牛角(李密牛角读书的故事)
1.李密牛角读书的故事
李密在少年时发奋学习，上进心很强，他打听到缑山有一位名士包恺，就前去向他求学。李密骑上一头牛出发了，牛背上铺着用蒲草编的垫子，牛角上挂着一部《汉书》。李密一边赶路一边读《汉书》中的《项羽传》，正巧越国公杨素骑着快马从后面赶上来，勒住马赞扬他：“这么勤奋的书生真是少见呵！”少年书生回过头来，一见是越国公，赶紧从牛背上跳下来行礼。一老一少在路边上交谈起来，李密谈吐不俗，杨素深深感到他不同寻常。果然，李密后来成了隋末农民起义队伍瓦岗军的首领。
出处 《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
2.有关牛的典故和故事
庖丁解牛：魏惠王时，庖丁解牛的技术令人赞叹，挂牛头卖马肉的故事见于《晏子春秋》。
而弦高贩牛的故事更是传为千古佳话。郑国的弦高干的是长途贩运牛的生意。
他赶着牛走在路上，正遇见一支打算偷袭郑国的秦国军队。弦高急中生智，把贩运的牛献给秦军主帅，说是奉郑国国君之命前来劳军，秦军主帅以为阴谋败露，便撤 兵而回。
牛衣对泣：牛衣对泣说的是西汉时有个叫王章的人，家徒四壁，生活十分清苦。这年冬天，天气寒冷，王章夫妻只得在地上铺一层厚厚的草作床，身上盖的是乱麻和草编成的“牛衣”。
有一次，王章得重病，失去了生存的信心，躺在牛衣中哭起来。他一面哭，一面和妻子诀别。
他妻子是个坚强、贤惠的女人，劝慰丈夫说：“我们虽然很穷，只要你养好身体，发愤读书，目前的困境是可以改变的，为什么要这样绝望呢？”王章听后，很受感动，决心生存下去。在妻子的照顾下，他的身体果然一天天好起来。
终于功成名就，汉元帝时官至左曹中郎将，汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。“牛衣对泣”这一成语，用来形容生活贫穷和困苦。
九牛一毛：出自于太史公司马迁。汉朝名将李陵带后讨伐匈奴，不幸战败投降。
汉武帝听说后大骂李陵叛国。司马迁认为李陵不是真心投降，而是在等待立功赎罪的机会，汉武帝听到不同意见非常生气，把司马迁关入大牢，处以残酷的腐刑。
司马迁本想自杀，但又想到自己只是一个地位低微的人。“假令仆伏法受诛，若九牛之一毛，与蝼蚁何异。”
司马迁坚定了要活下去的信念，含辛茹苦写成了《史记》这部伟大的世著，留芳千古。 牛角之歌：春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。
桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。
汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用。
3.牛角之歌的成语故事
钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题.也指思想方法狭窄. 椎牛飨士 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士.指慰劳作战的官兵. 椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意. 椎牛发冢 亦作“椎牛发？冢”.杀牛盗墓.谓为盗无所不为，穷凶极恶. 壮气吞牛 形容气势雄壮远大. 执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子.故称主盟国为执牛耳.后泛指在某一方面居最有权威的地位. 争猫丢牛 比喻贪小失大. 以羊易牛 易：更换.用羊来替换牛.比喻用这个代替另一个. 一牛鸣地 见“一牛吼地”. 一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地.比喻距离较近.同“一牛吼地”. 一牛九锁 比喻无法解脱. 一牛吼地 谓牛鸣声可及之地.喻距离较近. 羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位.指不愿处在从属地位，为人牵制. 休牛散马 见“休牛归马”. 休牛归马 亦作“休牛散马”.放归军用的牛马，表示停止战事.语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服.” 犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之.须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者.峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之.峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒.”后多用“犀照牛渚”喻 犀牛望月 比喻见到的不全面. 吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛.吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气.比喻因疑心而害怕. 蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走.比喻行动或进展极慢. 问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相. 亡羊得牛 丢掉羊，得到牛.比喻损失小而收获大. 兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事. 土牛木马 泥塑的牛，木做的马.比喻没有实用的东西. 屠所牛羊 比喻临近死亡的人. 童牛角马 童牛：没有角的牛；角马：长角的马.比喻不伦不类的东西.也比喻违反常理，不可能存在的事物. 司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹. 鼠入牛角 比喻势力愈来愈小. 杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀.比喻办小事情用不着花大气力. 散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”.蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”.后称不兴战事为“散马休牛”. 如牛负重 象牛背着学生的东西一样.比喻生活负担极重. 敲牛宰马 谓宰杀牲畜. 牵牛织女 指牵牛星、织女星.亦指古代神话中的牛郎、织女. 牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到. 气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙. 气吞牛斗 〖解释〗牛：牵牛星.斗：北斗星.牛斗泛指星空.形容气魄很大. 气克斗牛 〖解释〗斗：北斗星.牛：牵牛星.斗牛泛指星空.形容气魄很大.同“气吞牛斗”. 气喘如牛 形容大声喘气的模样. 气冲牛斗 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空.形容怒气冲天或气势很盛. 气冲斗牛 牛：牵牛星.斗：北斗星.指天空.原指宝剑的光气射入天际.后指气势很盛.亦作“气冲牛斗”. 骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”. 骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读. 齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟.’王曰：‘舍之.吾不忍其觳觫，若无罪而就死地.’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之.’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心. 蹊田夺牛 蹊：践踏；夺：强取.因牛践踏了田，抢走人家的牛.比喻罪轻罚重. 庖丁解牛 庖丁：厨工；肢解分割.比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如. 牛之一毛 牛身上一根毛.比喻微不足道.亦作“九牛一毛”. 牛衣夜哭 见“牛衣对泣”. 牛衣岁月 谓贫困的生活. 牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣.形容夫妻共同过着穷困的生活. 牛衣病卧 形容贫病交迫. 牛羊勿践 勿使牛羊践踏.比喻爱护.语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥.”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？” 牛星织女 即牛郎织女. 牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马.比喻各种丑恶的人. 牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合. 牛头不对马面 〖解释〗比喻答非所问或对不上号. 牛童马走 旧时泛指地位卑下的人.牛童，牧童；马走，犹仆役. 牛听弹琴 比喻听不懂. 牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水.牛蹄印坑里的鱼.比喻死期迫近. 牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”. 牛蹄之涔 涔：雨水.牛蹄印中的积水.形容水量极少.也比喻处在不能有所作为的境地. 牛溲马渤 见“牛溲马勃”. 牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮.比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品. 牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣.形容夫妻共同过着穷困的生活. 牛毛细雨 指极细的小雨 牛马襟裾 犹言衣冠禽兽. 牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会.现比喻分居两地的夫妻 牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也.闻秦缪公之贤而原望见，行。
4.关于牛的典故有哪些
(1)牛角之歌 典出《吕氏春秋•举难》。
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机 会，宁戚在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。
后以 “牛角之歌”、“牛下歌”比喻穷士自求重用。 （2）孺子牛 典出《左传•哀公六年》：“鲍牧对陈僖子曰：‘汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之 也’！”原意是表示父母对子女的过分疼爱。
鲁迅名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，使 孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务、无私奉 献的人。 （3）牛溲马勃 典出唐韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，倶收并蓄，待用无遗者，医 师之良也。
”牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：又称脱皮马勃，属担子菌类，可治恶疮。比喻物 虽微贱，却有用处，后亦比喻无用之物。
亦作“马勃牛溲”。 （4）牛鼎烹鸡 典出《后汉书•边让传》‘函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。
’此言 大器之于小用，固有所不宜也。 ”鼎：古代烹煮用的器物，三足两耳。
比喻对有才的人使用不当，大 材小用。 （5）鸡口牛后 典出《战国策•韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。
’今大王西面交臂而臣事秦，何 以异于牛后乎？ ”牛后：牛的肛门。比喻宁可在小范围内自主，也不愿在大范围内听命于人。
亦作 “宁为鸡口，无为牛后”。 （6）牛骥同皂 典出汉邹阳《狱中上梁王书》：“使不羁之士，与牛骥同皂。”
骥：千里马，比喻杰出人才；皂：牲 口槽。比喻贤愚混杂一处。
亦作“牛骥同牢”。
5.牛角之歌的成语故事
钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题.也指思想方法狭窄. 椎牛飨士 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士.指慰劳作战的官兵. 椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意. 椎牛发冢 亦作“椎牛发？冢”.杀牛盗墓.谓为盗无所不为，穷凶极恶. 壮气吞牛 形容气势雄壮远大. 执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子.故称主盟国为执牛耳.后泛指在某一方面居最有权威的地位. 争猫丢牛 比喻贪小失大. 以羊易牛 易：更换.用羊来替换牛.比喻用这个代替另一个. 一牛鸣地 见“一牛吼地”. 一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地.比喻距离较近.同“一牛吼地”. 一牛九锁 比喻无法解脱. 一牛吼地 谓牛鸣声可及之地.喻距离较近. 羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位.指不愿处在从属地位，为人牵制. 休牛散马 见“休牛归马”. 休牛归马 亦作“休牛散马”.放归军用的牛马，表示停止战事.语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服.” 犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之.须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者.峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之.峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒.”后多用“犀照牛渚”喻 犀牛望月 比喻见到的不全面. 吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛.吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气.比喻因疑心而害怕. 蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走.比喻行动或进展极慢. 问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相. 亡羊得牛 丢掉羊，得到牛.比喻损失小而收获大. 兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事. 土牛木马 泥塑的牛，木做的马.比喻没有实用的东西. 屠所牛羊 比喻临近死亡的人. 童牛角马 童牛：没有角的牛；角马：长角的马.比喻不伦不类的东西.也比喻违反常理，不可能存在的事物. 司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹. 鼠入牛角 比喻势力愈来愈小. 杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀.比喻办小事情用不着花大气力. 散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”.蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”.后称不兴战事为“散马休牛”. 如牛负重 象牛背着学生的东西一样.比喻生活负担极重. 敲牛宰马 谓宰杀牲畜. 牵牛织女 指牵牛星、织女星.亦指古代神话中的牛郎、织女. 牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到. 气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙. 气吞牛斗 〖解释〗牛：牵牛星.斗：北斗星.牛斗泛指星空.形容气魄很大. 气克斗牛 〖解释〗斗：北斗星.牛：牵牛星.斗牛泛指星空.形容气魄很大.同“气吞牛斗”. 气喘如牛 形容大声喘气的模样. 气冲牛斗 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空.形容怒气冲天或气势很盛. 气冲斗牛 牛：牵牛星.斗：北斗星.指天空.原指宝剑的光气射入天际.后指气势很盛.亦作“气冲牛斗”. 骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”. 骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读. 齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟.’王曰：‘舍之.吾不忍其觳觫，若无罪而就死地.’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之.’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心. 蹊田夺牛 蹊：践踏；夺：强取.因牛践踏了田，抢走人家的牛.比喻罪轻罚重. 庖丁解牛 庖丁：厨工；肢解分割.比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如. 牛之一毛 牛身上一根毛.比喻微不足道.亦作“九牛一毛”. 牛衣夜哭 见“牛衣对泣”. 牛衣岁月 谓贫困的生活. 牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣.形容夫妻共同过着穷困的生活. 牛衣病卧 形容贫病交迫. 牛羊勿践 勿使牛羊践踏.比喻爱护.语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥.”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？” 牛星织女 即牛郎织女. 牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马.比喻各种丑恶的人. 牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合. 牛头不对马面 〖解释〗比喻答非所问或对不上号. 牛童马走 旧时泛指地位卑下的人.牛童，牧童；马走，犹仆役. 牛听弹琴 比喻听不懂. 牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水.牛蹄印坑里的鱼.比喻死期迫近. 牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”. 牛蹄之涔 涔：雨水.牛蹄印中的积水.形容水量极少.也比喻处在不能有所作为的境地. 牛溲马渤 见“牛溲马勃”. 牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮.比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品. 牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣.形容夫妻共同过着穷困的生活. 牛毛细雨 指极细的小雨 牛马襟裾 犹言衣冠禽兽. 牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会.现比喻分居两地的夫妻 牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也.闻秦缪公之贤而原望见，行。
6.关于牛的成语,典故
钻牛角尖 椎牛歃血 椎牛发冢 壮气吞牛 执牛耳 争猫丢牛 一牛鸣 一牛鸣地 一牛吼地 以羊易牛 一牛九锁 羞以牛后 休牛散马 休牛归马 犀照牛渚 犀牛望月 蹊田夺牛 问牛知马 蜗行牛步 吴牛喘月 亡羊得牛 兔角牛翼 土牛木马 童牛角马 屠所牛羊 司马牛之叹 鼠入牛角 散马休牛 杀鸡焉用牛刀 如牛负重 气吞牛斗 气克斗牛 骑牛读汉书 敲牛宰马 牵牛织女 气壮如牛 齐王舍牛 骑牛觅牛 气喘如牛 气冲斗牛 气冲牛斗 牵牛下井 庖丁解牛 牛头不对马面 宁为鸡口，毋为牛后 牛之一毛 牛衣夜哭 牛衣岁月 牛衣病卧 牛羊勿践 牛星织女 牛童马走 牛听弹琴 牛蹄中鱼 牛蹄之鱼 牛蹄之涔 牛溲马渤 牛农对泣 牛马襟裾 牛口之下 牛角之歌 牛骥同皁 牛骥同槽 牛骥共牢 牛黄狗宝 牛高马大 牛鬼蛇神 牛角挂书 牛头马面 牛头不对马嘴 牛不喝水强按头 宁为鸡口，不为牛后 牛溲马勃 泥牛入海 牛刀小试 牛衣对泣 牛骥同皂 牛鼎烹鸡 牛刀割鸡 牛毛细雨 牛郎织女 牛角书生 宁为鸡口，无为牛后 目牛无全 买牛息戈 买牛卖剑 马牛其风 马浡牛溲 猕猴骑土牛 卖剑买牛 马牛襟裾 目无全牛 马面牛头 马勃牛溲 犁牛之子 犁牛骍角 老牛舐犊 老牛破车 扛鼎抃牛 襟裾马牛 裾马襟牛 九牛一毛 九牛二虎之力 鲸吸牛饮 九牛拉不转 茧丝牛毛 鸡口牛后 鸡尸牛从 九牛一毫 呼牛作马 汗牛塞栋 汗牛充屋 汗牛充栋 呼牛呼马 归马放牛 割鸡焉用牛刀 隔山买老牛 风马牛 风牛马不相及 饭牛屠狗 风马牛不相及 放牛归马 服牛乘马 对牛鼓簧 多如牛毛 对牛弹琴 带牛佩犊 吹牛皮 槌牛酾酒 吹牛拍马 充栋汗牛 椎牛飨士 床下牛斗 初生牛犊不怕虎 喘月吴牛 版筑饭牛 搏牛之虻 牛郎织女 牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。
天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织缍。
天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”
这个神话传说作为千古佳话流传至今。“牛郎织女”多比喻分居两地的夫妻，也泛指一对恋人。
老牛舐犊 《后汉书·杨彪传》载：三国时期，曹操手下有一主簿名叫杨修，聪明博学，智慧过人。曹操对杨修万分嫉恨，又因杨修是曹的对头袁术的外甥，怕以后会有后患，所以就借口杨修扰乱军心，把杨修杀了。
杨修被杀，老父杨彪万分痛惜。一次，曹操问道：“你为什么瘦得这样厉害啊？”杨彪悲伤地说：“我像老牛舐犊一样爱我的儿子，现在小牛死了。
我这老牛怎么能不瘦呢？”后来，人们以“老牛舐犊”来比喻父母疼爱子女的深挚感情。牛刀小试 宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
“牛刀”出自《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑日‘割鸡焉用牛刀？’”牛刀，宰牛用的刀，比喻大才；小试，稍微用一下，含初步显一下身手的意思。
“牛刀小试”比喻有本领的人初次任职，就已经表现出才干. 庖丁解牛 《庄子·内篇·养生主》载：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所琦，砉然响然，奏刀瞻然，莫不中音。”“庖丁解牛”比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自士口。
吴牛喘月 南朝宋·刘义庆《世说新语一言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”
吴牛，指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。
“吴牛喘月”多比喻因疑心而害怕。对牛弹琴 汉·牟融《理感论》载：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
讲的是古代有一位大音乐家公明仪弹得一手好琴，有一天他漫步郊野，看见有一头牛正在低头吃草。这清静怡人的氛围激起了他为牛弹奏一曲的欲望。
尽管琴声优美极了，可是那牛却依然只顾低头吃草而不理会琴声。“对牛弹琴”比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，现在也用来讥笑说话的人不看对象，无的放矢。
马牛襟裾 唐·韩愈《符读书城南》诗：“潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。
行身陷不义，况望多名誉。”全句说：如果人不通晓古今，就如同马、牛穿着人的衣服（即衣冠禽兽）。
现在，“马牛襟裾”比喻人不懂得礼节，也多比喻衣冠禽兽。‘；气冲牛斗 宋•岳飞《题青泥赤壁》诗：“雄气堂堂贯牛斗，誓将真节报君仇。”
气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
风马牛不相及 《左传•僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”讲的是齐侯率诸侯之军侵入蔡国。
蔡国溃败，接着讨伐楚国。楚子派使者到诸侯军队说道：“国君您居住在北海，我居住在南海，这就象风马牛不相及。
没料到君王竟到了我们的领土上，这是什么原因？”成语本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
风：走失；及：到。 初生牛犊不怕虎 《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉。
如新出之犊，而无求其故。”意思是说：玄德将为你而显得美好，大道将居处于你的心中，你那瞪着圆眼稚气无邪的样子就像初生的小牛犊而不会去探求外。
7.牛角梳的由来
隋代医学家巢元方指出：梳头有畅通血脉，使发不白之作用。《圣济总录，神仙导引》也说，梳欲得多，多则祛风，血液不滞，发根常坚。《延寿经》也认为，发多梳能明目祛风。苏东坡对梳头有深切的体会，他说“梳头百余下，散发卧，熟寝至天明”。
牛角梳材料有犀牛角、水牛角、黄牛角、牦牛角等。好的牛角梳手感温润如玉，厚实，牛角色泽圆润，手感好，不起静电。牛角梳质地坚实、不易弯裂、不伤皮肤，不伤头发，有很好的护发效果。每天用牛角梳头数次，可以起到按摩大脑头皮和头部神经，促进血液循环，放松紧张和疲劳情绪的作用。
