宋微宗二十年,一劫富济贫,看不惯贪官恶吏,通过盗窃贪官钱财施于贫民百姓的盗贼,在一次纵马逃城时带起一女子裙边,看官兵并未追来,就下马致歉,没想到一眼定情,便暗下决心不再为盗,取其为妻。
天随人愿,大盗得到了女子的心,共度了三年神仙眷侣的生活,陪着女子在小巷吃面,谈笑飞雪,还不惜用夜明珠做弹珠弹落山雀……
公元1126年,大盗决定娶女子为妻,听闻南京王有一玉簪,得之赠与心爱之人,可与其永世不分,大盗欲窃之,便辞别女子道明数日后迎娶她,轻装踏上南京的路。待窃簪返途,听闻金军攻陷汴梁,一路烧杀抢掠,民不聊生,大盗马不停蹄赶回汴梁,心中期盼女子一切安好,却还是不得不接受她已命丧黄泉的现实,大盗肝肠寸断,悔不该留她在汴梁孤立无助,也恨自己盗即为盗,或许无论是否劫富济贫终有报应。但一腔恨意无法消停,大盗从此弃盗从军,带着对女子的留恋,战场上杀敌勇猛如虎,最终打败了金军,大盗射杀了完颜克图,也因此被封为护国大将军,可于钱财官爵他终无眷恋,便于朝堂之上辞官返故,回到了之前和女子共度的弄堂小巷,当起了说书人。
每日堂前座无虚席,百姓们都爱在大盗的“一笑轩”里听着他讲一个盗贼、一个将军和一个女子的故事,每每听众散去,却独留这说书人后堂泪流满面,望着女子在庭院种下的枇杷树,那支挂在树梢始终未送出的玉簪,那玉簪也讲述着大盗说尽平事,却终究走不出自己的故事……
是明朝
”劫过九重城关 我座下马正酣 。看那轻飘飘的衣摆 趁擦肩把裙掀
踏遍三江六岸 借刀光做船帆。任露水浸透了短衫 大盗睥睨四野”。。..
这首带有中国风的歌曲,在听觉上就是花粥背着一把吉他,在周围都是黑暗下一束灯光照在她的身上,给我们讲述着大盗和女子的爱情故事。“九重城关”“轻飘飘的衣摆”“三江六岸”“刀光”“船帆”其实花粥作词的时候在开头给我们描述女子和大盗的样子,两人其实是形成对比,但是两人在最后为什么会走在一起?而且还给我们留下了一个爱情故事。
谢绝策勋十二转 想为你窃玉簪
取腰间明珠弹山雀 立枇杷于庭前
取腰间明珠弹山雀 立枇杷于庭前
以前,大盗劫城出来,看到了一个貌美如花的女子,并掀了姑娘的裙子,反倒被姑娘的笑吸引了,想娶她但又觉得自己身份不妥,所以改邪归正,已达到能配上女子的身份,多年后成了将军,但姑娘早已去世,原本要送她的明珠也失去意义,被大盗射向山间。他谢绝了策勋,在庭前种下一棵枇杷树。如果当年没有碍于自己的身份,也许还能在姑娘活着时,为她窃一支玉簪。
其实看到最后一句真的泪目,人生又有多少人像“大盗”这样错过了心爱的人,顿时又 想起《项脊轩志》里的最后一句 庭有枇杷树 吾妻死之年所手植 今已亭亭如盖矣……
1、《庄子·杂篇·盗跖》从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯 (大盗睥睨四野)
2、姜子牙钓鱼(拎着钓叟的鱼弦)
3、诸葛亮躬耕卧龙岗(问卧龙几两钱)
4、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(蜀中大雨连绵 关外横尸遍野 谈花饮月赋闲 这春宵艳阳天)
5、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(待到梦醒时分睁眼 铁甲寒意凛冽)
6、忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。( 不知何人浅唱弄弦 我彷徨不可前)
7、《诛仙》-“野狗道人”(你的笑像一条恶犬 撞乱我心弦)
8、幽王褒姒烽火戏诸侯(烽烟万里如衔 掷群雄下酒宴)
9、近乡情更怯,不敢问来人。(夙愿只隔一箭 故乡近似天边)
10、庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣(立枇杷于庭前)
扩展资料:
盗将行
作曲:花粥
作词:姬霄
编曲:马雨阳
舞曲:DJ小站
歌词
劫过九重城关 我座下马正酣
看那轻飘飘的衣摆 趁擦肩把裙掀
踏遍三江六岸 借刀光做船帆
任露水浸透了短衫 大盗睥睨四野
枕风宿雪多年 我与虎谋早餐
拎着钓叟的鱼弦 问卧龙几两钱
蜀中大雨连绵 关外横尸遍野
你的笑像一条恶犬 撞乱了我心弦
谈花饮月赋闲 这春宵艳阳天
待到梦醒时分睁眼 铁甲寒意凛冽
夙愿只隔一箭 故乡近似天边
不知何人浅唱弄弦 我彷徨不可前
枕风宿雪多年 我与虎谋早餐
拎着钓叟的鱼弦 问卧龙几两钱
蜀中大雨连绵 关外横尸遍野
你的笑像一条恶犬 撞乱我心弦
烽烟万里如衔 掷群雄下酒宴
谢绝策勋十二转 想为你窃玉簪
入巷间吃汤面 笑看窗边飞雪
取腰间明珠弹山雀 立枇杷于庭前
入巷间吃汤面 笑看窗边飞雪
取腰间明珠弹山雀 立枇杷于庭前
以前,大盗劫城出来掀了姑娘的裙子,反倒被姑娘的笑吸引了,想娶她但自己身份不妥,所以改邪归正,多年后成了将军,但姑娘早已去世,原本要送她的明珠也失去意义,被大盗射向山间。他谢绝了策勋,在庭前种下一棵枇杷树。如果当年没有碍于自己的身份,也许还能在姑娘活着时,为她窃一支玉簪。
在花粥的新歌《盗将行》里,我一开始设想的是这样的画面,主角作为百里闻名的大盗,文韬武略样样精通,自比姜太公,更瞧不上卧龙,凭着一身本领到处沾花惹草,最后被一个“恶犬”似的姑娘俘获的故事。
花粥看过以后,想加入更有层次的情感线进去,于是有了这个大盗从军,衣锦还乡却物是人非的故事。这大盗的原型,最初其实是比着《一腔诗意喂了狗》里的主角去的,那个洒脱不羁的游侠,曾经也有令人嗟叹的往事。
最后,在给花粥写的歌词里,我经常会用到狗这种动物,狗是我们最常见的动物之一,它可以可爱可以疯癫,可以忠诚也可以落魄,把它放进歌词里,会给人以亲切之感,更有一种大隐隐于市的感觉。
有人说,“你的笑像一条恶犬,撞乱了我心弦”是一句土味情话。我接受,不土还奇怪呢,但这也隐隐包含着我对花粥的理解。如果她来我家做客,我一定不会和她谈花饮月赋闲,而是一同落入园中玩耍,做浑身是泥巴的土狗。
没有那么多的野史原始人物,多是姬霄和花粥大爷的意念,跟各种野史中记载的人物有许多重合之处。主人公的形象更像古时说书先生嘴中的江湖大盗,也像美丽的一个爱情故事。现在的古风歌曲以及流传下来的诗词歌赋,多含着或多或少含着这样或者那样的历史原型,往往就是这些古曲古风引我们入胜,引我们神往。
记载的各种正史、野史随着不同的古风歌曲被一点点的带入我们的生活,历史从来都不缺乏关注,只是需要我们通过不同的介质去传播,通过不同的方式去学习。
一句话总结,这是个凄美的爱情故事。歌词构建了8个场景,解析如下:
1、劫过九重城关,我座下马正酣:多年以前,将军还是大盗的时候。他劫过很多城池以后,正在休息。
2、看那轻飘飘的衣摆,趁擦肩把裙掀:这是将军(还是大盗之时)与女主角第一次见面的场景。看到女主随风飘扬的裙摆,他与女主擦肩而过的时候,就通过盗匪的方式掀开了女主的长裙。
3、踏遍三江六岸,借刀光做船帆,任露水浸透了短衫:从这个镜头开始,男主角开始回忆这些年的大盗生活:踏遍大江南北,过着刀光剑影的生活。
4、枕风宿雪多年,我与虎谋早餐;拎着钓叟的鱼弦,问卧龙几两钱:这描写了将军的军旅生活,寥寥两句歌词,就生动地写出了军旅生活的艰辛与危险。这借用了姜子牙和诸葛亮的典故,暗示了在将军心中,如此功业也不算什么。
5、蜀中大雨连绵,关外横尸遍野;你的笑像一条恶犬,撞乱了我心弦:如此美丽的女子,笑却像恶犬,显得非常突兀。这里就暗示了悲剧的结局。女主就是在这种乱世中,中箭身亡。
6、谈花饮月赋闲,这春宵艳阳天:将军在梦中惊醒,前后对比明显,说明这种美好现在并不存在。
7、掷群雄下酒宴,谢绝策勋十二转:将军终于建立功业,但在庆功宴上,将军谢绝了功勋,因为他想尽快回到女主身边。
8、取腰间明珠弹山雀,立枇杷于庭前:将军多年的军旅生活,为了建功立业,却错过了心爱的女人。枇杷表达了对女主的悼念。
“将”读一声。
释:正准备,就要,打算立马就……,欲将,正将。
《盗将行》
作曲 : 花粥
作词 : 姬霄
编曲/混音:马雨阳
劫过九重城关 我座下马正酣,
看那轻飘飘的衣摆 趁擦肩把裙掀。
踏遍三江六岸 借刀光做船帆,
任露水浸透了短衫 大盗睥睨四野。
枕风宿雪多年 我与虎谋早餐,
拎着钓叟的鱼弦 问卧龙几两钱。
蜀中大雨连绵 关外横尸遍野,
盗将行你的笑像一条恶犬 撞乱了我心弦。
谈花饮月赋闲 这春宵艳阳天,
待到梦醒时分睁眼 铁甲寒意凛冽。
夙愿只隔一箭 故乡近似天边,
不知何人浅唱弄弦 我彷徨不可前。
枕风宿雪多年 我与虎谋早餐,
拎着钓叟的鱼弦 问卧龙几两钱。
蜀中大雨连绵 关外横尸遍野,
你的笑像一条恶犬 撞乱我心弦。
烽烟万里如衔 掷群雄下酒宴,
谢绝策勋十二转 想为你窃玉簪。
入巷间吃汤面 笑看窗边飞雪,
取腰间明珠弹山雀 立枇杷于庭前。
入巷间吃汤面 笑看窗边飞雪,
取腰间明珠弹山雀 立枇杷于庭前。
扩展资料
《盗将行》简意:
从前,有一个大盗归来掀了一位姑娘的裙子,但姑娘却笑看他一眼,而后大盗被姑娘笑容迷住,想要娶她为妻,但却碍于自己是个盗贼的身份不敢表露,想要改邪归正。后来,大盗从军,立下赫赫战功成为将军,衣锦还乡想要迎娶当时的姑娘,途中却发现曾经的她却已离开人世。
大盗将代表战功赏赐的明珠弹向山间,姑娘已经不再,留此明珠已毫无意义,而自己却因这是姑娘离世的地方不敢向前。
《盗将行》简谱:
史记卷七十五孟尝君列传第十五:
齐闵王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰:“孟尝君贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而后秦,秦其危矣。”於是秦昭王乃止。囚孟尝君,谋欲杀之。
孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。
孟尝君患之,遍问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。
孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之已去,即使人驰传逐之。
孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。
出如食顷,秦追果至关,已后孟尝君出,乃还。始孟尝君列此二人於宾客,宾客尽羞之,及孟尝君有秦难,卒此二人拔之。自是之后,客皆服。
战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。他对宾客是来者不拒,有才能的让他们各尽其能,没有才能的也提供食宿。
有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下,想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王,只好留下来。不久,大臣们劝秦王说:“留下孟尝君对秦国是不利的,他出身王族,在齐国有封地,有家人,怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理,便改变了主意,把孟尝君和他的手下人软禁起来,只等找个借口杀掉。
泰昭王有个最受宠爱的妃子,只要妃子说一,昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了,因为刚到秦国,他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候,有一个门说:“我能把狐白裘找来!”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况,知道昭王特别喜爱那件狐裘,一时舍不得穿,放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光,逃过巡逻人的眼睛,轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了,想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头,并准备过两天为他饯行,送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天,立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关(在现在河南省灵宝县,当时是秦国的东大门)正是半夜。按秦国法规,函谷关每天鸡叫才开门,半夜时候,鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时,只听见几声“喔,喔,喔”的雄鸡啼鸣,接着,城关外的雄鸡都打鸣了。原来,孟尝君的另一个门客会学鸡叫,而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪,但也只得起来打开关门,放他们出去。
天亮了,秦昭王得知孟尝君一行已经逃走,立刻派出人马追赶。追到函谷关,人家已经出关多时了。
孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
意思是,别人是刀和菜板,而我是鱼和肉。比喻生杀大权掌握在别人手里,自己只能任人宰割。出自《史记·项羽本纪》,原句是:樊哙曰,大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为。意思是,做大事情不必顾虑细枝末节,讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正像切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么告辞呢?
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人为刀俎,我为鱼肉出自鸿门宴。这句话形象地揭示了鸿门宴前和鸿门宴上刘邦与项羽悬殊的实力。鸿门宴上暗藏杀机,项羽的亚父范增,一直主张杀掉刘邦,在酒宴上,一再示意项羽杀了刘邦,但项羽却犹豫不决,默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴,趁机杀掉刘邦,项伯为保护刘邦,也拔剑起舞,掩护刘邦,在危急关头,樊哙闯入救下刘邦,后来樊哙说:“做大事不必顾及小节,讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼和肉,还辞别什么呢?”于是刘邦得以离去。
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