“一鸣惊人”这则成语源于楚庄王励精图治、振兴楚国的故事。《韩非子·喻老》记载这件事说:“楚庄王莅政三年,无令发,无政为也。右司马御座,而与王隐(有所暗指的话称‘隐’)曰‘有鸟止南方之阜(土山),三年不翅,不飞不鸣,嘿然无声,此为何名?’王曰:‘三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。’”韩非子的记载是这则成语最早的典源。
《史记·滑稽列传》也载有楚庄王之后同类事:“齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮,沈湎不治,委政卿大夫。淳于髡说之以隐曰:‘国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚(通“飞”)又不鸣,王知此鸟何也?’王曰:‘此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。’”
这则成语的意思是说,南方的土山上有一种鸟,三年不鸣不飞,但一飞便可冲天,一鸣便能惊人。后世遂用“一鸣惊人、一鸣、一飞鸣、冲天翼、三年翼”等比喻有才华的人,平时默默无闻,一旦施展才华,就能做出惊人的业绩。”
成语“一鸣惊人”故事中的楚庄王,为春秋时代楚国著名的贤君,前613年———前590年在位。他少年即位,面临朝政混乱,为了稳住事态,他表面上三年不理朝政,实则暗地里在等待时机,人问之,曰:“三年不飞,飞将冲天;三年不鸣,鸣将惊人。”他在位22年,为了楚国的振兴,物色到了一大批忠臣良将,为朝廷所用。他知人善任,广揽人才,重用了苏从、伍参、孙叔敖、沈尹蒸,让他们整顿朝纲,兴修水利,重农务商。在楚庄王的领导下,国家日渐强盛,先后灭庸、伐宋、攻陈、围郑,陈兵于周郊,问鼎周王朝。前597年,于今河南荥阳北大败晋军。公元前594年,迫使宋订下城下之盟,并陆续迫使鲁、陈、宋、郑等国归依,使楚国成为春秋五霸之一。
鸟尽弓藏,兔死狗烹
鸟尽弓藏,兔死狗烹 (niǎo jìn gōng cáng,tù sǐ gǒu pēng)
解释:烹:煮烧。飞鸟打尽,弓被搁置不用;兔被捕杀后,猎狗则被烹食。比喻事情办成,功臣被害。
出处:鲁迅《立此存照》:“倘有不识时务者问:‘如果那时并不鸟尽弓藏,兔死狗烹,而且汉人也配享太庙……则将如何?’我觉得颇费唇舌。”
典 故
春秋末期,吴、越争霸,越国被吴国打败,屈服求和。
越王勾践卧薪尝胆,任用大夫文种、范蠡整顿国政,十年生聚,十年教训,使国家转弱为强,终于击败吴国,洗雪国耻。吴王夫差兵败出逃,连续七次向越国求和,文种、范蠢坚持不允。夫差无奈,把一封信系在箭上射入范蠡营中,信上写道:“兔子捉光了,捉兔的猎狗没有用处了,就被杀了煮肉吃;敌国灭掉了,为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了,就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来,替自己留点余地呢?” 文种、范蠡还是拒绝议和,夫差只好拔剑自刎。越王勾践灭了吴国,在吴宫欢宴群臣时,发觉范蠡不知去向,第二天在太湖边找到了范蠡的外衣,大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久,有人给文种送来一封信,上面写着:“飞鸟打尽了,弹弓就被收藏起来;野兔捉光了,猎狗就被杀了煮来吃;敌国灭掉了,谋臣就被废弃或遭害。越王为人,只可和他共患难,不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去,不久难免有杀身之祸。” 文种此时方知范蠢并未死去,而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话,但从此常告病不去上朝,日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种,临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属楼”二字,正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他明白勾践的用意,悔不该不听范蠡的劝告,只得引剑自尽。
1。《韩非子·喻老》中有如下叙述: 楚庄王莅政三年,无令发,无政为也。右司马御座而与王隐曰:“有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,嘿然无声,此为何名?”王曰:“三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。
2。另外,有关鸟类的典故也极善极美。如飞燕。鸳鸯成双等表达的对美的追求、爱的忠贞,以及大鹏展翅、雄鹰高飞所表达的搏击风雨,给人以美的享受和精神上的鼓舞。关于鸟的传说也是极多的。我国周代就有简狄吞食鸟卵而生文王的神话故事。
3。燕子迎春、孔雀开屏、喜鹊搭桥、大雁传书、龙凤呈祥、鸳鸯成对
鲁侯养鸟
【原文】
昔者,海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙,奏”九韶”以为乐,具太牢以为膳。
鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养鸟也,非以鸟养鸟也。
【注释】
昔――――从前、过去的意思。
御――――指鲁侯亲自迎接的意思。
觞――――动词。敬酒的意思。
九韶―――古代舜时一种音乐的名称。
太牢―――指猪、牛、羊三牲做的供品。
脔――――切成块状的肉。
【典故】
从前,有一只海鸟停落在鲁国国都的郊外,鲁侯十分喜欢,以最隆重的礼节欢迎它,并且在宗庙里宴请它,用牛、羊、猪三牲全备的宴席作为它的饭食,还为它演奏虞舜时《九韶》之乐。但奇怪的是:这只海鸟却忧愁悲伤,头晕眼花,不吃一块肉,也不喝一杯酒,三天就死掉了。
【评点】
世界上的事物是多种多样,纷繁芜杂的;人们做事都要看清对象,根据不同的对象,采用不同的方式方法,这样才能收到预期的效果.如若不然,必然招致鲁侯养鸟的可笑结局,事得其反。
在古老的原始森林,阳光明媚,鸟儿欢快地歌唱,辛勤地劳动。其中有一只寒号鸟,有着一身漂亮的羽毛和嘹亮的歌喉,更是到处游荡卖弄自己的羽毛和嗓子。
看到别人辛勤地劳动,反而嘲笑不已,好心的鸟儿提醒它说:“寒号鸟,快垒个窝吧!不然冬天来了怎么过呢?”
寒号鸟轻蔑地说:“冬天还早呢?着什么急呢!趁着今天大好时光,快快乐乐地玩玩吧!”
就这样,日复一日,冬天眨眼就到了。鸟儿们晚上都在自己暖和的窝里安详地休息,而寒号鸟却在夜间的寒风里,冻得瑟瑟发抖,用美丽的歌喉悔恨过去,哀叫未来:“哆哆嗦,哆哆嗦,寒风冻死我,明天就垒窝。”
第二天,太阳出来了,万物苏醒了,沐浴在阳光中,寒号鸟好不得意,完全忘记了昨晚上的痛苦,又快乐地歌唱起来。
有鸟儿劝说:“快垒窝吧!不然晚上又要发抖了。”
寒号鸟嘲笑地说:“不会享受的家伙。晚上又来临了,寒号鸟又重复着昨天晚上一样的故事。就这样重复了几个晚上,大雪突然降临,鸟儿们奇怪寒号鸟怎么不发出叫声呢?太阳一出来,大家寻找一看,寒号鸟早已被冻死了。
扩展资料
“寒号鸟”其实并不是鸟,它的原型是一种啮(niè)齿动物。这种动物学名叫鼯(wú)鼠,前后肢之间有宽宽的皮膜,可以从树上向下轻快地滑翔。它们通常喜欢在高大乔木树上或陡峭岩壁裂隙石穴中筑巢。
此外,“寒号鸟”是个十足的“夜猫子”,昼伏夜出,一般一洞一鼠独居,只有在哺乳期可能会看到2至3只在一起。它们通常在夜间活动,活动起来动作灵敏,拂晓前返回洞巢,活动时攀爬与滑翔交替。
“寒号鸟”在人们心目中是一种懒惰的动物,民间有许多关于它的传说,大家认为它饿了也不会去寻找食物,当饿得无法忍耐时,甚至会吃自己的粪便。真算是懒的出奇了。
在都昌县大港镇境内,有座山,名黄金山。山中有一水潭,面积达几分,水色墨绿,浅处清澈见底,深处深不可测。潭西面苍崖削壁,巨石高达数丈,一道飞瀑随深涧流去山下。透过瀑布看去,有一个约三丈的山洞,像合了嘴的狮子之口……这里称之为“飘风岩”。
黄金山山顶原有一座古庙,名黄金寺。山里有许多金黄色的小鸟,漫山遍野飞成一片,人们称它为“黄金鸟”。山下一垅坂,田园肥活,凝翠载青,称“黄金坂”。何以山、寺、鸟、坂都以“黄金”称谓?
相传西汉年间,石氏始祖世英公受官吏所害,带儿子良公逃到此地,隐居山间,靠食山中野果度日维生。一天,他俩采摘山果时,忽见一只只金黄色的小鸟在他们面前飞来飞去,不停地叫着:“洞里有金,良人去取”。父子俩听得清楚,却又不敢相信。两人一合计:且进去看看。他俩打着火把进洞去。果然,未入洞里,便已听见里面传达室出的音色亮脆,接着眼前是一片金光闪闪。洞里黄金真不少。每人仅拿了一锭出来,将其卖后,他们在山下开垦了一片地,取名黄金坂,父子俩在此辛勤耕作,种地所获收入全部用于救济贫民;在山端建造一庙,取名黄金寺,父子俩常上山祈祷,愿农民们富庶安康。
山下的村里,有一财主。此人十分贪财,平日里对贫雇农收之以重租,贷之以高利,付之以微酬,斤斤计较,不肯放过分毫。村上人称他为“钻头”。财主钻头听到了山上洞里有黄金的消息,急不可待,也打着火把进洞去取黄金。谁知刚一进得洞来,全部黄金变成金黄色的小鸟飞出洞外,霎时:电闪雷鸣,狂风呼啸,山雨倾盆,岩石倒塌,狮口合拢,财主一命呜呼……
后来,人们称山里那金黄色的小鸟为黄金鸟。
这个典故出自南朝·宋·范泰《鸾鸟诗序》:“昔罽宾王结置峻祁之山,获一鸾鸟。王甚爱之,欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊,飨以珍羞,对之愈戚,三年不鸣。其夫人曰:‘尝闻鸟见其类而后鸣,何不悬镜以映之?’王从其言,鸾睹形感契,慨然悲鸣,哀响中霄,一奋而绝”孤鸾三年不鸣,临镜后以为见到同类,便慨然悲鸣,展翅奋飞而死。
大意是说:当年罽宾王得到一只鸾鸟,想尽各种办法让它鸣叫,但此鸟就是不叫。后来罽宾王的夫人说:“听人说鸟见到同类就会叫,为什么不挂一面镜子让它照一下自己呢”。然后罽宾王就按这个方法做了,结果鸾鸟见到镜子里的自己以后以为见到同类,便慨然悲鸣,展翅奋飞而死。
后来这个典故演化出一个成语:“镜里孤鸾”,比喻夫妇生离死别的悲哀。
历代诗人对此均有吟咏:
李白《代美人愁镜二首之二》:影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
李贺《贝宫夫人》:长眉凝绿几千年,清凉堪老镜中鸾。
杨衡 《夷陵郡内叙别》:分鸾岂遐阻,别剑念相寻。
郑谷《为人题》:泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
顾况《晋公魏国夫人柳氏挽歌》:鱼轩海上遥,鸾影月中销。
骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》: 龙飙去去无消息,鸾镜朝朝减容色。
鲍溶《旧镜》:侍儿不遣照,恐学孤鸾死。
摘自百度网友,谢谢。
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