石家典故(有关于石家大院的传说故事或历史背景)

1.有关于石家大院的传说故事或历史背景

石家大院是清末天津"八大家"之一的"尊美堂"石府宅第。石氏家族久居杨柳青，历时已200多年。从清中叶到民初，其财势号称津西首富，从石万程开始发家到石元仕一代，为石家鼎盛时期。清嘉庆年间，石家已有良田干余顷，房子500余间，当铺13处，加上其它财产约值白银300余万两。石氏又有"兄弟联登"武举，其中一人考中武进士，被兵部授以官职，石家可谓有财有势。到清末民初，石氏家族四门之中，仅四门"尊美堂"石元仕一家，就有土地700多顷，地跨静海、武清、文安、霸县、安次、固安等县，另有当铺6处，银号、绸布棉纱庄、酱园、杂货姜厂、煤炭厂等多处工商、金融字号，聚敛着巨额财富。石元仕又结交官府、洋人，手眼通天。有民谣说："杨柳青煞气腾腾，无有金銮殿，有瓦屋几层；无有真龙天子；有石元仁应涿；无有保驾的人。有保甲局服从。"李鸿章接见过一次石 元仕，石送礼银1万两。慈禧太后接见石元仕，封给四品卿衔，石元仕之妻是两广总督张之洞的侄女。石与直隶省长曹锐（曹锟之弟）、与天津八大家和军政要人来往密切，石元仕71岁（1919年）死亡，大出殡时，天津警察厅长杨以德为之祭门杠。可见石家之显赫一时。

石家大院规模宏大。从北门估衣街到前门（南门）河沿街，长100米，宽70米，占地6000多平方米，其中建筑面积2000多平方米。房屋278 间，是中国迄今保存最好、规模最大的晚清民宅建筑群。建筑典雅华贵，砖木石雕精美细腻，室内陈设民情浓厚。素有"津西第一宅"之称。

从估衣街进石家大院北门，一眼看见长长的甬道。这是整个大院的中轴线。甬道两侧，并排五道门，10个四合院。四周还有佣人 住的配房。南头西拐有月亮门和影壁，直对河沿大街。

甬道西侧是五进四合院。从北往南第一院是内账房和北客厅。现在院内仍存汉白玉条槽卧狮形大山石一对。第二、三、四院是石氏家族起居寝室和女花厅。第五院是南书房，当时自设私塾，存书满屋。东边甬道有厨房、下房、车棚、马厩及护院男女佣人注所。

甬道西侧的五进四合院，从北向南第一个院是北客厅及佛堂，往南是大垂花门，木刻石雕最为精美。平时此门不开，只有达官显贵才走此门。一般人只走两侧小门。第二院是串廊院，南面是鸳鸯大过厅。第三院是戏楼及南客厅。当年石元仕庆大寿在此唱堂会戏，是北方民宅最大的戏楼，京剧名家孙菊仙、谭鑫培等曾在此献艺。第四院南面是专门接待贵宾的花厅。清末石家在此设支应局与官府洋人勾结，镇压义和团运动。北面大厅是陈设古玩字画的地方。

石家大院全部建筑，用料讲究，做工精细。磨砖对缝，画栋雕梁，花棂隔扇，漆朱涂彩。据说乘柱门二九狮图的石鼓子就用了500两白银。二道门的八仙人门蹲是由两个工匠用一年时间才雕制而成。建筑设计都有寓意。如从南向北各门基逐渐升高，意为"步步高升"。而每道院门又有三级石阶，意表"连升三级"。在前檐与山墙交界处，从山墙向院墙伸出条状青石一块，异于别家，意为"石"家高升。

设在石家大院的杨柳青博物馆，汇集了民间工艺的精华，展有名扬中外的杨柳青年画简史陈列、天津砖雕陈列、天津民俗陈列、石府复原陈列四部分。馆藏丰富，艺术精美，是海内外人士游访的胜境。

2.石壕吏的故事情节

天灰蒙蒙的，又阴又冷。

寒冷的北风似乎要把整个人吞没掉。 我无精打采地骑在我那匹瘦马上，经过了一天的颠簸，终于到石壕村了。

今天就 在这里住下吧，我的心里这样想。 我最终选择了一户人家，我轻轻地敲了敲门，只听见门里出现了一阵骚乱，忽然，有一个老头翻过了墙，向南跑去。

过了一会儿，一个老妇人才慢吞吞地打开了门。我向她说明了自己的来意，她把刚刚逃走的老头叫了回来，并热情的招待了我。

进了她家的大门，我忽然发现我的选择是错误的，因为这家不是一般的穷，用来招待客人的不过是一些几乎没有多少米的稀饭，何况他们平时还舍不得吃这些简单的东西。 他们告诉我，自从唐军的进攻失败以来，李唐政府就在这一带实行“拉夫政策”，许多人都拿起武器，走上了战场，他们的三个儿子都在邺城防守，其中的两个儿子已经战死疆场。

她不希望自己的老头去上战场，因为他年岁已高，怕是有去无回了。 夜晚，一阵嘈杂声惊醒了熟睡中的我，我躺在床上，认真地听着门外局势地发展。

开始，有一名成年男子的粗暴地喊声：“皇上有征兵令，每家出壮丁一名。”老头一听立刻逃走了。

接着就是一阵敲门声，“快，把你们家的男人交出来。” 由于我急切地想知道事态地发展，于是透过窗户看门口的动静。

老妇人慌忙地去开门，还没有等她把门打开，就有人一脚把门给踹开了。原来是两名当地的差役。

其中一人手拿一把大弯刀，另一人手持一根三尺木棍，个个都是凶神恶煞的样子，像是从地狱来的使者。 “快，把你们家里的男人通通交出来。”

其中一名差役说道。 “我有三个儿子，都去镇守邺城了，一个儿子刚刚来信说自己的两个兄弟都战死了。

哎！”老妇人叹着气，刚想继续说下去，被其中一名差役推倒在地。 “少啰嗦，快把男人交出来，”一个差役抽出了手里的弯刀，“你这是违抗皇命，是要杀头问罪的。”

老妇人慢慢地站起来，说：“我的家中已经没有别的男人了，只有一个还在吃奶的孙子，难道你们也要把他抓走吗？因为有这个孙子在，他的母亲才没有离开我们。” “你无法使我们相信，我们要进去检查一下，以证实你们家没有男人了。”

两名差役对待这件事情是十分严肃的，他们不能有一丝一毫的马虎。 “我们都是穷苦的人家，孩子的母亲都不敢出门，因为家里没有一件完整的衣服，怕到时候会让老爷见笑。”

老妇人的语气变得很无奈。 “不行，我们是一定要进去查看的，这是我们的职责。”

说完，两名差役推开老妇人，想要强行闯入房间。 老妇人无奈地说：“这样吧，我虽然年近七旬，但我不觉得自己很衰老，我可以和你们走，尽快到河阳去服役，以表达我的爱国之心，如果来得及，还可以为士兵准备早饭呢！” 两名差役发出了奸笑：“那好吧，你们家已经没有男人了，但是你替代你们家的男人去从军，实在是精神可嘉，你迟早是会得到战功的！” 看到这里，我十分想出去把老妇人拉回来，但是她的儿媳妇拉住了我，示意我现在不要出去。

我就这样忍着，眼睁睁地看着老妇人就这样离开了。 那两名差役依旧在挨家挨户地寻找壮丁，直到后半夜，外面的嘈杂声渐渐停止了。

但我好像听到了一阵哽咽声，大概是媳妇了吧！ 我无法抑制住自己的激动，打开房门，一阵北风吹来，这时我才发现，门口已经有了很厚的积雪，大雪不知是从什么时候开始下的。我走出房门，月亮似乎是孤单地悬挂在天空中，满天的星星不知到哪里去避难了。

天空渐渐亮了，雄鸡站在山上鸣叫，鸡啼声中处处充满了悲伤。我再次骑上我的瘦马，和老头告别，我看出他一夜未眠，眼睛是红肿的。

不知是雪花飘进了我的眼睛还是我也感到了悲伤，我的泪水也情不自禁地往外流。我永远记得那一天，天灰蒙蒙的，又阴又冷。

3.请问有关 石崇 的典故

晋武帝统一全国后，志满意得，完全沉湎在荒淫生活里。

在他带头提倡下，朝廷里的大臣把摆阔气当作体面的事。 在京都洛阳，当时有三个出名的大富豪：一个是掌管禁卫军的中护军羊琇，一个是晋武帝的舅父、后将军王恺，还有一个是散骑常侍石崇。

羊琇、王恺都是外戚，他们的权势比石崇来得大，但是在豪富方面却比不上石崇。石崇的钱到底有多少，谁也说不清。

这许多钱是哪儿来的呢？原来石崇当过几年荆州刺史，在这期间，他除了加紧搜刮民脂民膏之外，还干过肮脏的抢劫勾当。有些外国的使臣或商人经过荆州地面，石崇就派部下敲榨勒索，甚至像江洋大盗一样，公开杀人劫货。

这样，他就掠夺了无数的钱财、珠宝，成了当时最大的富豪。 石崇到了洛阳，一听说王恺的豪富很出名，有心跟他比一比。

他听说王恺家里洗锅子用饴（音yí）糖水，就命令他家厨房用蜡烛当柴火烧。这件事一传开，人家都说石崇家比王恺家阔气。

王恺为了炫耀自己富，又在他家门前的大路两旁，夹道四十里，用紫丝编成屏障。谁要上王恺家，都要经过这四十里紫丝屏障。

这个奢华的装饰，把洛阳城轰动了。 石崇成心压倒王恺。

他用比紫丝贵重的彩缎，铺设了五十里屏障，比王恺的屏障更长，更豪华。 王恺又输了一着。

但是他还不甘心罢休，向他的外甥晋武帝请求帮忙。晋武帝觉得这样的比赛挺有趣，就把宫里收藏的一株两尺多高的珊瑚树赐给王恺，好让王恺在众人面前夸耀一番。

有了皇帝帮忙，王恺比阔气的劲头更大了。他特地请石崇和一批官员上他家吃饭。

宴席上，王恺得意地对大家说：“我家有一件罕见的珊瑚，请大家观赏一番怎么样？” 大家当然都想看一看。王恺命令侍女把珊瑚树捧了出来。

那株珊瑚有两尺高，长得枝条匀称，色泽粉红鲜艳。大家看了赞不绝口，都说真是一件罕见的宝贝。

只有石崇在一边冷笑。他看到案头正好有一支铁如意（一种器物），顺手抓起，朝着大珊瑚树正中，轻轻一砸。

“克朗” 一声，一株珊瑚被砸得粉碎。 周围的官员们都大惊失色。

主人王恺更是满脸通红，气急败坏地责问石崇：“你……你这是干什么！” 石崇嬉皮笑脸地说：“您用不到生气，我还您就是了。”王恺又是痛心，又是生气，连声说：“好，好，你还我来。”

石崇立刻叫他随从的人回家去，把他家的珊瑚树统统搬来让王恺挑选。 不一会，一群随从回来，搬来了几十株珊瑚树。

这些珊瑚中，三四尺高的就有六七株，大的竟比王恺的高出一倍。株株条干挺秀，光彩夺目。

至于像王恺家那样的珊瑚，那就更多了。 周围的人都看呆了。

王恺这才知道石崇家的财富，比他不知多出多少倍，也只好认输。 这场比阔气的闹剧就这样结束了。

石崇的豪富就在洛阳出了名。当时有一个大臣傅咸，上了一道奏章给晋武帝。

他说，这种严重的奢侈浪费，比天灾还要严重。现在这样比阔气，比奢侈，不但不被责罚，反而被认为是荣耀的事。

这样下去怎么了得。 晋武帝看了奏章，根本不理睬。

他跟石崇、王恺一样，一面加紧搜刮，一面穷奢极侈。西晋王朝一开始就这样腐败，这就注定要发生大乱了。

4.求助哪些石头有典故

1、“云骨”奇石，在绍兴柯岩，原是一座石山，千百年前的采石，造就了一朵高31米巨大的蘑菇。山顶老柏尤青，底脚石薄处却不足1米宽，竟经千年不倒。大画家米癫见“云骨”而癫狂，守数日不肯去。米芾是闻名古今的石痴，他玩石成癖，见奇石便呼兄弟，对石下拜，被称为“米癫”。

2、“败家石”更是一个大典故。明代太仆米万钟为运此石，赀财不继，未能如愿以偿，人们以米家因此石而败家，戏称为“败家石”。后来乾隆拆坏了皇家清漪园的门才运进院里，题其名为“青芝岫”。而今，此石横卧在颐和园乐寿堂院内，不过就是一块巨大的北太湖石。

3、“仇池石”说的是苏东坡在扬州获得两块奇石，一绿一白，石上山峦迤逦，有云穿于山脊，他十分珍爱，就借杜甫“万古仇池穴，潜通小有天”诗句为之命名。

4、“梅丘”石，张大千视为珍宝。他客居美国洛杉矶时，曾在海滩上发现一块宛若一幅台湾地图的巨石，题名“梅丘”。后来他移居台湾，这块巨石置放在“摩耶精舍”的“听寒亭”和“翼然亭”之间。而在他的故乡四川青城山，也有“听寒”和“翼然”两亭，其间也有块“梅丘”石。此石寄托一腔故园山水之情。

5、曹雪芹爱顽石，宋徽宗贪“花石”，石涛迷怪石，郑板桥写竹石……石、石、石，红尘灵性源于石。花能解语还多事，石不能言最可人。

5.”泰山石敢当“出之何典故

关于“石敢当”的文字记载，最早见于西汉史游的《 急就章 》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。颜师古注：“卫有石蜡、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏；周有石速，齐有石之纷如，其后以命族。敢当， 所向无敌也。”颜氏认为，石是姓，敢当为所向无敌意。陶宗仪《南村辍耕录》卷十七“ 石敢当 ”条中引用了史游 泰山石敢当

的《急就章》及颜氏注，完全同意颜氏的说法。颜师古对石敢当的解释是难以令人满意的。我们知道，《急就章》是当时的儿童启蒙识字书，若据颜注，石敢当就是姓石的那个人所向无敌，除非姓石的那个人当时名声很大，否则儿童很难接受其说，教书先生也很难讲解清楚。我们遍查古籍，目前还没有找到一位汉代以前的名声很大的无敌英雄石某某，近现代学者邓尔雅指出：“石敢当一语 ，出《急就章》，本无其人，后人特就文意石敢当以为喻而已。”（《 民俗 》41- 42期合刊 ）宗力、刘群二同志亦认为：“西汉史游《急就章》有句云：师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。颜师古注以为石乃姓氏，敢当为所向无敌。说者谓石敢当碑即取所向无敌之文。以镇，此说稍差强人意，然犹未尽。古语中此类语汇甚多，何故专取于此（《中国民间诸神》）” 另一种说法是：认为石敢当是五代汉时的勇士。明人陈断儒的《群碎录》云：“五代汉刘智远时，有勇士名石敢当，其慕古人名以自表见耶？仰即其人与？”杨信民的《姓源珠玑》亦讲“五代刘智远为晋祖押衙，潞王从珂反，愍帝出奔，遇于卫州。智远遣力士石敢当袖铁槌侍。晋祖与愍帝议事， 智远拥入， 石敢当格斗而死， 智远尽杀帝左右， 因烧传国玺。石敢当生平逢凶化吉，御侮防危。故后人凡桥路冲要之处，必以石刻其志，书其姓字，以捍居民”。

6.泰山石敢当有什么典故

传说，泰山脚下有一个人，姓石名敢当。

此人非常勇敢，武功高强，好打抱不平，在泰山周围名气很大。 泰安南边五六十里地，有个大汶口镇。

镇里有户张姓人家，张家的女儿年方二八，长得自然是很漂亮。可近来每到太阳压山的时候，就从东南方向刮来一股妖气，刮开她的门，上她屋里去。

这样天长日久呢，女孩就面黄肌瘦，很虚弱。找了许多先生看，也治不好。

人们说，这是妖气缠身，光吃药是治不好的。 张家老人听说泰山上有个石敢当很勇敢，就备上毛驴去请他。

石敢当一听，他就去了。他交待下人："准备十二个童男，十二个童女。

男的一人一个鼓，女的一人一面锣。再就是准备一盆子香油，把棉花搓成很粗的灯捻，准备一口锅，一把椅子，只管把东西准备齐了。

" 这样天色一黑，他就用灯芯子把香油点着了。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样虽然点着灯，远处也看不见灯光。

一会儿，从东南方向来了一阵妖风，看着风就过来了。石敢当用脚一踢，踢翻了锅，灯光一亮，十二个童男童女就一齐敲锣打鼓，妖怪一进屋，看见灯光一亮，就闪出屋，朝南方跑了，上了福建。

然而福建有的农户又被妖风缠住了身体。怎么办呢？人家就打听，后来，听说泰山有个石敢当，能治妖，就把他请去了。

他又用这个办法，妖怪一看又跑了，就上了东北。东北又有个姑娘得了这个病，又来请石敢当。

他想："我拿他一回儿，他就跑得很远，山南海北这么大地方，我也跑不过来。这样吧，泰山石头很多，我找石匠打上我的家乡和名字：'泰山石敢当'，谁家闹妖气，你就把它放在谁家的墙上，那妖就跑了。

"以后就传开了，说妖怪怕泰山石敢当，只要你找块石头或砖头，在上面刻上"泰山石敢当"，妖怪就不敢来了，所以现在盖房子、垒墙的时候，总是先刻好了"泰山石敢当"几个字垒在墙上，就可以避邪。

7.关于石崇的故事,简介以及作品

石崇，西晋文学团体“金谷二十四友”巨子、著名富豪。

字季伦，父亲是西晋开国元勋号称“娇无双”的美男子石苞。石苞临终，分财物与诸子，独不及崇。

其母以为言，苞曰：“此儿虽小，后自能得”。史书记载石崇发家是在荆州刺史任上劫掠往来富商致富，可是之前石崇和皇帝的舅舅王恺几轮斗富已然大获全胜。

石崇是元勋之子仕途自然平步青云，后来渐渐不得志乃在洛阳城北二十里河阳购置金谷别业，招集天下文人结社吟诗好不风流。外甥欧阳健曾得罪小人孙秀，孙秀得志后又向他所要绿珠，石崇不给于是被诬为乱党夷三族，绿珠也为了他坠楼。

别名： 字季伦，小名齐奴 国籍： 晋朝 出生地： 西晋青州（今山东省潍坊市） 出生日期： 公元249年（曹魏齐王正始十年） 逝世日期： 公元300年（西晋惠帝永康元年） 职业： 文学家、士大夫 信仰： 儒家“身名俱泰” 主要成就： 金谷集社、绿珠坠楼、和国舅斗富 代表作品： 《王明君辞》、《思归引》、《楚妃叹》、《金谷诗序》 爱妾： 梁绿珠、宋祎 郡望（祖籍）： 渤海南皮（今河北沧州市南皮县）。

8.石敢当的意思,石敢当的典故是什么

石敢当 【拼音】：shí gǎn dāng

【解释】：旧时住宅正门如正对桥梁、巷口，常立一块小石牌，刻“石敢当”三字，以为可以降恶避邪，禁压不祥。

【出处】：汉·史游《急救篇》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”

【示例】：咱们本钱厚，泰山~，沉得住气，输了钱，只当是借给他的。 ★金庸《鹿鼎记》第四十二回

相传古代认为泰山石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山， 带回四块泰山石， 放置在未央宫的四角，以辟邪。 泰山被认为有保佑国家的神功， 因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。 后来泰山石被人格化， 姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。