历史典故馆(历史典故)

1.历史典故

乌河的历史故事 俗话说，三十年河东，三十年河西。

在30年以前乌河沿岸，到处是河汊，芦苇密布。芦苇的外围，才是农田。

如今的乌河两岸，到处是农田、菜棚，在乌河上游地区，芦苇是再也找不到了！可是，可是几百年前，几千年前的乌河又是怎样的呢？ 当然，这可能是谁也说不明白的。但是，乌河上游地区，在春秋战国独立封国的时候，曾经是齐国的国家园林，这恐怕是很多人所不知道的。

这要先从儒家的经典《孟子》说起。在《孟子·梁惠王》中孟子与齐宣王有这样一段对话： 齐宣王问曰：“文王之囿，方七十里，有诸？” 孟子对曰：“于传有之。”

曰：“若是其大乎？” 曰：“民犹以为小也。” 曰：“寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也？” 曰：“文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。

民以为小”，不宜宜乎？臣始之于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者，如杀人之罪，则是方四十里为阱于国中。

民以为大，不宜宜乎？” 从这段话我们得到这样一些信息：齐王有一座严禁平民百姓入内的苑囿，方圆四十里；这座苑囿的位置在郊关之内。这话非常确定。

一是孟子直接对苑囿的主人说的；二是以此为劝谏内容；三是从言谈中可以看出，孟子这些话说得十分审慎。如关于文王之囿的规模问题，他就不是直接肯定，而是说：“于传有之。”

这就更增加了这段文字的可信度。 据《尔雅》的解释，古时国都“方五十里为郊关”。

孟子从鲁国来，自然这“郊关”应该是指西面的。我们知道，先秦的“里”比现在要小得多。

根据《左传》，记载，从临淄城到蘼棘山（济南千佛山）为五百里，现在的距离是120公里，也就是大约当时4里相当于现在的2华里、1公里。再考之于实地，临淄城西25华里的地方有个村子叫召口。

关于召口村名的来历，据《临淄县志》记载，这里是临淄城西郊的关口。而在关口之外数里的高阳（今临淄高阳乡）建有接待外国来使的馆舍——高阳馆。

使臣待召晋见，必从此关口，故称之为“召口”。显然，今天的25华里，与当时50里的“郊关”定位是基本吻合的。

孟子自西南的鲁国来，那么，这“郊关之内”，显然应当是在临淄城西边。临淄城西接近郊关，又有方圆40里（今10公里）的规模，再加上苑囿所需的水草条件，那就只能是乌河流域。

因为乌河河道正是在西距临淄城20华里一带地方。 也许有人会说，“郊关”并不一定是孟子经过的地方。

这话也不无道理。但是，齐宣王时，齐国已是东方大国，几乎拥有了除鲁国之外的今山东全境地区。

临淄城向东向北都是自己的国土，外临大海，没有邻国，似乎也就不必设“郊关”。而临淄城向南10余华里便是牛山等连绵群山。

这么说来，交关之内，只有西边具备开辟“方四十里”之苑囿的唯一条件。 当然，如果没有其他证据，单是这么说，也难以使人信服。

还有从这苑囿的名字可以进一步考证，它就在乌河一带。《左传》中曾经两次提到齐国苑囿的名字： 《左传·文公十八年》：夏五月，公游于申池。

二人（仆人邴躅和骖乘阎职）浴于池。躅以扑跌职，职怒。

躅曰：“人夺汝妻不怒，一秩汝，庸何伤？”职曰：“与刖其父而弗能病者，何如？”乃谋弑懿公，纳诸竹中。归，舍爵而行。”

（二）《左传· 襄公十八年》记晋平公会盟鲁、宋、卫、郑、曹、莒等12诸侯军伐齐，“赵起以上军围卢，弗克。十二月戊戌，及秦周伐雍门之秋，。

己 亥，焚雍门及西郭、南郭。

刘难、士弱率诸侯之师焚申池之竹木。 第一段文字介绍的是荒淫无行的齐懿公，在到申池苑中游玩的时候，被他的两个仆人（一个有杀父之仇，一个有夺妻之恨）给暗杀后，抛尸竹林而去。

第二段文字介绍在齐国弱势的时候，晋平公联合12国诸侯一直攻打到临淄，并焚烧了申池的竹木。 从这两段记述中不难看出，申池空旷幽静，规模颇大的苑囿特点。

因为是国家苑囿，外人不能随便进入，所以，两个仆人轻而易举的杀死了国王，而藏尸竹林。因为其规模很大，所以特别写出“率诸侯之师”去放火焚烧。

从这些介绍也自然可以解决一个争议的问题：就是关于申池的位置。晋代学者杜预《春秋左氏经传集解》说：“齐南城西门名申门。

齐城无池，唯此门左右有池，疑此则是。”于是，从此人们断定“申池”就是齐南城西门外的护城河。

当然，现代考古也已经否定了这一观点。 据《齐文化丛书·齐都临淄城》介绍：临淄城“由大小二城组成，小城位于大城之西南部（即杜预所谓南城）。”

“大城的修筑年代是早于小城的。又根据大城夯土打破周代文化层，夯土中杂有灰土及战国时期陶片等推测，其建筑时期当在战国时期以后。”

而《左传》记载“申池”事，一在文公十八年，一在襄公十八年，即前609年和前555年，均为春秋史事。前者距战国（前475年始）134年。

仅此可见，“申池”早于南城至少一个半世纪。申门为“南城西门”，皮之不存，毛将焉附？ 民俗遗留是考古学上的一条重要依据。

而在临淄城正西20华里的乌河上有一座古桥，叫申桥。《临淄县志》称这座桥是临淄现存最古老的三座桥之一。

其始创年代已经失考。桥两边两个村子，分别叫做东申桥村、。

2.历史典故大全

“吊古论兴废，看剑引杯长”读淮阴侯韩信 淮阴怀古 壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。 寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。 这首诗出自红楼梦。“壮士须防恶犬欺”是说韩信韬晦能忍胯下之辱，“三齐位定盖棺时”是说韩信在被封齐王之时，已注定了他的结局。三齐是指胶东、齐、济北三个诸侯国。韩信在破赵平齐后，派使者要求刘邦封他为齐国的假王，刘邦正要大骂被张良踩脚提示，马上改口骂道“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”立即封韩信为齐王。 “寄言世俗休轻鄙”是指不要小瞧落魄时的韩信，“一饭之恩死也知”是指韩信封王时曾赠千金以报答老妇当年的“一饭之恩”。 大家都听说过韩信知恩图报，曾千金回报老妇当年“一饭之恩”，但是否有人听说起过韩信功成名就后如何对待那个使他受胯下之辱的年轻屠夫，列位不妨想一下，要是换成你会如何呢？ 其实[史记]淮阴侯列传中有此记载，确超乎常人想象。 韩信封（楚）王后：召辱已之少年令出胯下者为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪。杀之无名，故忍而就于此。” 翻成白话就是：韩信召见使他受胯下之辱的人，任其为楚中尉。并对将相们说，这是壮士，当年他侮辱我时，我如果杀了他并没有什么道理，所以就忍让了他，才能达到今天这样的成就。 汉高祖与淮阴侯韩信某次论兵，高祖问韩信：“象我这样能率领多少兵？”，韩信道：“陛下不过能率领10万。”高祖问“那你能率领多少？”韩信回“我多多益善。”是故有“韩信用兵，多多益善”之说。高祖笑道：“既然你那么会用兵，为何还被我抓住？”韩信答曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下擒也。且陛下所谓天授，非人力也。”韩信的回话可翻译如下：“陛下不善于率兵但善于驾驭将领，此我韩信被擒原因。况陛下权利天授，非人力可达。” 韩信在刘邦拜将后论天下大势和策略时，对项羽的“匹夫之勇”和“妇人之仁”有以下论述：项王发怒时，千百人都吓得胆战腿软，然而他却不能任用有才能的将领，此不过是匹夫之勇。平时项王待人恭敬慈爱，言语温和，他能为别人的痛疾同情地流下眼泪，并把自己的食物送给他们吃。但到了别人有了功劳应加赏封爵时，他却将商封爵的印信玩弄的棱角都磨没了还舍不得授给人家，此即妇人之仁也。。。。。 淮阴侯韩信的雄才大略令人折服。他不是樊哙、曹参一类的攻城略地的猛将，也非孙膑、庞涓一辈的军事家，而是那种运筹帷幄，决胜千里的大将之才，“连百万之军，战必胜，攻必克。”韩信在登坛拜将时，有段精彩的议论。他详细，深刻地分析了项羽、刘邦各自的形势，一针见血地指出项羽是“匹夫之勇”。“妇人之仁”，“名虽为霸，实失天下心”，而刘邦则是“秦民无不欲得大王王秦者”。之后，他更是预见性地提出：“今天王举而东，三秦可传檄而定也。”是故，后人认为这段话可与诸葛亮的“隆中对”并驾。 史记中部分原文以及感慨淮阴侯诗句欣赏： 蒯通劝韩信时说：“。。。，且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：。。。。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐；足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危也。” 楚王韩信被汉高祖擒时，韩信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡’。天下已定，我故当亨！” 读史--文天祥 自古英雄士，还为薄命人。 孔明登四十，韩信过三旬。 壮志摧龙虎，高词泣鬼神。 一朝事千古，何用怨青春。 「书淮阴侯传」罗隐 寒灯挑尽见遗尘，试沥椒浆合有神。 莫恨高皇不终始，灭秦谋项是何人。 「韩信庙」罗隐 剪项移秦势自雄，布衣还是负深功。 寡妻稚女俱堪恨，却把馀杯奠蒯通。 「漂母冢」罗隐 寂寂荒坟一水滨，芦洲绝岛自相亲。 青娥已落淮边月，白骨甘为泉下尘。 原上荻花飘素发，道傍菰叶碎罗巾。 虽然寂寞千秋魄，犹是韩侯旧主人。 朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。 暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。 ——李白「猛虎行」 淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。 ——李白「行路难三首」之二

3.求10篇简短的历史典故

凿壁偷光：西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。

总结：这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王 让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。

总结： 三迁之教：战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把 家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家总结：环境的重要性，良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的 画蛇添足：楚国有个专管祭祀的官员，春祭以后倒一杯酒给手下人，因人多酒少不够分，就想出谁先画好蛇就喝酒的办法，有一个人第一个把蛇画好了，见其他人还没有画完，就在已画好的蛇上加了两只脚，让人啼笑皆非总结：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败 一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。

一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面总结：不是非要滔滔不绝才能显出自己的本事，平时不露声色是为长远观察问题，蓄积力量，不但能够正确地预见未来，更能够掌握适当时机 负荆请罪： 战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。

蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不 已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。总结：由此可见，一个集体起内讧，容易让敌人有机可趁；惟有团结起来、同心协力对抗外敌。

才会让敌人无机可乘。就是说，团结好了，才能一致对外，才不会被别人欺负 纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。

赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

总结：空谈理论，不能解决实际问题。空谈不能成为现实 东施效颦：美女西施因病而皱着眉头，邻居丑女见了觉得很美，就学西施也皱起眉头，结果显得更丑。

后人称这个丑女为东施。总结：不要盲目地去仿照，只会适得其反 守株待兔：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

结果自然再无所获！总结：不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。滥竽充数：齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。

南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的口粮来供养他。齐宣王去世。

齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了总结：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。

4.寻找著名的历史典故

中国历史的典故有很多，其中比较出名的，也是人们常说的典故有：谢安高洁，王导公忠。

匡衡凿壁，孙敬闭户。郅都苍鹰，宁成乳虎。

周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯参，王珣短簿。

伏波标柱，博望寻河。李陵初诗，田横感歌。

武仲不休，士衡患多。桓谭非谶，王商止讹。

嵇吕命驾，程孔倾盖。剧孟一敌，周处三害。

胡广补阙，袁安倚赖。黄霸政殊，梁习治最。

墨子悲丝，杨朱泣岐。朱博乌集，萧芝雉随。

杜后生齿，灵王出髭。贾谊忌鵩，庄周畏牺。

燕昭筑台，郑庄置驿。瓘靖二妙，岳湛连璧。

郄诜一枝，戴冯重席。邹阳长裾，王符逢掖。

鸣鹤日下，士龙云间。晋宣狼顾，汉祖龙颜。

鲍靓记井，羊祜识环。仲容青云，叔夜玉山。

毛义捧檄，子路负米。江革忠孝，王览友弟。

萧何定律，叔孙制礼。葛丰刺举，息躬历诋。

管宁割席，和峤专车。时苗留犊，羊续悬鱼。

樊哙排闼，辛毗引裾。孙楚漱石，郝隆晒书。

枚皋诣阙，充国自赞。王衍风鉴，许劭月旦。

贺循儒宗，孙绰才冠。太叔辨洽，挚仲辞翰。

山涛识量，毛玠公方。袁盎却座，卫瓘抚床。

于公高门，曹参趣装。庶女振风，邹衍降霜。

范丹生尘，晏婴脱粟。诘汾兴魏，鳖灵王蜀。

不疑诬金，卞和泣玉。檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。

泰初日月，季野阳秋。荀陈德星，李郭仙舟。

王忳绣被，张氏铜钩。丁公遽戮，雍齿先侯。

陈雷胶漆，范张鸡黍。周侯山嶷，会稽霞举。

季布一诺，阮瞻三语。郭文游山，袁宏泊渚。

黄琬对日，秦宓论天。孟轲养素，扬雄草玄。

向秀闻笛，伯牙绝弦。郭槐自屈，南郡犹怜。

鲁恭驯雉，宋均去兽。广客蛇影，殷师牛斗。

元礼模楷，季彦领袖。鲁褒钱神，崔烈铜臭。

梁竦庙食，赵温雄飞。枚乘蒲轮，郑均白衣。

陵母伏剑，轲亲断机。齐后破环，谢女解围。

凿齿尺牍，荀勖音律。胡威推缣，陆绩怀橘。

罗含吞鸟，江淹梦笔。李廞清贞，刘驎高率。

蒋诩三径，许由一瓢。杨仆移关，杜预建桥。

寿王议鼎，杜林驳尧。西施捧心，孙寿折腰。

灵辄扶轮，魏颗结草。逸少倾写，平子绝倒。

澹台毁璧，子罕辞宝。东平为善，司马称好。

公超雾市，鲁般云梯。田单火牛，江逌爇鸡。

蔡裔殒盗，张辽止啼。陈平多辙，李广成蹊。

陈遵投辖，山简倒载。渊客泣珠，交甫解佩。

龚胜不屈，孙宝自劾。吕安题凤，子猷访戴。

董宣强项，翟璜直言，纪昌贯虱，养由号猿。冯衍归里，张昭塞门。

苏韶鬼灵，卢充幽婚。震畏四知，秉去三惑。

柳下直道，叔敖阴德。张汤巧诋，杜周深刻。

三王尹京，二鲍纠慝。孙康映雪，车胤聚萤。

李充四部，井春五经。谷永笔札，顾恺丹青。

戴逵破琴，谢敷应星。阮宣杖头，毕卓瓮下。

文伯羞鳖，孟宗寄鲊。史丹青蒲，张湛白马。

隐之感邻，王修辍社。阮放八隽，江臮四凶。

华歆忤旨，陈群蹙容。王浚悬刀，丁固生松。

姜维胆斗，卢植音钟。桓温奇骨，邓艾大志。

杨修捷对，罗友默记。杜康造酒，苍颉制字。

樗里智囊，边韶经笥。滕公佳城，王果石崖。

买妻耻醮，泽室犯斋。马后大练，孟光荆钗。

颜叔秉烛，宋弘不谐。邓通铜山，郭况金穴。

秦彭樊辕，侯霸卧辙。淳于炙輠，彦国吐屑。

太真玉台，武子金埒。巫马戴星，宓贱弹琴。

郝廉留钱，雷义送金。逢萌挂冠，胡昭投簪。

王乔双凫，华佗五禽。程邈隶书，史籀大篆。

王承鱼盗，丙吉牛喘。贾琮褰帷，郭贺露冕。

冯媛当熊，班女辞辇。王充阅市，董生下帷。

平叔傅粉，弘治凝脂。杨生黄雀，毛子白龟。

宿瘤采桑，漆室忧葵。韦贤满籝，夏侯拾芥。

阮简旷达，袁耽俊迈。苏武持节，郑众不拜。

郭巨将坑，董永自卖。仲连蹈海，范蠡泛湖。

文宝缉柳，温舒截蒲。伯道无儿，嵇绍不孤。

绿珠坠楼，文君当垆。伊尹负鼎，甯戚叩角。

赵壹坎壈，颜驷蹇剥。龚遂劝农，文翁兴学。

晏御扬扬，五鹿岳岳。萧朱结绶，王贡弹冠。

庞统展骥，仇览栖鹰。葛亮顾庐，韩信升坛。

王褒柏惨，闵损衣单。蒙恬制笔，蔡伦造纸。

孔伋缊袍，祭遵布被。周公握发，蔡邕倒屣。

王敦倾室，纪瞻出妓。暴胜持斧，张纲埋轮。

灵运曲笠，林宗折巾。屈原泽畔，渔父江滨。

魏勃扫门，潘岳望尘。京房推律，翼奉观性。

甘宁奢侈，陆凯贵盛。干木富义，於陵辞聘。

元凯传癖，伯英草圣。冯异大树，千秋小车。

漂母进食，孙钟设瓜。壶公谪天，蓟训历家。

刘玄刮席，晋惠闻蟆。伊籍一拜，郦生长揖。

马安四至，应璩三入。郭解借交，朱家脱急。

虞延克期，盛吉垂泣。豫让吞炭，鉏麑触槐。

阮孚蜡屐，祖约好财。初平起石，左慈掷杯。

武陵桃源，刘阮天台。王俭坠车，褚渊落水。

季伦锦障，春申珠履。甄后出拜，刘桢平视。

胡嫔争摴，晋武伤指。石庆数马，孔光温树。

翟汤隐操，许询胜具。优旃滑稽，落下历数。

曼容自免，子平毕娶。师旷清耳，离娄明目。

仲文照镜，临江折轴。栾巴噀酒，偃师舞木。

德润佣书，君平卖卜。叔宝玉润，彦辅冰清。

卫后发鬒，飞燕体轻。玄石沈湎，刘伶解酲。

赵胜谢客，楚庄绝缨。恶来多力，飞廉善走。

赵孟疵面，田骈天口。张凭理窟，裴頠谈薮。

仲宣独步，子建八斗。广汉钩距，弘羊心计。

卫青拜幕，去病辞第。郦寄卖友，纪信诈帝。

济叔不痴，周兄无慧。虞卿担簦，苏章负笈。

南风掷孕，商受斮涉。广德从桥，君章拒猎。

应奉五行，安世三箧。

5.5个历史典故

一叶障目 不见泰山 解释：原指一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。

比喻为局部的、暂时的现象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本质。 楚国有个书生，由于生活贫穷，很想找到一条发财的门路。

他读到一本书，书上说：“谁得到螳螂捕蝉时遮身的那片树叶，别人就看不见了。”他信以为真，整天在树下抬头望着。

嘿！他终于看到了一只螳螂躲在一片树叶后面，正准备捕捉知了呢！他连忙把那片树叶摘下来。不料那片树叶掉下来，混在地上的落叶里，再也辨认不出了。

他只好把所有的树叶扫回家来，一片一片地试。他把树叶遮住自己的眼睛，问妻子：“你看得见我吗？”妻子总是说：“看得见！”后来，妻子被他问得厌烦了，随口答了一声：“看不见！”他马上带着这片树叶，当面去取人家的东西，结果被人家扭送到衙门去了。

县官经过审问，忍住笑，说：“你真是一叶障目，不见泰山呀！” 鸿门宴 汉元年（前206）十二月，项羽率军至函谷关。见关门禁闭，又听说刘邦已平定关中，大怒。

于是命令英布攻破函谷关，准备讨伐刘邦。此时项羽拥兵40万，号称百万，驻扎新丰鸿门（今陕西临潼东的项王营）。

刘邦有兵10万，号称20万，安营霸上。谋士范增劝说项羽立即攻击刘邦。

项羽的叔父项伯与张良素有交情，当夜策马至刘邦军中将范增的计谋密告张良，劝张良赶快逃避。张良马上将情况告诉刘邦。

刘邦请项伯从中调解，项伯要求刘邦第二天到鸿门。随后，项伯连夜赶回鸿门，劝说项羽。

项羽认为项伯所说有理。第二天早晨，刘邦亲自来见项羽，项羽设宴招待。

席间，范增三次举起所佩玉玦，示意项羽杀掉刘邦，项羽犹豫不决。范增于是指示项羽堂弟项庄来席前舞剑助兴，意在击杀刘邦。

项伯见此情况，也拨剑起舞，并经常用自己身躯保护刘邦。张良也离席去叫樊哙，樊哙携带剑盾闯入军门，指责项羽要杀有功之人。

后刘邦借上厕所的机会，在樊哙等人的护卫人，由小路急忙返回霸上，得以脱身。 蔺相如完壁归赵 楚国有一件叫做和氏璧的宝玉，为赵惠文王所得，秦昭王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。

赵惠文王召见蔺相如，蔺相如表示愿带和氏璧去秦国，如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。蔺相如到秦国后，将和氏璧献上，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。

蔺相如诓说玉上有一小疵点，要指给秦昭王看，拿回了宝玉。他在庭柱旁站定，说：赵王担心秦国自恃强大，得和氏璧而不给城邑，经过我劝说方才答应。

赵王斋戒5天，然后才让我捧璧前来，以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢，毫无交割城邑的诚意，现在若大王一定要抢走宝玉，我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。

秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。蔺相如估计秦昭王不过是假意应付，便提出要秦昭王也应斋戒5日，再郑重其事地交换。

秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧，偷偷从小道返回赵国。

秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。 赵高指鹿为马 赵高自知权利大，想要检验朝官是否俯首听命，便在朝会时献上一只鹿，并指着它说是马。

二世笑着说：“丞相搞错了，指鹿为马！”又问左右群臣是鹿是马，有人沉默不语；有人害怕赵高而回答是马；也有人则据实而言。事后赵高阴谋杀害了那些回答是鹿的人。

从此，人人自危，没有人再敢说赵高有错 管仲辅佐齐桓公 鲁庄公九年（前685）齐鲁乾时之战，鲁军失败后，齐大夫鲍叔率领军队，代表齐桓公前往鲁国，表达齐国的意愿。公子纠被杀以后，其辅佐管仲随鲍叔返齐。

回国以后，鲍叔对齐桓公说，管仲是天下奇才。您若仅仅治理齐国，那么由高傒和我辅佐即可；您若要称霸天下，则非管仲不可。

齐桓公不记射中带钩之仇，以亲自出城迎接之礼礼遇管仲，任命他为齐相，主持国政。管仲相齐后，一心辅佐齐桓公的霸业，对齐国很多方面都进行了大刀阔斧的改革。

在政治上，他推行国、野分治的参国伍鄙之制；在经济上，实行租税改革，采取了若干有利于农业、手工业发展的政策；在管理上，他主张礼法并用，礼以使人知廉耻，法以使人守规矩。在国内政治经济形势得到稳定和改善的基础上，管仲积极促使齐桓公采取尊王攘夷、争取与国的方针，以建立霸权。

管仲的这些政策为齐国称霸准备了物质条件。

6.500字的历史典故

希望对你有帮助鸿门宴 刘邦的军队驻扎在霸上，没有能跟项羽相见。

刘邦的左司马曹无伤就派人去告诉项羽说：“刘邦想占领关中称王，让子婴做（他的）国相，（想所有的）珍珠宝器都归为自己所有。”项羽（听了）非常生气地说：“明天用酒肉犒劳士兵，要（给我）打败刘邦的军队。”

在这时，项羽的军队有四十万人，驻扎在新丰县鸿门；刘邦的军队有十万人，驻扎在霸上。范增劝告项羽说：“刘邦在崤山以东时，贪图财物，爱好美女。

现在进入关中，财物一点都不要，妇女一个也不亲近，这（表现）他的志向不小。我叫人去看过他那里的云气，都是龙虎形状，成为五彩的颜色，这是天子的云气啊。

（你）赶快攻打（他），不要失掉时机！” 楚国的左尹项伯这个人，是项羽的叔父，平时一向与张良友好。张良这时候跟随着刘邦。

项伯就连夜骑马赶到刘邦军中，私下会见了张良，详细把事情告诉（张良），想叫张良和他一起离开（刘邦），说：“不跟（我走）将会一起被杀。”张良说：“我替韩王护送沛公（入关），沛公现在有急难，（我）逃跑离开是不讲道义的，（我）不能不告诉（他）。”

张良就进去，（把情况）详细告诉刘邦。刘邦大吃一惊，说：“怎样应付这件事呢？”张良说：“谁替大王献出这个计策的？”（刘邦）回答说：“浅陋无知的人劝我说：‘把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。

’所以（我）听信了他的话。”张良说：“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？”刘邦沉默（一会儿）说：“自然是不如人家，将怎么办呢？”张良说：“请（让我）去告诉项伯，说沛公不敢背叛项王。”

刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？”张良说：“在秦朝的时候，项伯和我有交往，项伯杀了人，我使他活了下来；现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他和你的年龄，谁大谁小？”张良说：“他比我大。”

刘邦说：“你替我（把他）请进来，我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去，邀请项伯。

项伯立即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福，（并）约定为亲家，说：“我进入关中，财物丝毫都不敢据为己有，登记官吏，人民，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。

之所以派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进入和意外变故。日日夜夜盼望着将军的到来，怎么敢反叛呢！希望你（项伯）详细地说明，我是不敢忘恩负义的。”

项伯答应了，跟刘邦说：“明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。”刘邦说：“好。”

于是项伯又在夜里离开，回到（项羽）军营里，就把刘邦的话全部报告项王。就趁机说：“刘邦不先攻破关中，您怎么敢进来呢？现在人家有大功（你）却要打人家，这是不仁义的。

不如就趁机友好地款待他。”项王答应了。

刘邦第二天带领一百多人马来见项羽，到达鸿门，谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战。我在黄河以南作战，然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国，能够在这里再看到将军您。

现在有小人的流言，使将军和我有了隔阂”项羽说：“这是你左司马曹无伤说的。不然的话，我怎么会这样呢？” 项羽当天就趁此机会留刘邦同他饮酒。

项羽、项伯面向东坐；亚父面向南坐──亚父，就是范增；刘邦面向北坐；张良面向西陪坐。范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。

范增站起来，出去召来项庄，对项庄说：“君王的为人（心肠太软），不忍下手。你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。

不然的话，你们都将被他所俘虏！”项庄就进去祝酒。祝酒完了，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来娱乐，请让我舞剑助兴吧。”

项羽说：“好。”项庄就拔出剑舞起来。

项伯也拔出剑舞起来，并常常像鸟一样张开翅膀一样掩护刘邦，项庄（始终）得不到（机会）刺杀（刘邦）。 于是张良到军门外召见樊哙。

樊哙说：“今天的事情怎样？”张良说：“非常危急！现在项庄拔剑起舞，他的用意常常在沛公身上。”樊哙说：“这太紧迫了！请让我进去守卫在沛公身旁，竭力保护他。”

樊哙就带着剑拿着盾牌进入军门。拿戟交叉着守卫军门的士兵想要阻止不让他进去。

樊哙侧举盾牌一撞，卫士跌倒在地上。樊哙就进去了，揭开帷幕面向西站立，瞪眼看着项羽，头发直竖起来，眼眶都要裂开了。

项羽手握剑柄跪直身子说：“客人是干什么的？”张良说：“他是沛公的参乘樊哙。”项羽说：“壮士！──赏他一杯酒。”

（左右的人）就给他一大杯酒。樊哙拜谢，立起，站着（一口气）把酒喝了。

项羽说：“赏给他一只猪前腿。”（左右的人）就给了他一只生的猪前腿。

樊哙把盾牌反扣在地上，把猪腿放在盾牌上，拔出剑切着吃起来。项羽说：“壮士！能再喝杯酒吗？”樊哙说：“我死尚且都不怕，一杯酒又哪里值得推辞！秦王有象虎狼一样凶狠的心肠，杀人惟恐不能杀尽，处罚人惟恐不能用尽酷刑，（因此）天下的人都背叛了他。

楚怀王曾经和诸将领约定：先打败秦军进入咸阳的人是关中王。现在刘邦先打败秦军进入咸阳，一丝一毫。

7.以历史典故命名的地方的由来

《历史典故》以中国古典文学、神话中的典故为内容。

【命名】对一种以及各种事物的确定，然后再用一种名称符号加以表示。 《宋书·武帝纪中》：“吾处怀期物，自有由来。”

以历史典故命名的地方的由来： 河北省秦皇岛市——秦始皇求仙入海之岛，秦皇岛是中国唯一用古代帝王称号来命名的城市； 山东省威海市——明代在此地设威海卫，取“威震东海”之意，因此而得名； 江苏省镇江市——唐代为镇海军节度使的驻地，到了宋代因地理环境的变化，此地距大海较远，故而更名为镇江，取“镇守长江”之意； 河南省商丘市——商丘是商王朝的发祥地，传说远古时期这里有一座叫“阏伯台”的土丘，后来帝喾把阏伯的封地号为商，商丘由此而得名； 湖南省孝感市——因“东汉孝子董永卖身葬父，行孝感天动地”而得名； 广东省茂名市——名称来源于西晋道士潘茂名，后人为了纪念潘茂名用丹药扑灭了此地的瘟疫，茂名是中国唯一以古代道士名字来命名的城市； 重庆市——意为“双重喜庆”，宋光宗先封恭王后即帝位，自诩“双重喜庆”，因而升恭州为重庆府，重庆由此得名。

8.历史典故

乾隆三十六年，开四库全书馆，把古今已刊未刊的书籍，统行编校，汇刻一部，命河间才子纪昀做总编修。

纪晓岚阅历广博，性情诙谐，文字雍容淡雅。野史还说喜欢用大烟袋锅子。

他是风流才子，八十岁还“好色不衰”。其中有个故事：纪晓岚因他身子肥硕，生平最怕暑热。

一天在馆内校书，适值盛夏，他便光着膊圈了辫看书。恰巧乾隆进来，他不及披衣，忙钻入书案下藏起来，不料已被乾隆瞧见，传旨馆中人照常办事，不必离座。

乾隆便踱到纪晓岚座旁，静悄悄地坐着。纪晓岚伏了许久，汗流浃背，不免焦躁起来，听馆中人寂静无声，以为乾隆已走，就伸首问众人道：“老头子已走了么？”语方脱口，转眼看见座旁正坐着乾隆。

纪晓岚此时只得出来穿好了衣，俯伏请罪。乾隆道：“别的罪总可原谅，你何故叫我老头子？有道理可生，无道理即死。”

众人都为纪晓岚捏一把汗。谁知纪晓岚却不慌不忙，从容奏说：“老头子三字，是京中人对皇帝的统称，并非臣敢臆造，容臣详奏。

皇帝称万岁，岂不是老？皇帝居兆民之上，岂不是头？皇帝便是天子，所以称子。这‘老头子’三字，从此流传了。”

乾隆听到后哈哈大笑，直夸纪晓岚机敏。