为扬州，辟从事。月旦当朝，未入，停车门外。
周顗遇之，和方择虱，夷然不动。顗既过，顾指和心曰：‘此中何所有？’和徐应曰：‘此中最是难测地。
’顗入，谓导曰：‘卿州吏中有一令仆才。’导亦以为然。”
王导主持扬州政务，顾和在他手下任从事之官，一次在官府门口遇见周顗。顾和正在“择虱”，见到周顗到来，依旧神色平静。
由于有机敏的对话，周顗对王导说，你的下属之中，有可以任朝廷大员的人才啊。“扪虱”如果是摸寻虱子，也就是鲁迅所说的“翻检”、“寻”。
那么“择虱”，应即《风俗通义》所谓“捕虱”，应当是《阿Q正传》所谓“好容易才捉到一个中的”所说的“捉”。俞樾所谓赵仲让已经开启了“魏晋竹林诸贤风气”，是正确的判断。
魏晋以来人“扪虱”“择虱”事屡见诸历史记载，是引人注目的历史现象。这一被孙寿指责为“不洁清”的行为，是不是和当时的个人卫生习惯有关呢？“虱”的防治，最简单最有效的方式是清洁。
《淮南子·说林》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”已经说明了这个道理。
“虱。
2.谢鲲的轶事典故
谢鲲善于清谈，谈起来不知疲倦。王澄曾在王敦面前与谢鲲清谈，看都不看王敦一眼，还感叹只有谢鲲才能和自己畅谈。
卫玠渡江后，去拜见王敦。因要夜坐清谈，王敦便请来谢鲲相陪。卫玠见到谢鲲，非常高兴，再也不理王敦，竟然一直谈到第二天早晨。王敦整夜都插不上嘴。卫玠素来体弱，竟因此患病。 谢鲲到建康公干，在东宫见到太子司马绍（即后来的晋明帝）。司马绍问道：“时论都将你与庾亮相比，对此你有什么看法？”谢鲲答道：“以礼制整饬朝廷，为百官作榜样，我不如庾亮；至于一丘一壑（指寄情山水），我认为可以超越他。”
后来，顾恺之画谢鲲的像，便把他安置在山崖乱石中，并道：“谢幼舆曾说：‘一丘一壑，自谓过之。’就应该把他安置在山崖沟壑中。”
元代画家赵孟頫曾有《谢幼舆丘壑图》（见右图），现藏于美国普林斯顿大学美术馆。 谢鲲避乱豫章时，曾夜宿一空亭中。而当时经常有人在亭中被妖怪所杀。快要天亮时，有个黄衣人叫着谢鲲表字，让他开门。谢鲲毫无惧色，直接从窗中伸手抓住黄衣人，在拉扯之间将对方的胳膊弄断，发现竟是一只鹿腿。他走出空亭，沿着血迹寻找，终于找到那只鹿。此后这空亭再没发生过妖怪杀人之事。
谢鲲除妖的故事被干宝收录于《搜神记》。 谢鲲渡江后，与阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之、光逸并称江左八达。他们经常披头散发，赤身露体，在室中酣饮不止。 当时贵族子弟都认为谢鲲等人豪放豁达，仰慕不已。卞壸却非常反感，抨击道：“悖礼伤教，罪莫大焉！中朝（偏安江左的东晋称建都中原时的西晋）倾覆，都是因此而起。”
3.王猛扪虱谈天下的故事是怎样的
桓温第一次北伐驻军灞上的时候，有一天，一个穿着一身破旧短衣的读书人到军营前求见桓温。
桓温正想招揽人才，听说来了个读书人，很高兴地接见了他。 这个读书人名叫王猛，从小家里很贫困，靠卖畚箕过活。
但是他挺喜欢读书，学问渊博。当时关中士族嫌他出身低微，瞧不起他，他毫不在乎。
有人曾经请他在前秦的官府里做小官吏，他也不愿去。后来索性在华阴山隐居了下来。
这次听到桓温打进关中，特地到灞上求见桓温。 桓温想试试王猛的学识才能，请王猛谈谈当今天下形势。
王猛把南北双方的政治军事形势分析得一清二楚，见解十分精辟，桓温听了不禁暗暗佩服。 王猛一面谈，一面把手伸进衣襟里摸虱子（文言是“扪虱”，扪音mén）。
桓温左右的兵士们见了，差一点笑出来。但是王猛却旁若无人，照样跟桓温谈得起劲。
桓温问他说：“这次我带了大军，奉皇上的命令远征关中，为百姓除害。但是为什么我来到这里，地方上的豪杰都不来找我呢？” 王猛淡淡一笑说：“您不怕千里跋涉，深入敌人腹地。
但是长安近在眼前，您却不渡过灞水。大家不知道您心里怎么打算，所以不愿来见您啊。”
王猛这一番话正说中了桓温的心事。原来桓温北伐，主要是想在东晋朝廷树立他的威信，制服他在政治上的对手。
他驻军灞上，不急于攻下长安，正是想保存他的实力。 桓温无话可答。
但是他看出王猛是一个难得的人才，从关中退兵的时候，他再三邀请王猛一起南下，还封他一个比较高的官职。王猛知道东晋王朝的内部矛盾很大，拒绝了桓温的邀请，仍旧回到他的华阴山去了。
但是这样一来，这个摸虱子的读书人却出了名。 后来，前秦的皇帝苻健死了，他的儿子苻生是一个十分残暴的人，很快就被他的堂兄弟苻坚推翻。
苻坚是前秦王朝中一个有作为的皇帝。他在即位以前，就想找一个得力的助手。
有人向他推荐王猛。 苻坚派人把王猛请了来，两个人一见如故，谈起历史上兴亡大事，见解完全吻合。
苻坚高兴得了不得，认为真像刘备找到诸葛亮一样。 苻坚即位后，自称大秦天王。
王猛成为他最亲信的大臣，一年里被提升五次，权力大得没人能跟他比。 那时候，王猛才三十六岁，年纪轻轻，又是汉族人。
前秦的氐族老臣见到苻坚这样信任王猛，哪会心服。有个氐族大臣樊世，是跟着苻健一起打下关中的。
有一次见到王猛，很生气地骂他：“我们耕种好土地，你倒来吃白饭。 ” 王猛也顶了他一句说：“你们不但要耕种，还要给我做饭呢！” 樊世更冒火了，说：“我不把你的头割下来挂在长安城头上，我也不想活了。”
隔了几天，樊世和王猛在苻坚面前又争论起来，樊世当着苻坚的面，要想打王猛。苻坚觉得樊世闹得不像话，把他办了死罪。
从此以后，氐族官员再不敢在苻坚面前说王猛的坏话了。 王猛受苻坚的信任，帮助苻坚镇压豪强，整顿朝政。
王猛兼任京兆尹的时候，太后的弟弟、光禄大夫强德酗酒闹事，强抢人家财物和妇女。王猛一到任，就逮捕了强德，一面派人报告苻坚。
等到苻坚派人来宣布赦免强德，王猛早已把强德处决了。 以后几十天里，长安的权门豪强，皇亲国戚，被处死、判刑、免官的二十多人。
朝廷官员大为震惊，坏人也不敢胡作非为了。苻坚赞叹说：“我现在才懂得国家应该有法制呢。”
过了十几年，前秦在苻坚和王猛的治理下，国力越来越强大，先后灭掉了前燕、代国和前凉三个小国，统一了黄河流域地区。 公元375年，王猛得了重病。
苻坚去探望他。王猛恳切地对苻坚说：“东晋虽然远在江南，但是它继承晋朝正统，而且现在朝廷内部相安无事。
我死之后，陛下千万不要去进攻晋国。我们的敌手是鲜卑人和羌人，留着他们总是后患。
一定要把他们除掉，才能保障秦国的安全。 ” 以上是我对于这个问题的解答，希望能够帮到大家。
4.求王猛“扪虱对”原文
“扪虱而谈”是魏晋风度显著标志之一。
（恒）温入关，猛披褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。温察而异之，问曰：“吾奉天子之命，率锐师十万，杖义讨逆，为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者，何也？”猛曰：“公不远数千里，深入寇境，长安咫尺而不渡灞水，百姓未见公心故也，所以不至。”温默然无以酬之。温之将还，赐猛车马，拜高官督护，请与俱南。猛还山咨师，师曰：“卿与桓温岂并世哉！在此自可富贵，何为远乎！”猛乃止。（晋书·王猛传）
译文：恒温帅东晋军北伐，入潼关。王猛披件破长袍请见，对着恒温大将军（时恒温为东晋征西大将军）一面摸索着衣服的虱子，一面旁若无人的大谈时事。恒温大为惊奇，便问：“我奉天子之命，统帅十万精兵为百姓消灭残存的寇贼，然而三秦（关中）豪杰之士却无人前来归附，这是什么缘故？”王猛回答：：“明公不远数千里，深入敌境，今距离长安近在咫尺而不渡灞水进击，百姓们不知道明公的心思，所以不来。”恒温默然无语。恒温将南归，送王猛车马，又拜为高官督护，邀请他一起南还。王蒙回华阴山咨询他的老师，老师说：“你怎么能和恒温并世相处！在此地自可富贵，何必舍近求远！”王猛于是就留下来。
5.“扪虱谈天下”讲的是谁的故事
桓温第一次北伐时，将军队驻扎在灞上。
有一天，有个穿着破旧短衣的读书人 来军营求见桓温。桓温很想招揽人才，一听来了个读书人，便马上请他进来相见。
这个读书人叫王猛，他把南北双方的政治军事形势分析得清晰明了，见解也很 精辟，桓温听了暗暗佩服。王猛一边谈，一边把手伸进衣襟里抓虱子（文言是“扪 虱”）。
桓温左右的侍从见了，都忍不住想笑。但是王猛却旁若无人，照样谈笑自若。
桓温看出王猛是一个难得的人才，从关中退兵的时候，他再三邀请王猛跟他一 起走，还封他一个比较高的官职。王猛知道东晋王朝的内部不稳定，就拒绝了桓温 的邀请，回华阴山隐居去了。
如此一来，王猛却出了名。 后来，前秦的皇帝苻健死了，他的儿子苻生昏庸残暴，很快就被他的堂兄弟苻 坚推翻。
苻坚是前秦王朝中一个有作为的皇帝。他在即位以前，有人向他推荐王猛。
苻坚派人把王猛请来相见，两个人一见如故，谈起时事来，见解完全一致。苻 坚非常高兴，像刘备得到了诸葛亮一样。
苻坚即位后，自称大秦天王i王猛在他的朝廷里做官，一年里被提升五次，成 为他最亲信的大臣。官至吏部尚书、京兆尹等职，主持前秦的政务长达16年。
他 为政期间对内整顿吏治，压制不法贵族，重视农业生产，增加财政收人，对外加强 战备，使得前秦的国力迅速强大，为统一北方奠定了基础。 有了王猛的帮助，苻坚镇压豪强，整顿内政，前秦国力日渐增强。
王猛兼任京 兆尹的时候，太后的弟弟、光禄大夫强德，强抢人家的财物和妇女。王猛一面逮捕 了强德，一面派人报告苻坚。
等到苻坚派人来宣布赦免强德时，王猛早已把强德杀 了。以后几十天里，长安的权门豪强、皇亲国戚，有20多人被处死、判刑、免官。
从此以后，谁也不敢胡作非为了。苻坚赞叹说：“我现在才知道国家要有法制啊。”
前秦在苻坚和王猛的治理下，国力越来越强大，在十几年内，前秦先后灭掉了 前燕、代国和前凉3个小国，黄河流域地区全成了前秦的地盘了。公元375年，王猛得了重病。
王猛对前来探望他的苻坚说：“东晋远在江南， 又继承了晋朝的正统，现在内部和睦。 我死之后，陛下千万不要去进攻晋国。
我们 的敌人是鲜卑和羌族人，留着他们终归是后患。要保证秦国的安全，就一定要先把 他们除掉。”
6.麈尾清谈的典故讲的是什么啊
魏晋六朝清谈家习用麈尾，应该是善于清言的大名士，方有执麈尾的资格。特别要指出的是不能随便把麈尾交与他人，更不能交与侍从代为掌握的。《艺文类聚》有一篇东晋元勋、大名士王导的《麈尾铭》，其中说：“道无常贵，所适惟理。勿谓质卑，御于君子。拂秽清暑，虚心以俟。”麈尾本来的用途似乎是“拂秽清暑”，大约兼有拂尘、扇子功用，可是“御于君子”，经清谈名士手执以后，身价倍增，谁还敢说它“质卑”呢？但必须弄清楚，麈尾不是拂尘，拂尘又名拂子，是侍女一类人侍候主子时拿的东西。拂尘形状，就是舞台上，古典戏剧中那些宫廷太监手执的道具，即潮州方言中所谓“仙拂”。从魏晋至唐代中，麈尾身价高贵，而拂尘则低下。
何谓“清谈”，魏晋的清谈，是逐渐形成的正规学术讨论。其特点是：参与者必为“名士”，或准名士；清谈有一定学术研讨内容及范围；方法是由“主”提出问题，并发表观点，然后再由“客”问难，似电视节目中的“学术论坛”；清谈时，“主”者必执麈尾作道具，以助谈锋，故后把清谈也叫“麈谈”。而这清谈绝非漫无目的的东拉西扯，或如当代人们坐下喝茶说闲话的。
