语文骂人典故(骂人用的典故)
1.骂人用的典故
、“坐请坐请上座，茶敬茶敬香茶” 这是苏轼的一个小故事，一日他去山中游玩，路过一座寺庙，就进去歇歇脚，寺里的老僧颇为势利，打眼一看见苏轼衣着简朴，觉得只是一个普通人，言语中也就很冷淡，只是淡淡地说：“坐，徒儿，茶。”
待到两人落座闲聊了几句后，苏轼谈吐不俗，气度高雅，老僧暗暗吃惊，也客气了许多，把苏轼让进大殿就坐，亲自搬了把椅子道：“请坐，徒儿，敬茶。” 两人又聊了一会儿，苏轼字字珠玑，妙语连珠，老僧佩服得五体投地，问起苏轼的姓名，才知道这是名满天下的苏大学士，连忙将苏轼请到内堂，连声说：“请上座，徒儿，快敬香茶。”
苏轼很反感老僧的前倨后恭，起身要告辞，老僧却再三请求苏轼留一副手迹给他，苏轼推辞不过，便挥笔写了一副对联：“做请坐请上座，茶敬茶敬香茶。”暗暗讽刺。
2、“想君小时，必当了了” 这是以“融四岁，能让梨”而著称的东汉末年北海太守孔融幼时的小故事，这一年他随父亲去洛阳游玩，一天突发奇想，独自去拜访当时颇有名望的士人李元礼，看门人不让进，他便说：“我与李大人是故交。”从而顺利地见到了李元礼。
李问他：“我们有交情吗？”孔融很机智地回答：“我的先祖孔子曾向您的先祖老子（即李耳）问礼，所以我跟大人也算是故交。” 在场的人包括李元礼在内都对孔融的机敏灵变啧啧称奇，惟独有一位叫做陈韪的客人不以为然，讥讽道：“小时了了，大未必佳。”
意思是别看这小子现在鬼灵精怪，长大了说不定就泯然众人了。孔融马上说：“想君小时，必当了了。”
意思是您说得对，我看您小时候必定是聪明伶俐的。这一招以彼之道还施彼身使得恰到好处，让陈韪很没面子。
3、“三十年前尘土面，如今使得碧纱笼” 大唐乾元年间进士王播的故事，他年轻时家境贫寒，寄居在扬州一座寺院里复习功课准备参加科考，久而久之，庙里的和尚对这个终日闷头读书、不事生产只吃白食的人非常厌恶，有一天就想整他一下，由于寺院开饭是以敲钟为号，因此这一天和尚们故意吃过饭才敲钟，王播听到钟声来到饭堂，发现只剩下残羹剩饭，非常愤怒，但又对寄人篱下的现实无可奈何，只好作罢，提笔在墙上写了两句诗抒发心情：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。”阇黎是对和尚的一种称呼。
后来王播发奋读书，终于考中进士，并被派到扬州做官，他上任后又故地重游，来到当年寄居的这座寺院，此时看到的却只有和尚们的谄媚和逢迎，甚至当年落魄时写的两句诗也被和尚罩上了碧纱保护起来。王播非常感慨，就又提笔续了两句：“三十年前尘土面，如今使得碧纱笼。”
算是小小的讽刺了一下。 4、“井底蛤蟆穿绿袄，落汤螃蟹着红袍” 这是明代才子解缙小时候的故事，他幼时便以通晓诗书，善作文章闻名乡里，特别善于对对子，有一次一位尚书听说他的事迹，故意把他叫到府上，意欲考校一下。
赴约的解缙穿着一件绿色的袄，尚书便说：“井底蛤蟆穿绿袄。”解缙看到尚书穿着一件红色袍子，张口对到：“落汤螃蟹着红袍。”
当然后来这两个人惺惺相惜，成了知交。 5、“宋张弘范灭宋于此” 张弘范是地地道道的汉人，出生于北宋时期河北保定一带，后来金国灭北宋，他父亲便投靠金国，再后来金又被蒙古所灭，张弘范因为出众的军事才华得以入仕蒙古，成为蒙将伯颜的先锋将军，统兵南下攻宋，上演了一幕汉人打汉人的悲剧，但是张弘范不但不以为耻，反而得意洋洋地在一首诗里写到：“我军百战征袍红，俱是汉人儿女血。”
等到张洪范在崖山战役中击溃宋将张世杰的水军、彻底灭亡了南宋皇朝后，竟然在崖山一块石头上狂妄地写下“张弘范灭宋于此”几个字。 。
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2.有什么骂人的故事
一、庄周
古今天下骂人之最高境界当属于庄周了。别人讲究骂人不带脏字，庄子骂人那是旁征博引，堪称艺术。如果你骂人没词了，我建议翻翻《庄子》
1、庄子骂曹商
曹商是宋国的一个商人，出使秦国，回来秦王赐了一百辆车子，于是讥笑庄子贫困。
庄子回应：我听说治好秦王疖疮的医生，可得一辆车子；能用舌头去舔痔疮的，可得五辆车子。手段越下作，得到的车也就越多。
2、庄子骂惠子
惠子在梁国做了宰相，庄子要来看他，惠子就害怕庄子是来抢他宰相之位。
庄子回应：一只猫头鹰，觅到一只腐烂的老鼠，却害怕凤凰会来抢。
3、庄子骂孔子
孔子比庄子早一百来年，没当面遇上，庄子又非常反感孔子的学说，就编了个故事骂孔子。丫的这故事太长，我尽量精简，挑重点的给大家讲
“盗跖” 春秋时著名的绿林大盗，孔子跑到盗跖驻地想去劝解，盗跖听闻孔子来访，怒道：是鲁国那个不种田、不织衣，靠一张嘴花言巧语、搬弄是非，蛊惑君王的伪君子吗？丫的，赶紧给我滚，小心挖了你的心肝下菜。
孔子不畏惧，开始和盗跖讲理，说像将军这样人长得帅，知识渊博，又神勇无敌的人是三德兼备，但却留一个“盗跖”的恶名，我都替将军不值啊。你听我的，不要打杀抢掠的，你把你的兄弟都遣了，我替你游说各国，让大家都割一块城池出来，迁一万户人过来，这样对百姓好，对你形象也好，对大家都好。盗跖听了大怒，驳斥如下：
第一， 你夸我帅也没用，我长得人见人爱，是父母遗传的，你不说我也知道。
第二， 你说要给我城池给我民众，丫的你这是搞贿赂啊
第三， 城池有啥了不起，老子天下都看不上，占了天下太多便宜是要绝后的，尧舜后代都灭绝光了。
第四， 以前人们晚上睡树丫，称为“有巢氏之民” ，没衣服穿烧火取暖，叫做“知生之民”，那才是道德最兴盛的时代。现在好了，什么君王、什么群臣百官，穿的衣冠楚楚，其实巧言惑众，为自己求功名富贵的，我看，天底下没有比你更大的盗贼了！
第五， 孔丘，你还以为自己很有才吧，但是你周游列国却无处容身；你不会以为自己能止暴禁非吧，可你教育出来的子路，还不是想用暴力杀卫国君主没用成功，自己却被剁成了肉酱。谁都知道你上不能保身，下不能为人，你讲的道理有毛用啊？
第六， 你推崇的那些道德完备的人吧，其实都不是啥好东西！像黄帝吧，道德完备吧，可是他去打仗，死了多少人啊！
再看，尧并不仁慈，舜也并不孝顺，禹因劳累害了健康，商汤流放自己的国君，武王伐纣，文王被关在牢中。他们实质都是被利禄迷失了自己的真性，违背了人的本性，他们的行为是非常羞耻的！
还有什么伯夷、叔齐，推辞当国君，跑到首阳山饿死；鲍焦不满社会，抱着大树枯逝；申徒狄谏君不听，抱石块投河而亡喂了鱼鳖；介子推割自己大腿的肉给君主吃，最后抱着一棵大树自焚；尾生等一女子没来，洪水冲来抱着桥墩子淹死了。这六个人，都是为了虚名送的命，是不知珍惜根本，不会保护自己性命的人。
还没有完呢，商纣王时代的比干，被纣王侄子挖了心，春秋时代的伍子胥沉尸钱塘江。这两个人世人说是忠臣，然而却成了天下人的笑柄！
在我看来，以上所有的人，其实都不值得尊重没啥高贵的！
第七， 孔丘，我来告诉你，人生了眼睛，干什么？就是想看美色！人生了耳朵，干什么？就是想听美乐！人生了嘴巴，干什么？就是想吃美味！人生短暂、天地无限，丫的你要懂及时行乐，否则岂不白活。你那套言论啊，都是疯疯癫癫瞎忙乎，我听都不想听，别给我罗嗦！
孔子拜了两拜，慌张而出，脸色死灰，低下了那一颗平时很有智慧的大脑壳，大气也出不均匀了。这正应了俗语‘没病自己针灸’，差一点落入虎口！
3.求经典骂人典故
你这个进化不完全的生命体，基因突变的外星人，幼稚园程度的高中生，先天蒙古症的青蛙头，圣母峰雪人的弃婴，化粪池堵塞的凶手，非洲人搞上黑猪的后裔，阴阳失调的黑猩猩，被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口，超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱，和蟑螂共存活的超个体，生命力腐烂的半植物，会发出臭味的垃圾人，"唾弃"名词的源头，每天退化三次的恐龙，人类历史上最强的废材，失手摔下来的旧洗衣机，能思考的无脑袋生物，损毁亚洲同胞名声的祸害，祖先为之蒙羞的子孙，沉积千年的腐植质，科学家也不敢研究的原始物种，宇宙毁灭必备的原料，连半兽人都瞧不起你的半兽人，10倍石油浓度的沉积原料，被毁容的麦当劳叔叔，像你这种可恶的家伙 只能演电视剧里的一陀粪，比不上路边被狗过洒尿的口香糖，连如花都美你10倍以上，找女朋友得去动物园甚至要离开地球，想要自杀只会有人劝你不要留下尸体以免污染环境，你摸过的键盘上连阿米吧原虫都活不下去，喷出来的口水比sars还致命，装可爱的话可以瞬间解决人口膨胀的问题，耍酷装帅的话人类就只得用无性生殖，白痴可以当你的老师，智障都可以教你说人话，只要你抬头臭氧层就会破洞要移民火星是为了要离开你，如果你的丑陋可以发电的话全世界的核电厂都可以停摆，去打仗的话子弹飞弹会忍不住向你飞，手榴弹看到你会自爆，别人要开飞机去撞双子星才行而你只要跳伞就有同样的威力，你去过的名胜全部变古迹，你去过的古迹会变成历史，18辈子都没干好事才会认识你，连丢进太阳都嫌不够环保你还想不想看见明天的太阳了！ 你长得丑，还在街上走，你长得丑，还没有户口！ 给你一点阳光你就灿烂，给你一点洪水你就泛滥！ 如果不行的话，就一句话总结：不想和你吵驾，怕玷污了我的嘴巴！ 你自己回家拿面镜子好好照照，自己头上究竟有几根葱，没有的话去买几把来插在头上，装蒜吧你！ 你笨，不是你的错，是你爸妈革命工作没做好你知道什么叫天灾人祸伐，天灾就是你天生智商低，人祸就是你后天不努力。
树不要皮，必死无疑。人不要脸，天下无敌。
你就是这么无敌。谁想吃你那臭豆腐啊！ 我才不想吃你那臭豆腐呢（形容吃女生臭豆腐。
.） LZ 如果有人这么说你 你就用这招 ！甲（别人）：你真TM不是人！乙（自己）：对没错！ 既然你诚心诚意的问到了。我就大发慈悲的告诉你好了。
.为了防止世界被破坏。为守护世界的和平。
贯彻爱与真实的邪恶。.可爱又迷人的反派角色。
.那就是我（这个时候可以做个posture,posture是姿势的意思）你的大名：XX 。
呵呵。
4."250"用来骂人的典故
有好几种说法，请看： 二百五的来历 唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大，出巡时有庞大的仪仗队伍。
在最前开路的小吏原为一员，官名叫喝道伍佰，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为二员，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称伍佰，于是每人就被称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿，所以又称他们为二秆子。
今天，二百五与二秆子都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词， 说明了唐长安群众对作威作福的官吏的反感。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- /dispbbs.asp?boardID=9&ID=11608 二百五的来历 二百五的来历日常生活中，人们常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一说来源于战国故事。苏秦是战国时的一个说客，他身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人。
后来，他终于在齐国被人杀了，齐王很恼怒，要为苏秦报仇。可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内*，杀了他黄金千两，望来领赏。”
榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。
齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。
还有另一种说法，与推牌九有点关系。 原来，牌九（旧时一种赌具）中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。
它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，习惯上又称为“二五仔”。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- /s?ct=0&ie=gb2312&bs=%BE%B5%CF%F1%B5%C4%D2%E2%CB%BC&sr=&z=&wd=250%B5%C4%C0%B4%C0%FA&cl=3&f=8 /s?ct=0&ie=gb2312&bs=250%B5%C4%C0%B4%C0%FA&sr=&z=&wd=%B6%FE%B0%D9%CE%E5%B5%C4%C0%B4%C0%FA&cl=3&f=8 二百五的来历（共6则） 1、从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。
到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得贵子，晚年膝下添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。
从此秀才在家闭门课子，日子过得和乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大的写三百，小的写二百。”
秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老婆回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！” 2、苏秦是战国时的一个说客，他身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人。后来，他终于在齐国被人杀了，齐王很恼怒，要为苏秦报仇。
可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内奸，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。
齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”
齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。 3、牌九（旧时一种赌具）中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。
它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好也管。
5.“250”用来骂人的典故谁知到啊
相传在2000多年前的战国时期，一位名叫苏秦的说客，身佩六国相印，是几朝元老，虽然威风，却也结下了众多仇人，后来终于在齐国被杀。
齐王得知苏秦被害后十分震怒，下决心要捉拿凶手，为苏秦报仇，但经多方侦捕都没有结果。于是，他想了一条计策，让人把苏秦的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内*，杀了他是为齐国除了大害，当赏黄金千两，望来领赏。”
榜文一上墙，就有4个人前来，声称是自己杀了苏秦，请求赐赏。齐王说：“你们可不许冒充呀！”这4个人一口咬定是自己干的。
齐王问：“你们4位是真正的‘勇士’啊！1000两黄金，你们4个人各分得多少？”4人齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这4个‘二百五’推出去斩了！”。
6.骂人三字经的例子,
之初，性本善。
不写作业是好汉，
老师打你怎么办？
拿着刀和他干。
打不过怎么办？
下楼去找奥特曼。
找不到怎么办？
拿着M4和他干。
打不着怎么办？
拿着书包快滚蛋！
上课一排全睡，
考试全都不会，
成绩基本个位，
抽烟打牌都会，
打饭从不排队，
逃课成群结队，
短信发到欠费，
上街花钱干脆，
穿越如痴如醉，
地下忘记疲惫，
炫舞手鼓敲碎，
问道闭眼都会，
飞车百战不退，
魔兽砍人无罪，
垃圾学校万岁。
语文老师一回头、鲁迅甘为孺子牛
数学老师一回头、六元六次都能求
英语老师一回头、满口洋文跑全球
物理老师一回头、一根杠杆撬地球
化学老师一回头、二氧化碳变汽油
劳动老师一回头、破铜烂铁来走秀
体育老师一回头、黛玉也能踢足球
政治老师一回头、全班同学都梦游
美术老师一回头、蒙娜丽莎也风流
考试不翻书，简直是头猪
作弊不要慌，逮到就要装
生是中国人，死是中国魂
要我学洋文，死都不可能
抢饭不积极，智商有问题
7.骂人一词是怎么来的
简而言之，就是用语言或文字辱及他人。讲述骂人典故、历史以及境界。
源于战国故事。战国时有一说客，名叫苏秦，身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人，后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒，要为苏秦报仇，可一时拿不到凶手。于是，他想了一条计策，让人把苏秦的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内贼，杀了他，得黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！这或许是最早流传下来的骂人故事了。[1]
要说骂人最毒的恐怕要属鲁迅了，谁都知道他骂人不吐脏字儿，所以，我把他骂人的方法叫做“骂人艺术”，骂人是不好，打从幼儿园的时候，老师就教导我们好孩子是不骂人的。可为什么鲁迅这种文人也会骂人呢？对，自己也得学着尝试点儿，才能知道原因，骂谁呢？就找我的第一任女友作个试验吧，几天下来，还真把她骂的不轻，要是正月初十上班的时候还看不见她，说明她已经和王朗一样被我骂死了。我要是真成了罪魁祸首，可能我也学会了这种骂人艺术。如果和大街上的泼妇一样骂人，那不属于艺术范畴，“他妈”“你妈”的词汇更是难登大雅，也不可能显示出水平，诸葛亮和鲁迅其实都不是这么骂人的，骂人要找准了对方的伤疤，狠狠一击，就可能把人激疯了，几天的尝试，不知道我的第一任女友现在是个什么样子。可别跟王朗似的，那我可就惨了，当愿她可别出事，但也不要一点反应也没有。骂人在动乱时期大多起了一定作用，就好像诸葛亮和鲁迅一样，一个骂死了王朗，一个则骂醒了千千万万的中国人，我认为鲁迅是个奋世极俗的人，因为他骂来骂去只骂国民政府和满清古董之流，日本人他可从来没敢骂，所以，他的骂人艺术并非世上绝顶的，更不可能像诸葛亮一样把人骂死的地步，只是其骂人艺术已经是当时乃至现代十分卓越的，他是一个彻底的文骂之人，但诸葛亮是武骂，艺术水准却是骑虎相当。骂人之所以称之为“艺术”，是因为骂人也需要一定的知识含量，没知识的人和有知识的人骂人的风格都不会相同，好像“文革”期间，有水平的骂人高手都进了中央政府局，而没水平的呢？大都在乡村、企业小吵小闹，搞得不好，还会被别人骂进监牢，骂到含冤而亡。
8.骂人的古诗有哪些
1、《诗经 相鼠》
相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为？
相鼠有皮有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟？
相鼠有皮有体，人而无礼。
人而无礼，胡不遄死？
译文：
老鼠有张皮，人却没威仪。
没威仪的人，为何不死！
老鼠有皮有牙齿，人却无廉耻。
无廉耻的人，不死等什么！
老鼠有皮有肢体，人却不懂礼。
不懂礼的人，何不赶快就死去！
2、《咏针》
清 文映江
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
译文：这首诗通过针的外在特征讽刺了势利眼的人。
一根针经过了千锤百炼，上下左右在布匹上行走，针眼在针的末端，只认得一上，却不认得人。
3、《杂作》
明 董应举
小官事大官，
曲意逢其喜。
事亲能若此，
岂不成孝子。
译文：
级别小的官员侍奉级别大的官员。委屈求全逢迎着他的喜好，如果侍奉双亲能够像这样，岂不成了最大的孝子？
4、《白鹭》
北宋 唐庚
说与门前白鹭群，
也须从此断知闻。
诸公有意除钩党，
甲乙推求恐到君。
译文：白鹭们啊，你们听我说，从现在开始我们就不要再来往了。各位朝廷的官员有意剪除党派勾结，互相一查，恐怕就连累到你们了。
5、《泊秦淮》
唐朝 杜牧
烟笼寒江月笼纱，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱《后庭花》。
译文：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
