祖逖(266-321),东晋初期著名的北伐将领。
成语,闻鸡起舞。意为听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。
典出自《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”
传说,祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。
成语,中流击楫。比喻立志奋发图强。
典出自《晋书·祖逖传》:“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江。’”
译文:祖逖手敲船桨(中流击揖),向众人发誓说:“祖逖此去,若不能平定中原,驱逐敌寇,则如这涛涛江水,一去不返!”
和懿字相关典故有懿范长存,懿言嘉行,铄懿渊积等等。
懿范长存:美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。
晋·陆云:“思我懿范,万民未服。”
【示例】坟前一块高大的石碑上,镌刻着“懿范长存”四个大字。坟墓周围,栽上成排的松柏。
【名称】懿言嘉行
【拼音】yì yán jiā xíng
【解释】有教育意义的好言语和好行为。
【出处】《尚书·大禹谟》:“若允兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。”
【示例】宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”
【名称】:铄懿渊积
【拼音】:shuò yì yuān jī
【解释】:指德行美好,学问渊博精深。
【出处】:明·张居正《素庵戴公墓志铭》:“然其铄懿渊积,庇于后来者远矣。”
周懿王时,白牙国进贡了白鹦鹉、温凉盏、醒酒毡三宝。
时王妃苏英正有孕三月,遂立苏英为正宫,掌管三宝。懿王另一妃子梅妃嫉妒,同其兄梅伦定计,趁与苏英宴饮之际,故意损坏三宝,反诬苏妃失德,扭见懿王,苏妃被赐死。
丞相潘葛知苏妃无辜蒙冤,乃以己妻李氏貌似苏妃而去替死。送苏妃至其侄苏敬处安身。
苏妃在途中生下太子。梅妃占卜,知苏妃未死,命梅伦搜查潘府,无获。
再遣人追杀,亦未果。苏妃将太子遗弃农家收养。
十三年后,母子终于团聚,致书潘葛。潘正伤悼亡妻,惦念苏后,得书立即陈情懿王。
王遂迎苏妃母子还朝,并传位太子,囚梅妃,斩梅伦。
郭暧(?—?),字暧。
汾阳王郭子仪第六子。郭暧在官位为太常主簿的时候娶唐代宗第四女升平公主。
郭暧年与公主年龄相近,十余岁许婚。拜驸马都尉,试殿中监,封清源县侯,宠冠外戚。
大历末年,郭暧任检校左散骑常侍。建中时,公主坐事,留在禁中。
朱泚叛乱,逼郭暧出任官职。郭暧辞以居丧被疾,既而与公主逃到奉天。
唐德宗嘉奖他们,赦免了公主的罪,进升郭暧为金紫光禄大夫,赐实封五十户。寻迁太常卿。
贞元三年,袭代国公。郭暧逝世时,年四十八,赠尚书左仆射。
编辑本段子孙后代 郭暧和升平公主有四子一女,女儿郭氏为广陵郡王妃子即懿安郭皇后。广陵王李纯即位,是为唐宪宗。
郭氏被封为贵妃。郭贵妃生唐穆宗李恒、岐阳庄淑公主(岐阳公主)。
唐穆宗登基后,尊郭贵妃为皇太后,赠郭暧为太傅。 郭氏四子:郭铸、郭钊、郭鏦、郭銛。
郭铸袭封。 郭钊,妻沈氏,沈氏母为唐代宗女长林公主。
五子郭仲文、郭仲恭、郭仲词、郭仲学、郭仲斌 。仲文之子曰湖,迁南丰双井,传至金龙,遂迁临川 之茶溪而家焉。
郭仲词娶唐穆宗女饶阳公主为妻。 郭仲恭娶唐穆宗女金堂公主为妻,历詹事府丞。
生子曰翟爵国子祭酒,银青光禄大夫,上柱国将军。唐僖宗中和元年避乱,由金陵而迁吉州太和墨溪,生 四子:长延嵩、次延升、三延暹、幼延勃。
郭鏦,娶唐顺宗女汉阳公主李畅,赠尚书左仆射。鏦生三子:郭仲宣、郭仲武、郭仲翊。
郭銛,娶唐顺宗女西河公主,无嗣,以公主前夫沈翚子为嗣。 编辑本段相关史料 《旧唐书 代宗本纪》 甲午,升平公主出降驸马都尉郭暧。
庚子,雨。时久旱,京师米斗一千四百,他谷食称是。
《旧唐书 德宗本纪》 秋七月,湖南观察使吕渭卒。八月癸酉,以河中尹王囗为潭州刺史、湖南观察使。
九月,宥吴少诚。驸马都尉郭暧卒。
《旧唐书 穆宗本纪》 三月癸卯朔,赠皇太后父郭暧太傅,母虢国大长公主赠齐国大长公主。壬子,召侍讲学士韦处厚、路随于太液亭讲《毛诗关雎》、《尚书洪范》等篇。
《新唐书 列传第八》 齐国昭懿公主,崔贵妃所生。始封升平。
下嫁郭暧。大历末,寰内民诉泾水为硙壅不得溉田,京兆尹黎干以请,诏撤硙以水与民。
时主及暧家皆有硙,丐留,帝曰:「吾为苍生,若可为诸戚唱!」即日毁,由是废者八十所。宪宗即位,献女伎,帝曰:「太上皇不受献,朕何敢违?」还之。
薨元和时,赠号国,赐谥。穆宗立,复赠封。
《旧唐书 列传第七十》 暧,子仪第六子。年十余岁,尚代宗第四女升平公主,时升平年亦与暖相类。
大历中,恩宠冠于戚里,岁时锡赉珍玩,不可胜纪。大历十三年,有诏毁除白渠水支流碾硙,以妨民溉田。
升平有脂粉硙两轮,郭子仪私硙两轮,所司未敢毁彻。公主见代宗诉之,帝谓公主曰:「吾行此诏,盖为苍生,尔岂不识我意耶?可为众率先。
」公主即日命毁。由是势门碾硙八十余所,皆毁之。
暧检校左散骑常侍。建中末,公主坐事,留之禁中,暧亦不令出入。
既而朱泚之乱,不知车驾幸奉天,为贼所逼,欲授伪官,暧辞以居丧被疾。既而与兄晞、弟曙及升平公主皆奔奉天,德宗喜,并释前咎,待之如初,复银青光禄大夫、检校左散骑常侍。
从驾至山南,改太常卿同正员。 贞元中,帝为皇孙广陵郡王纳暧女为妃。
暧,贞元十六年七月卒,赠尚书左仆射。升平公主,元和五年十月薨,赠虢国大长公主,谥曰懿。
广陵王即位,为宪宗皇帝,妃生穆宗皇帝。元和十五年,穆宗即位,尊郭妃为皇太后,诏曰:「追远饰终,先王令典。
况积仁累义,事已显于身前;祥会庆传,福遂流于天下。式光盛德,爰举徽章,尊尊亲亲,于是乎在。
皇太后父赠尚书左仆射暧,克荷崇构,有劳王家,孝友本于生知,英华发于事任,实修一德,历仕三朝。建中末年,属有大难,毕力扈驾,忘躯即戎,忠贞之节,国史明备。
才高望洽,是膺沁水之祥;德厚流光,乃启涂山之祚。肆予小子,获缵大业,未展定申之命,敢缘褒纪之恩,俾继维师,用不缛礼。
可赠太傅。」暧子钊、鏦、銛。
《旧唐书 列传第一百一十三》 李虞仲,字见之,赵郡人。祖震,大理丞。
父端,登进士第,工诗。大历中,与韩翃、钱起、卢纶等文咏唱和,驰名都下,号「大历十才子」。
时郭尚父少子暧尚代宗女升平公主,贤明有才思,尤喜诗人,而端等十人,多在暧之门下。每宴集赋诗,公主坐视帘中,诗之美者,赏百缣。
暧因拜官,会十子曰:「诗先成者赏。」时端先献,警句云:「薰香荀令偏怜小,傅粉何郎不解愁。
」主即以百缣赏之。钱起曰:「李校书诚有才,此篇宿构也。
愿赋一韵正之,请以起姓为韵。」端即襞笺而献曰:「方塘似镜草芊芊,初月如钩未上弦。
新开金埒教调马,旧赐铜山许铸钱。」暧曰:「此愈工也。
」起等始服。端自校书郎移疾江南,授杭州司马而卒。
《新唐书 列传第六十二》 暧,字暧,以太常主簿尚升平公主。暧年与公主侔,十馀岁许昏。
拜驸马都尉,试殿中监,封清源县侯,宠冠戚里。大历末,检校左散骑常侍。
建中时,主坐事,留禁中。朱泚乱,逼署暧官,辞以居丧被疾。
既而与公主奔奉天。德宗嘉之,释主罪,进暧金紫光禄大夫,赐实封五十户。
寻迁太常卿。贞元三年,袭代国。
雉是野鸡,奴在唐代字义很广泛,有爱称,又骂人也有奴婢的自称。李治的这个小名儿是小野鸡的意思,奴是爱称。
传说::唐高宗李治,小名雉奴。长孙皇后在怀李治的时候曾经做过一个梦:一位捕鸟人用网子捕获了很多野鸡、斑鸠,其中还有一只鹦鹉,在大街上叫卖,一位小男孩掏出一锭金子买下了这些鸟,然后当着众人的面把这些鸟全部放生了。那只鹦鹉飞过了崇山峻岭,一直向西南飞去,直到不见踪影,众人都很惊讶。长孙皇后醒来后喊了一句:雉奴。后来生下李治后就跟他叫雉奴!武才人身上有那只鹦鹉的味道,这世上只有李治能闻到,所以李治不可救药地迷恋上了武氏。
滕王阁序》中的典故详释 骈体文用典可使文章委婉、含蓄、典雅、精练。
要引导学生认识到,《滕王阁序》中的典故不仅数量多(总共约有四五十个),用得恰当,而且善于把古代事典中传颂的美谈与眼前的情景和作者的心情巧妙结合起来。通过用典,在这篇序文中,那种怀才不遇的悲凉感和不甘于失败的上进心理就表现得非常充分,同时由于用典,又表达得非常委婉曲折 前人诗文喜欢用典,骈体文更是用典的极端。
骈体文用典是一个特殊的传统。其主要好处是:借前人故事或诗文成句,用极少的笔墨表达尽可能多的意思。
用典的方法有正用、反用、明用、暗用……,涉及的历史文化知识比较丰厚,在语法修辞上又有倒装、节缩、对仗、借代等不同的方法,加上古人的思想观念和意识形态与今天又有很大差别,所以,要理解这些典故,这对读者的要求就比较高,如果读者的知识面不够,就会觉得文章看不懂。如“望长安于日下,目吴会于云间”,如果不知道陆荀之辩,就会觉得作家只是在写登高望远,其实这句是用典故来形容自己象陆机一样少年高才 下面按照课文中出现典故的顺序,对文中的主要典故尽可能作出详细解释 1、“徐孺下陈蕃之榻”。
徐孺(97-169),名稚,字孺子。江西丰城人。
东汉时名士,满腹经纶而淡泊名利,时称“南州高士”。徐孺子小时候就很聪明。
十五岁时来到今丰城、南昌、进贤三县交界的槠山,拜当时著名学者唐檀为师。唐檀去世以后,徐孺子便在槠山过起长期的隐居生活,一面种地,一面设帐授徒。
他曾一度外出远游,向大儒樊英、黄琼请教,得益非浅,使他成为当时颇有名望的学者之一,受到地方官员多次举荐,但他都谢绝了。徐稚非常清高自持。
据《资治通鉴》载,徐稚早年拜黄琼为师,可当黄琼做了大官之后,徐稚就主动与黄琼断绝了来往,专心在家务农而不再交游士林。至黄琼死后,稚往吊之,哭得很伤心,但他不通报姓名,以至在场的人六七千人都不认识他。
东汉名臣陈蕃到豫章做太守(147),立志做一番大事,一到当地就急着找名流徐孺子请教天下大事,随从劝谏应该先到衙门去,结果被他臭骂。当时徐稚已年过50岁,当陈蕃派人将他从槠山请来时,专门为他准备了一张可活动的床,徐稚来时放下,走后挂起。
因此王勃在《滕王阁序》中说“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”把徐稚作为江西“人杰地灵”的代表。
今南昌市有名胜孺子亭,原是徐孺子垂钓之处,为豫章十景之一。1979年建成孺子亭公园 这个典故主要是说徐孺子的,因为他是江西人,而陈蕃是河南人,是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。
顺便说到,将徐孺子称为徐孺是古汉语中的节缩,节缩的目的是为了使结构匀称、节奏整齐。节缩在古汉语中多用于姓名。
本篇下文还有“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?”“杨意”是“杨得意”的节缩,“钟期”是“钟子期”的节缩 2、“睢园绿竹,气凌彭泽之樽”。西汉梁孝王刘武,刘邦的孙子,文帝的儿子,景帝的同胞兄弟,被封于梁,以开封为都城。
他在历史上最有名的就是建了一座很大的梁园,即课文中说的“睢园”。梁孝王自小享尽荣华富贵,也为保卫汉室江山立下了大功。
平息了七王之乱后,遂在梁国大兴土木。他以睢阳为中心,依托自然景色,修建了一个很大的花园,称东苑,也叫菟园,后人称为梁园。
《汉书》载:“梁孝王筑东苑,方三百余里”。梁园中的房舍雕龙画凤,金碧辉煌,几乎可和皇宫媲美。
睢水两岸,竹林连绵十余里,各种花木应有尽有,飞禽走兽品类繁多,梁王经常在这里狞猎、宴饮,大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园,成了梁孝王的座上宾。
俗成语“梁园虽好,不是久留之地”就是来自这个典故。彭泽指陶渊明,他曾做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说“彭泽之樽”。
《归去来辞》中有“携幼入室,有酒盈樽”的句子。文中引用这两个典故,是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园(梁园)里的文人雅士一样饮酒赋诗,他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明 3、“邺水朱华,光照临川之笔”。
这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士。“邺水朱华”用了曹植的典故,曹植曾作过《公宴诗》,诗中有句“朱华冒绿池”。
朱华,字面是红色的花,这里指荷花(芙蓉)。曹植是建安文学之集大成者,有七步之才,《诗品》说曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,如:“明月澄清景,列宿正参差。
秋兰被长坂,朱华冒绿池。潜鱼跃清波,好鸟鸣高枝”,一连三联对偶,后两联尤为工整;“被”字,“冒”字见出作者选词用字的匠心。
“邺水朱华”两句是写宴会之文,意思是说,参加宴会的文人学士,就像当年的曹植,写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句,其风流文采映照着谢灵运的诗笔,意谓可以和谢灵运相比。临川,指南朝山水诗人谢灵运,他曾任临川内史。
这里称谢灵运是称官职,和称王安石为王临川(籍贯)不同。曹植与谢灵运分处魏晋时代的首尾两端,植是出汉音,启魏响,灵运是出东晋,启宋端;二人身世相似,命途多舛,其诗歌承继亦有渊源。
钟嵘在《诗品》中说:“宋临川太守谢灵运(诗),其源出于陈。
乐善好施 ( lè shàn hào shī ) 解 释 乐:好,喜欢。
喜欢做善事和施舍,指乐于行善,喜欢施舍。 出 处 西汉·司马迁《史记·乐书论》:“闻征音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
用 法 联合式;谓语、定语;用于赞扬心地善良的人 示 例 欧阳山《三家巷》:“陈君既然~,我自然也当仁不让。” 宋湜懿文多识,名动人主,至与李沅同命。
虽去沅远甚,然~,士类归之,亦可尚也。 ~《宋史·陈彭年传论》 使人乐善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。
——宋· 张君房《云笈七签》 近义词 助人为乐、舍生取义 反义词 下井投石、打家劫舍 【语法】:联合式;谓语、定语;用于赞扬心地善良的人 英文to be happy in doing good 词性:褒义词 造句:他是一个乐善好施的人,大伙都喜欢他。
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