蛇字典故(关于蛇字的来历)
1.关于蛇字的来历
“蛇”字的字源解读如下：
“它”与“虫”、“也”同源，都是“蛇”的本字，后分化。蛇，甲骨文
=
（虫，蛇）+
（彳，行进），造字本义：一种身体圆细而长、有鳞无爪的动物，贴着地面蜿蜒前行，一种神秘的运动方式。
金文
写作“也”，在鼓胀的腹部加一点指事符号，表示蛇腹的神奇特性，突出蛇“能吞象”的贪婪与可怕。
当“虫”的“蛇”本义消失后，篆文
加“它”
另造“蛇”代替。
楷书俗体
依据隶书字形将篆文“虫”的尖圆头部形象
写成“宝盖头”
2.关于蛇的典故,故事和成语紧急啊啊啊帮忙吧
蛇现概1。
5亿前毒蛇现则要晚由毒蛇进化2700万前才现目前世界蛇约3000种其毒蛇600种 蛇体差异布加勒比群岛马丁尼亚、巴巴斯等岛线蛇世界短毒蛇9厘米线蛇王11。94厘米布东南亚、印尼菲律宾带网蛇般都超6。
25米达10米左右南美洲水蟒更竟达11米体重100公斤已经证实蛇重纪录1960巴西城发现条南美蟒蛇重227公斤8。 46米腰围111。
76厘米世界毒蛇海蛇种蛇没澳利亚西北海岸阿西莫暗礁附近每泌微量毒液足使万鼠场毙命蛇寿命般几二三十间寿绿茸线蛇每圆环1978南太平洋深海发现条已1687岁 蛇非聪明灵故《圣经》温驯鸽智慧蛇说蛇捕食本领相高强能吞进比自许倍食物我古代早巴蛇吞象传说说巴能吞食象巨蛇三才吐骨非洲种食蛋蛇没手指粗却吞进鸡蛋鸭蛋吃完蛋清蛋黄能吐蛋壳；巴西草原色蛇全身呈绿色舌尖形圆舌粒跟樱桃相似鸟误认啄食丧；东南亚非洲鲁马河流域飞蛇其肋骨具较强性滑翔能展使身体呈扁平状故能树枝高处跃入空陡峭滑翔快像离弦箭能吞食飞行鸟；非洲黑毒蛇爬行快高于每秒5米速度向前冲刺追赶逃跑猎物 蛇记忆力非记仇能准确认曾经伤害伺机进行报复蛇同类受侵犯群起攻蛇报恩古书曾记隋侯见伤蛇医、蛇愈衔夜光珠报佳蛇音乐非敏早公元前3世纪印度耍蛇职业蛇郎吹奏蛇笛条条蛇袅袅起舞舞姿灵柔美引入胜南美些蟒蛇驯养家蟒负责守家照看幼印尼佛罗勒斯岛居民饲养毒蛇能随同主起干种入土便守驱赶啄食种野鸟；树熟家蛇便爬枝甩尾巴熟打些家利用毒蛇守卫金库除使用现代化装置外再放进两条剧毒蛇使盗金者望畏更趣用蛇做耳环非洲喀麦隆西部种细手指银枪蛇花纹极美妇捕获拔毒牙蛇尾扎圆圈系细线穿耳垂银枪蛇昂起吐火红舌信非趣 蛇全身宝蛇肉鲜美口营养丰富餐佳肴蛇胆、蛇肝、蛇皮、蛇毒、蛇油、蛇蜕乃至蛇血、蛇肠杂等均入药治病蛇浸制药酒能治风湿性关节炎、神经痛等症五步蛇治疗顽固性瘙痒麻风传统要药蛇胆非名贵能驱风除湿、明目益肝蝮蛇干粉治恶性肿瘤、风湿症若配草药延益寿奇功蛇毒稀世宝制镇痛、抗毒、抗凝血良药蛇毒远比黄金贵1克蛇毒价值数万美元 蛇曾崇拜种物些原始部落美洲印第安9部落蛇氏族甚至响尾蛇作民族标志澳洲华伦姆格种图腾崇拜仪式仪式用颜料涂抹全身扮蛇且歌且舞讴歌蛇历史与威力祈求蛇神护佑原始社解体崇拜蛇风俗许民族仍相普遍 巨蛇 翻世界记录顶世界巨蛇桂冠究竟由谁擎走仍引番热闹争论水蟒赢蛇王称其整身体及体重与蛇王庭抗钧则亚洲网纹蟒巨蟒类身创今世界记录：居达33英尺尽管度超世界记录保持者蛇王腰身周则远远超亚洲巨蟒栖息南美洲丛林水蟒能够高粗足口气吞 水蟒 发现点：流向南美洲亚马逊河支流 怕数据：目前体积水蟒经测量约28英尺44 英寸粗据科家估计体重肯定超500磅 体型言网纹蟒能与世界水蟒实力相 关于蛇传说 据说久前蛇并非脱皮定岁数变便躲门角落七七夜便脱掉身皮变轻痛苦于帝说让蛇脱皮吧让着少点痛苦于蛇便每都脱皮脱皮却依痛苦世界关蛇语 ★杯弓蛇影：映酒杯弓影误认蛇比喻疑神疑鬼引起恐惧 ★笔走龙蛇：形容书气势 ★拨草寻蛇：比喻招惹恶自找麻烦 ★春蚓秋蛇：比喻字写弯弯曲曲象蚯蚓蛇爬行痕迹 ★打草惊蛇：原比喻惩甲菟乙比喻做谨慎反使所戒备 ★打蛇打七寸：比喻说做事必须抓住主要环节 ★斗折蛇行：斗折：像北斗星排列曲折像北斗星弯曲像蛇曲折行进形容道路曲折蜿蜒 ★飞鸟惊蛇：像飞鸟入林受惊蛇窜入草丛形容草书自流畅 ★封豕蛇：封：；封豕：猪；蛇：蛇贪婪猪残暴蛇比喻贪暴者、侵略者 ★佛口蛇：比喻虽说听肠却极狠毒 ★蝮蛇螫手壮士解腕：手腕腹蛇咬伤便立即截断免毒液延及全身危及命比喻事紧要关必须决机立断比喻牺牲局部照顾全局 ★虎蛇尾：虎尾细蛇比喻始声势劲始终 ★画蛇添足：画蛇给蛇添脚比喻做余事非益反合适 ★惊蛇入草：形容草书写矫健泼。
3.有没有关于蛇的离奇传说或故事
蛇斗引来政权更迭，早见于《左传·庄公十四年》。在郑国都城的南门下面，门里一条蛇与门外一条蛇相斗，门里蛇被咬死。六年以后，逃亡在外的郑厉公回到郑国，郑国的国君子仪被杀。鲁庄公听到这件事，认为是妖孽所致，其臣申繻回答说：“人之所忌，其气焰以取之，妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。人弃常则妖兴，故有妖。”这一番“妖由人兴”之论，诚为至理名言。在历代史书中的《五行志》中，常见有关“蛇孽”一类的记述，似乎蛇的一些异常现象总要预示什么大事，这种迷信观念实在比不上申繻之论的开明。在古代奇书《山海经》中，有关各类蛇的描述很多，大都为现实中所无，可参见本书“蛇有多少种类与名称”一问。在道家、儒家或法家的一些经典著作中，如《老子》、《庄子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》等典籍，都有涉及蛇的内容，或用为比喻，或一笔带过，有蛇文化的认识价值，一般没有太多的故事性。倒是汉贾谊《新书·春秋》中楚国孙叔敖杀两头蛇的故事发人深省：孙叔敖之为婴儿也，出游而还，忧而不食。其母问其故，泣而对曰： “今日吾见两头蛇，恐去死无日矣。”其母曰：“今蛇安在？”曰：“吾闻见两头蛇者死，吾恐他人又见，吾已埋之也。”其母曰： “无忧，汝不死。吾闻之：有阴德者，天报之以福。”后来孙叔敖做了楚国的令尹（丞相），这是后活了。晋干宝《搜神记》中《李寄斩蛇》的故事也脍炙人口。东越闽中（今福建一带）山上有长七、八丈的大蛇，每年啖童女一，已有九年。李诞小女李寄自动应募，在一狗的帮助下，入山杀蛇，为地方除了一害。这一少年女英雄形象长期为人所颂扬。唐裴铏《传奇》中有《蒋武》一则，记循州（今广东）人蒋武射杀吞象的巴蛇事，与李寄故事类似，都是人与自然斗争并最终胜利的传说，显示了古人的乐观情绪。此外，如清袁枚《续子不语》卷八所记九尾蛇故事，俞樾《茶香室丛抄》卷二三所述唤人蛇事，虽属道听途说之语，但也反映了民间传说中人们对蛇的畏惧之情。总之，古代典籍中有关蛇的传说更仆难数，本书所举只是令读者尝鼎一脔，略知其味而已。至于国外，有关蛇的传说或故事也有许许多多，此不赘言。
白蛇传，中国十大古典悲剧之一
还有在希腊的神话中，有很多蛇的形象
五丁开山中就有传说是因为拔蛇的尾巴而使山崩
4.关于蛇字的成语
画蛇添足
杯弓蛇影
虚与委蛇
人心不足蛇吞象
笔走龙蛇
牛鬼蛇神
虎头蛇尾
斗折蛇行
打草惊蛇
打蛇打七寸
草蛇灰线
一字长蛇阵
强龙不压地头蛇
佛口蛇心
蛇蝎心肠
龙蛇混杂
龙头蛇尾
灵蛇之珠
封豕长蛇
春蚓秋蛇
一龙一蛇
蛇头鼠眼
龙蛇飞舞
惊蛇入草
蛇口蜂针
岁在龙蛇
杯中蛇影
蛇欲吞象
毒蛇猛兽
