goat典故(有谁知到关于街球统治者山羊的故事)
1.有谁知到关于街球统治者“山羊”的故事
纽约街头篮球传奇：“山羊”earl manigault（俄尔-马尼格特） （1944-1998）也许在国内认识他的并不多，因为根本就没有什么途径去接触这些在深入美国城市的街头篮球高手，他就是曾经在纽约街头风光一时的街头篮球传说之神“山羊”，他真名叫earl manigault，如果你想真正了解街头篮球，那么也许你能在“the goat”身上了解许多。
有一本这样的书叫《swee'pea and other playground legends》，“swee'pea” 是 daniels 的绰号，此书是以 daniels 为出发点，介绍纽约街头篮球传奇人物，才翻开此书的前言，就让我震摄住，而且非追根究底读完不可。 前言是这样写著：“某天新泽西篮网球馆内正有两位老球迷在闲聊著，当客队塞尔蒂克休息室走出已退休的明星控球后卫 bob cousy 时，其中一位老球迷扯开嗓门说：‘迎面而来的不是纽约 andrew jackson 高中史上第二伟大的篮球员 cousy 吗？’已获选进入“名人堂”的 cousy，既狐疑，又有点不悦的回头问：‘第二伟大？那谁才是最伟大？’这位老球皮不屑的说：‘你一定听过lloyd daniels的大名吧！’ 如雷贯耳的前nba球星 cousy，竟然还不如 daniels ？光前言就完全让我傻眼了，daniels 到底是何方神圣？ 纽约街头篮球到底还有那些牛鬼蛇神，连nba球星都吃瘪？这本书让我对纽约街头篮球开始著迷，而且也立志有一天只要有机会一定要到纽约，体会书中所描绘的街头篮球故事。
出身纽约的前篮网中锋 jayson willaims 曾说过一句话：“世上最被过分吹嘘的球员就是那些所谓的‘街头篮球传奇人物，因为他们只在街坊邻居打过球，又没有比赛攻守统计，谁知道他们真正身手与表现如何？他们是过度被神话的一群。” williams 的话，我只同意一半，没错，他们的表现有时的确会被过度渲染，但是在市井小民眼中，谁会在乎遥不及的nba球星，他们只相信亲眼目睹到的街头篮球英雄，而且这些街头篮球英雄不乏将nba球星打得落花流水的传奇故事，这些人才是他们心目中的英雄，也是他们每天茶余饭后乐此不疲的谈论话题。
而我也深深被这些传奇故事所吸引，每天nba长，nba短，也够无聊的，好比看惯千篇一律、正经八百的新闻，偶尔也要换换口味看些八卦新闻；看多了考究严谨的正史，偶尔改看一些流传在民间的野史与轶事，不也顶有趣的。 不过若要谈纽约街头篮球传奇英人物，不管任何时空，皆要从1960、70 年代名震纽约街头篮球的“山羊 （the goat） ” earl manigault 俄尔-马尼格特谈起， 之后在我初步规画中才是谈80年代红极纽约街头篮球的 daniels，最后再谈谈 90 年代纽约街头篮球最有代表性的公鹿 rafer alston。
nba巨星“天钩” kareem abdul-jabbar 曾称“山羊”是“未曾打过 nba 的最伟大球员”，这句话对“山羊”是褒，也是惋惜，因为他的篮球天赋百年难得一见，不过由于误入纽约“黑街”歧途，至始至终无法进入 nba，甚至连大学篮球都沾不上边，最后以悲剧结束他传奇的篮球生涯。 熟悉 jabbar 生平的人都知道，他是位孤傲的巨人，而且篮球生涯一路走来所向无敌，为何会对一位街头篮球员有如此溢美之词，因为jabbar曾被“山羊”打败过，太清楚“山羊”的能耐。
想要打败的7呎2吋 jabbar，这位“巨人杀手”应该至少和jabbar 一般高，好比是 wilt chamberlain，不然就是比jabbar 壮，例如 moses malone，“山羊”既没有 jabbar 高，也没 jabbar 壮，他只有 6 呎 2 吋！ 更令人咋舌的是他的篮球天赋，弹性与爆发力过人，可以轻松摘下放置在篮板顶上的25分钱硬币；曾经跟人打赌60块美元，立定连续倒灌36次，这些都还是小 case，他的招牌灌篮“一球双灌”，迄今仍让街坊邻居津津乐道、回味无穷，他可以在空中先将球塞进篮框，另一手顺势承接，拉回来再灌一次。 如果不相信他在斗牛场的神技，那么1964年高中明星赛，山羊又露了一手罚球线双手灌篮，够呛了吧！ 当时山羊逮住快攻机会运前直奔前场，退防的球员一位6呎6吋，另一位6呎8吋，山羊盘算著脚步，这两位长人也布下天罗地网严阵以待。
山羊运球至罚球线后收球起跳，没有人知道山羊罚球线起跳想干么，两位长人同时间赶紧跃起封阻，只见山羊愈飞愈高，这两位长人却已开始落地，全场爆满球迷紧盯山羊，刹时间，山羊高举双手超越两名长人封阻，轰然将球灌进篮框，球迷先是鸦雀无声、面面相觑，呆了好一会才会意过来这是什么“死人骨头”奇技，响起震耳欲聋的掌声，如此惊人的弹性、滞空能力与续航力，不要说60年代，就是21世纪也是惊天地、泣鬼神。 山羊比 jabbar 长两岁，当时两人在公立高中联赛对决是全纽约最hot的比赛，1962年山羊率领所属的 benjamin franklin 高中，击败 jabbar 所领军的 power memorial 高中，拿下联赛冠军，jabbar 虽年轻气盛不服输，却对山羊佩服的五体投地，后来曾说：“他是纽约有史以来这般身材的最佳球员。”
两人一时瑜亮，也被纽约捧为未来篮坛两颗新星。 jabbar 的确是未来之星，高中毕业以后进入ncaa大学篮球强权ucla，之后平步青云进入nba，成为nba史上最伟大的中锋之一。
山羊的人生却面临一波波冲击，将这位明日之星彻底击毁，高四那年因涉嫌吸大麻被逐出校队，。
2.替罪羊的典故
替罪羊”一词是舶来品。英语里专门有“SCAPE-GOAT”（替罪羊）一词。世界各地都习惯于用“替罪羊”一词，比喻代人受过的人。羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作献祭上帝的牺牲，还承担了一项任务，就是给人类“替罪”。
用羊替罪来自古犹太教。古犹太人把每年的七月十日（即：犹太新年过后第十天）定为“赎罪日”，并在这一天举行赎罪祭。仪式是这样的：通过拈阄决定两只公羊的命运，一只杀了作祭典，另一只由大祭司将双手按在羊头上宣称，犹太民族在一年中所犯下的罪过，已经转嫁到这头羊身上了。接着，便把这头替罪羊放逐到旷野上去，即将人的罪过带入无人之境。最后，再把那赎罪的羊烧死。“替罪羊”一说由此传开。
源自一个宗教典故。在基督教的《圣经》（《旧约》）中说，上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚，叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方，并把以撒杀了作燔祭，献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时，有个天使加以阻止，说：“现在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊，你可用来‘祭献’上帝。”于是，亚伯拉罕便把小树林中的那只山羊抓来杀了，代替他的儿子献给燔祭。
在《新约》中又说，耶稣为救赎世人的罪恶，宁愿钉死在十字架上，作为“牺牲”（祭品）奉献天主，并嘱咐他的十二门徒，在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时，往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。
有趣的是，在咱们中国也有类似的事例。《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟（注：新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的仪式）。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳棘，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”
齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子，而命以羊替换牛来祭钟。从此以后，“替罪羊”作为一个具有悲剧色彩的词汇就流传开来。
3.介绍下街头篮球鼻祖山羊的故事
灌篮杂志07年详细介绍过山羊。
具体的我也忘记了，毕竟5年了都。贾巴尔曾经说，他最佩服的NBA球员是拉塞尔，但是如果不限定NBA这三个字，那么他的答案则是马尼格特。
起因就是 贾巴尔曾经打过街球。 然后两人的队伍在球场相遇，山羊带他的队伍最终赢得了胜利，山羊数据微好于贾巴尔。
但是请不要忽视，山羊的身高是186CM左右（实在记不清了，大概）以前山羊在他最喜欢的街球场打球的时候，经常和人赌博，将硬币放在篮板上沿，然后摸到，则别人给他钱。最好的时候一天能赌上30次（大概）另一个亮点则是他可以进行连续的扣篮。
即左手将球扣进篮筐后，右手接到球再扣一次。一次在比赛里，他说这应该算2个球。
为什么别人给他取绰号叫GOAT，这个因为我的书也找不到了，所以也回答不了你了。他一生进过2次监狱。
第一次是吸毒，吸大麻（好像是的），第二次是被他的那帮狐朋狗友拉去抢劫银行，失败了。第一次从监狱里出来后，他还是开始了新的生活的，他开始教孩子们打球，培养一些有天赋的小孩子。
可是事实是监狱里他的身体退步的厉害，没法靠打街球赚名气和收入了。而且其余时间里是没什么收入，所以造成了他第二次入狱的原因。
没办法，实在不太会讲故事。其实街球里还有许多传奇性的人物，像和山羊同一时代的毁灭者，晚一些时代的直升机，再晚一些的云梯，现在还有教授啊，辣酱之类的。
他们比山羊幸福的多，说不定山羊活在有AND1这样为天赋球员，实力球员提供资助的机构的时代，已经是声名大作了。相信过了这么多年，他，也会慢慢的淡出去。
好像是07年的我热爱着街球，而现在他们只是我书柜垫底的憧憬。
4.介绍下街头篮球鼻祖山羊的故事
灌篮杂志07年详细介绍过山羊。具体的我也忘记了，毕竟5年了都。
贾巴尔曾经说，他最佩服的NBA球员是拉塞尔，但是如果不限定NBA这三个字，那么他的答案则是马尼格特。
起因就是 贾巴尔曾经打过街球。 然后两人的队伍在球场相遇，山羊带他的队伍最终赢得了胜利，山羊数据微好于贾巴尔。 但是请不要忽视，山羊的身高是186CM左右（实在记不清了，大概）
以前山羊在他最喜欢的街球场打球的时候，经常和人赌博，将硬币放在篮板上沿，然后摸到，则别人给他钱。最好的时候一天能赌上30次（大概）
另一个亮点则是他可以进行连续的扣篮。即左手将球扣进篮筐后，右手接到球再扣一次。一次在比赛里，他说这应该算2个球。
为什么别人给他取绰号叫GOAT，这个因为我的书也找不到了，所以也回答不了你了。
他一生进过2次监狱。第一次是吸毒，吸大麻（好像是的），第二次是被他的那帮狐朋狗友拉去抢劫银行，失败了。
第一次从监狱里出来后，他还是开始了新的生活的，他开始教孩子们打球，培养一些有天赋的小孩子。可是事实是监狱里他的身体退步的厉害，没法靠打街球赚名气和收入了。而且其余时间里是没什么收入，所以造成了他第二次入狱的原因。
没办法，实在不太会讲故事。其实街球里还有许多传奇性的人物，像和山羊同一时代的毁灭者，晚一些时代的直升机，再晚一些的云梯，现在还有教授啊，辣酱之类的。他们比山羊幸福的多，说不定山羊活在有AND1这样为天赋球员，实力球员提供资助的机构的时代，已经是声名大作了。
相信过了这么多年，他，也会慢慢的淡出去。好像是07年的我热爱着街球，而现在他们只是我书柜垫底的憧憬。
5.替罪羊的典故出自哪里
替罪羊”一词是舶来品。英语里专门有“SCAPE-GOAT”（替罪羊）一词。世界各地都习惯于用“替罪羊”一词，比喻代人受过的人。羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作献祭上帝的牺牲，还承担了一项任务，就是给人类“替罪”。
用羊替罪来自古犹太教。古犹太人把每年的七月十日（即：犹太新年过后第十天）定为“赎罪日”，并在这一天举行赎罪祭。仪式是这样的：通过拈阄决定两只公羊的命运，一只杀了作祭典，另一只由大祭司将双手按在羊头上宣称，犹太民族在一年中所犯下的罪过，已经转嫁到这头羊身上了。接着，便把这头替罪羊放逐到旷野上去，即将人的罪过带入无人之境。最后，再把那赎罪的羊烧死。“替罪羊”一说由此传开。
源自一个宗教典故。在基督教的《圣经》（《旧约》）中说，上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚，叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方，并把以撒杀了作燔祭，献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时，有个天使加以阻止，说：“现在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊，你可用来‘祭献’上帝。”于是，亚伯拉罕便把小树林中的那只山羊抓来杀了，代替他的儿子献给燔祭。
在《新约》中又说，耶稣为救赎世人的罪恶，宁愿钉死在十字架上，作为“牺牲”（祭品）奉献天主，并嘱咐他的十二门徒，在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时，往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。
有趣的是，在咱们中国也有类似的事例。《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟（注：新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的仪式）。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳棘，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”
齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子，而命以羊替换牛来祭钟。从此以后，“替罪羊”作为一个具有悲剧色彩的词汇就流传开来。
（二）、达夫妮·杜穆里埃作品
《替罪羊》写于1957年。故事发生在法国的拉孟斯城。一个教法国历史的英国教师约翰，对于自己在课堂上死板地讲解课文内容感到不满意，他认为他的工作是失败的，生活也是乏味、不幸福的。为了了解法国社会的真实情况，在假期里他来到了法国的拉孟斯城。在那里，他遇到一个与他长得一模一样的法国人让·杜歌。虽然让·杜歌很富裕，但由于家庭生活琐事的烦恼和经营的玻璃厂濒于破产，他也感到生活很空虚、乏味，因而想逃离现实生活。两人相遇后，让·杜歌在酒中掺入了安眠药，把约翰灌得迷迷糊糊的，然后给他换上了自己的衣服，把他留在旅馆中，而他自己却溜走了。就这样，约翰被让·杜歌的家人误认为是让·杜歌本人，而接回家中。在与杜歌一家生活的一个星期中，约翰渐渐熟悉了杜歌家的情况，并对他家每个人的生活和工作作了适当的安排，他又设法使杜歌的玻璃厂避免倒闭，重新振兴起来。这样杜歌一家人与让·杜歌的矛盾也消除了。
