不一定要有出处啊。
寓意在,就好了。王笑言这个名字还是可以的。
“笑言”谐音(笑颜),应该是希望她能够天天开心。我认为,这个意思“笑”字就可以表达出来了,“言”可以改为“诩”,“讠”旁为“言”,“羽”谐音“语”,“言语”寓意“能言善辩”。
整个名字“王笑诩”的含义则为“快乐、幸福、能言善辩、知书达理。
”
-------------以上均为本人衷心的个人看法。以下的均为次要推荐(第一部分为本人从网上找的认为还可以的名字(有改动),第二部分为本人自己仔细考虑、想出来的名字。)
1.雅静(优雅文静)梦洁(婕)(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)梦璐 (如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)嫦曦 (像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)淑颖 (贤淑,聪颖)婧琪 (婧:女子有才 琪:美玉)熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)雅静(优雅文静)梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)惠茜(贤惠,茜只是名字好听)漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)语嫣 (嫣:美好鲜艳 )桑榆(出自唐?王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”)倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)香怡(香气怡人)灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)正梅(为人正直,能承受各种打击)美琳(美丽,善良,活泼)欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)可馨(一个美丽的可人儿。
能与家人生活得非常温馨)惠茜(贤惠,茜只是名字好听)漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)雅静(优雅文静)雪丽(美丽如雪)依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)雨婷(温柔,聪明,漂亮)怡香(香气怡人)珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉梦瑶 瑶:美玉婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)睿婕 (意思是聪明的女孩)雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)静琪(安静又乖巧的女孩)彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子馨蕊 馨:香气静宸 宸:古代君王的代称雪慧 冰雪聪慧淑颖 贤淑,聪颖乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子玥怡 怡:心旷神怡芸熙 熙:光明钰彤 钰:美玉 彤:红色璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名天瑜 瑜:美玉婧琪 婧:女子有才 琪:美玉梦瑶 瑶:美玉静宸 宸:古代君王的代称诗琪 (诗情画意;美玉)美萱 萱:一种忘忧的草雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)煜婷 (照耀;亭亭玉立)笑怡 怡:心旷神怡优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)雨婷(温柔,聪明,漂亮)玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好芸萱 萱:一种忘忧的草馨彤 馨:香气 彤:红色沛玲(精神充沛,小巧玲珑)语嫣 (嫣:美好鲜艳 )凌菲 (菲:草木的香气很浓 )羽馨 (羽缎;温馨)靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)欣妍(开心愉快,妍是美丽)玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)正梅(为人正直,能承受各种打击)美琳(美丽,善良,活泼)欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)可馨(与家人生活得非常温馨)惠茜(贤惠,茜只是名字好听)漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)静香(文静,象明朝时期的。
四海之内皆兄弟这个典故的溯源:《论语。
颜渊》中记载,弟子司马牛某次向孔子请教怎样做君子。孔子说:“君子不忧愁,不害怕。”
司马牛不解其意,孔子又说:“君子经常反省自己,所以内心毫无愧疚,那还有什么可忧愁、可害怕的呢? ”司马牛后来见到师兄子夏,他忧愁地说道:“人家都有兄弟,那是多么的快乐呀,唯独我没有。”子夏安慰道:“我听说一个人的死与生,要听从命运的安排,他的富贵是由上天来安排的,君子对工作谨慎认真,不出差错,和人交往态度恭谨而合乎礼仪,那么普天之下到处都有兄弟,你又何必担忧没有兄弟呢?”原文中的“四海之内,皆兄弟也”后来演变为“四海之内皆兄弟”。
该典故释义为:表示天下的人都像兄弟一样相亲相爱,和睦共处,常用来形容无论到何处都有人愿意来帮助你。
玩物丧志这个典故的溯源: “玩”指玩赏,“丧”指丧失,“志”指志气。
《尚书·旅獒》中记载,春秋时期,周武王起兵灭商,同各部族国家建立关系,各国向周朝称臣纳贡者曰益增多。某次,旅国向武王进献了一只大獒,它见了武王便匍匐在地,像朝拜一般,武王很高兴,天天与它玩耍娱乐,荒疏了朝政。
武王的太保姬爽见此情形,写下《旅獒》一文,文中说道:“戏弄他人会损害自己的德行,而沉缅于器物则会丧失进取之心。”武王阅后心有触动,遂下令将獒等贡品全部分发给大家,转而开始勤于朝政,励精图治,周朝天下重又得以巩固。
“玩物丧志”即出自其中。 该典故释义为:常指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
吴良材 名原栋,以字行。
澉浦人。少时家贫,父远游不归,遂四出寻访,背负木版上刻父容,沿途印刷张贴,历经数年,才知父已去世。
其千里寻父之事,当地传为美谈。良材后供职于上海澄名斋商号,主营珠宝,兼营眼镜。
清嘉庆十一年(1806),商号始由良材经营,时眼镜业蒸蒸日上,遂专营眼镜,更名为吴良材眼镜店。眼镜制作工艺精良,为保信誉,每副眼镜架上刻“吴良材制”四字,并做到明码标价,划一不二,包退包换,用旧可作价收换,深受顾客信任称赞。
民国24年(1935)其后裔吴国城在今南京东路开设总店,继续以“选用良材”为宗旨,并首创按目验光。解放后进一步发扬高质量验光配镜传统,成为上海著名的专业眼镜店。
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