“匈奴未灭,何以为家?”
——西汉名将霍去病
霍去病(前140—前117),西汉名将,河东平阳(今山西临汾)人,为大将军卫青之甥,善骑射。17岁即为汉武帝侍中,同年随卫青出征匈奴,任嫖姚校尉,率领800精骑长驱数百里,突袭匈奴后方,斩杀匈奴兵2028人,俘获匈奴的相国和当户,并杀死匈奴单于的祖父和季父,勇冠全军,被封为冠军候。
元狩二年(前121年)春,汉武帝任命霍去病为骠骑将军,率骑兵一万出陇西,进击匈奴右贤王部。他6天连破匈奴五个王国。接着越过焉支山一千多里,与匈奴鏖战于皋兰山下,歼敌近9000人,杀匈奴卢候王和折兰王,俘虏浑邪王子及相国、都尉多人。同年夏,霍去病再率精骑数万出北地郡,越过居延海,在祁连山麓与匈奴激战,歼敌3万余人,俘虏匈奴王5人及王母、单于阏氏、王子、相国、将军等120多人,降服匈奴浑邪王及部众4万人,全部占领河西走廊。匈奴为此悲歌:“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”
元狩四年(前119年)春,汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵5万分别出定襄和代郡,深入漠北,寻歼匈奴主力。霍去病率军北进两千多里,越过离侯山,渡过弓闾河,与匈奴左贤王部接战,歼敌70400人,俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人,乘胜追杀至狼居胥山(今蒙古境内),在狼居胥山举行了祭天封礼,在姑衍山举行了祭地禅礼,兵锋一直逼至瀚海(今贝加尔湖)。经此一战,“匈奴远遁,而漠南无王庭”。霍去病因功授大司马,威望超过了卫青,许多卫青部将纷纷转投霍去病。
颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传,其中传颂岳母刺字的故事也极为流行。
但是岳母刺字的故事,历史上却查无依据。宋人的笔记和野史均无记载,包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》,书云:“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。但书中未注明此四字出自岳母之手。
至明代中叶,岳飞的故事开始广为流传。成化年间创作的《精忠记》,也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。在嘉靖三十一年(1552年)熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫,聚啸山林,为自勉和勉人,乃去钱请工匠在背上深刺“精忠报国”四字。明末,由李梅草创,冯梦龙改定的《精忠旗传奇》,内称:“史言飞背有‘精忠报国’四大字,系飞令张宪所刺”。如若这样,“精忠报国”是岳飞成为大将后,命部将张宪刺的。
“岳母刺字”,最早见于清乾隆年间,杭州钱彩评《精忠说岳》,该书第22回,回目“结义盟王佐假名,刺精忠岳母训子”。内容为,岳飞不受杨么的使者王佐之聘,其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞,倘若一时失察受惑,做出不忠之事,英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。该书叙述岳母刺字时,先在飞脊背上,用毛笔书写,再用绣花针刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色。描述得具体而详细。但有些学者认为,纹身刺字是一门特技,有严格的操作程序和技巧,绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女,不可能具有这种技艺,显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙,加以想象发挥,艺术加工构造的。因此,岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之手刺的?尚是个难解之谜。
1、岳母刺字&精忠报国:即岳飞年轻时,他的母亲姚氏在岳飞的背上刺下“精忠报国”四个字来勉励他精忠报国、抗击敌军;2、撼山易,撼岳家军难:岳飞领军战无不胜,多次击败金兀术等名将,并在1140年大胆深入金军后方,取得郾城大捷,威震中原。
金兵云:“撼山易,撼岳家军难”!3、莫须有&风波狱&三字狱;秦桧等主和派在岳飞撤军之后想要谋害岳飞,终与高宗一起以“谋反”之罪将岳飞、张宪、岳云三人逮捕并杀害在风波亭(1142)。在案件审理中,韩世忠曾去问秦桧说岳飞谋反有什么实证,秦桧回答“莫须有”(“也许有”或“难道没有吗);4、直捣黄龙:岳飞1140年郾城大捷,连克颍昌、郑州、朱仙镇,距离故都仅有40余里之路。
中原收复之胜利在望,岳飞喜悦之余,和麾下将领说:“直抵黄龙,与诸君痛饮尔!” 足见其豪情! 5、还我河山:岳飞的手书,现在杭州岳王庙。南宋绍兴四年(1134),岳飞自鄂州出兵进攻伪齐(金人立刘豫为帝,臣服于金)临行登船时说:“定叫贼人还我河山,飞不擒寇,誓不返渡。”
6、十二道金牌:岳飞大破朱仙镇,正欲乘胜追击重整河山,殊不知南宋朝廷内部主和派秦桧挑拨高宗连发十二道金牌让岳飞班师,岳飞含恨班师而还,不久即被杀害。7、自古未有权臣在内,而大将能立功于外者:岳飞大破朱仙镇,在汴京驻守的金兀术欲北撤。
在出城时被一小童拦住,言:“自古未有权臣在内,而大将能立功于外者”,意思是南宋朝廷内部还有秦桧一干权臣,岳飞在外领兵能成功吗?金兀术听后拨马而还,并趁岳家军撤退之际乘势掩杀,岳家军损失惨重。 8、莫等闲,白了少年头,空悲切:见于岳飞《满江红·怒发冲冠》,后成为勉励珍惜时光努力作为的名句。
9、冻死不拆屋,饿死不掳掠:宁愿冻死了也不能拆老百姓的房屋,宁愿饿死了也不能抢老百姓的东西。这是岳家军的军令,岳飞一向军纪严明,也正因为如此,岳家军成了一支抗金铁军,深得民心。
以身许国 成语 以身许国 发音 yǐ shēng xǔ guó 解释 许:预先答应给与。
把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
出处 《南史·羊侃传》:“久以汝为死,犹在邪?吾以身许国,誓死行阵,终不以尔而生进退。” 【用法】偏正式;作谓语、定语;含褒义 碧血:出自“血化为碧”这个典故 《庄子·外物》中讲到“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。”
就是说周敬王的夫人蒙冤为人所杀,血三年化为碧玉。 这个典故的意思是说忠诚但却不被信任。
碧血的意思就代表了主人是一个忠诚坚贞的人。后来人们常常用“碧血”来指忠贞坚强的人或烈士。
丹心,红色的心,意思是说忠诚的心、诚炽的心。 合在一起,形容忠诚、坚强、赤诚的人。
疾恶如仇 疾恶如仇 ( jí è rú chóu ) 解 释 疾:憎恨;恶:坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。
出 处 汉·孔融《荐祢衡表》:“忠果正直,志怀霜月,见善若惊,疾恶如仇。” 用 法 主谓式;作谓语、定语;含褒义 示 例 峻青《海啸》第四章:“这个~的姑娘,最见不得邪恶和阴谋。”
近义词 义不容辞、见义勇为 反义词 从善如流、同流合污 大义灭亲 目录·拼 音 ·解 释 ·出 处 ·用 法 ·典 故 拼 音 dà yì miè qīn 解 释 原指为君臣大义而绝父子的私情。现指为维护正义而不顾亲属间的私情。
出 处 左丘明《左传·隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎? 用 法 联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义 示 例:丁玲《太阳照在桑干河上》二四:“~,死活只有一个党。 近义词:大公无私、不徇私情、六亲不认 反义词:徇情枉法、徇私舞弊 典 故 春秋前期,朝歌(今淇县城)为卫国都。
石碏,春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子,大姬完、次姬晋、三州吁。
州吁最受庄公宠爱,养成残忍暴戾的性格,无恶不作,成为朝歌大害。 当时,老臣石碏,为人耿直,体恤百姓疾苦。
他几次劝庄公管教约束州吁,但庄公不听,州吁作恶日甚。 石碏子石厚,常与州呈并车出猎,为非作歹。
石碏大怒,用鞭子抽打他五十下,锁入房内。石厚越窗逃出,住州吁府内。
不回家,仍天天跟着州吁胡作非为,祸害百姓。 庄公死后,姬完继位,称卫桓公,石碏见他生性懦弱无为,告老还乡,不参朝政。
此时,州吁更加横行霸道。公元前719年,州吁听计石厚,害桓公夺位。
州吁、石厚为制服国人,立威邻国,就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国,大征青壮年去打郑国,弄得劳民伤财。当时,朝歌有民谣云:“一雄毙,一雄尖,歌舞变刀兵,何时见太平?”州吁见百姓不拥戴自己,甚忧。
石厚又让州吁去请其父石出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。
石碏拒收礼品,推说病重回绝,石厚亲自回家请。 石碏早想除掉祸根,为国为民除害。
他趁石厚请他参政,假意献计说,新主即位,能见周王,得到周王赐封,国人才肯服贴。现在陈国国君忠顺周王,周王很赏识他,你应该和新主一同去陈国,请陈桓公朝周王说情,周王便会见之。
石厚十分高兴,便备厚礼赴陈,求陈向周王通融。 见此,石碏割破手指,写下血书,派人事先送到陈国。
血书写道:“我们卫国民不聊生,固是州吁所为,但我逆子石厚助纣为虐,罪恶深重。二逆不诛,百姓难活。
我年老体衰,力不从心。现二贼已驱车前往贵国,实老夫之谋。
望贵国将二贼处死,此乃卫国之大幸!” 陈国大夫子针,与石碏有深交,见血书,奏陈桓公,桓公命将州吁、石厚抓住,正要斩首,群臣奏:“石厚为石碏亲子,应慎重行事,请卫国自己来问罪”。 石碏知二贼被捉,急派人去邢国接姬晋(州吁之兄)就位(即卫宣公),又请大臣议事。
众臣皆曰:“州吁首恶应杀,石厚从犯可免。”石碏正色道:“州吁罪,皆我不肖子酿成,从轻发落他,难道使我徇私情,抛大义吗?”从默然,石碏家臣羊肩说:“国老不必怒,我即赴陈办理此事”。
羊肩到陈杀石厚,石厚说:“我是该杀。请将我囚回卫国,见父后再死。”
羊肩说:“我奉你父命诛逆子,想见你父,我把你的头带回去见吧!”遂诛之。 石碏为国大义灭亲之事,史学家左丘明记之,卫民传颂至今。
石碏的这种做法得到后人的赞许,后来人们称这种行为是 “ 大义灭亲 ” 。
精忠报国jīng zhōng bào guó[释义] 精心忠诚;报效祖国。
[语出] 《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩;当尽忠报国;奈何一旦欲以神器假人!”[正音] 国;不能读作“ɡuǒ”。[辨形] 忠;不能写作“中”。
[近义] 尽忠报国[反义] 卖国求荣[用法] 形容非常爱国。又作“尽忠报国”。
一般作谓语、定语。[结构] 联合式。
[例句] 从小就听妈妈讲“岳母刺字\"的故事;岳飞~的故事深深地印在我的心里。[成语故事] 20岁的岳飞已经是个饱读兵书、谙熟武艺、身强力壮的年轻人,他盼望有一天能够投身疆场, 为国家报仇雪耻.当招募”敢战士”的消息传来时, 他报名参军.就在他走上战场的前夕, 深明大义的母亲, 特意在他背上刺下”精忠报国”四个大字, 嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌, 决不吝惜自己的生命. 岳飞参军后, 一直坚持战斗在抗金的最前线, 为挽救民族的危亡而英勇杀敌.他率领的”岳家军”不畏强敌, 独当一面, 先后六次与金兵交锋, 均获全胜, ”岳家军”声威大震.而赵构却重用宠臣主和派代表黄潜善、汪伯彦等人.为了拯救沦陷在敌占区的苦难同胞, 把敌人驱逐出境, 岳飞不顾自己位卑言轻, 上书给皇帝赵构, 坚决反对继续向南逃跑, 力谏赵构返回汴京, 亲率六军北渡黄河, 这样将帅一心, 一定可以收复中原.这道奏书进呈后, 触怒了赵构和黄、汪这些妥协投降派.他们以”小臣越职, 非所宜言”的罪名, 把岳飞的官职革掉了.闲居三个月后, 岳飞难以压抑心中报效国家的强烈意愿, 投奔河北路招抚使张所.岳飞慷慨陈词, 决心以身许国, 消灭敌人, 恢复故疆, 以报答父老乡亲.从此, 岳飞又转战在抗金的战场上, 而且越战勇, ”岳家军”的旗帜成了抗金力量的象征.金兵统帅不得不惊呼: ”撼山易, 撼岳家军难! ” 1140 年, 正当岳飞奋勇前进, 胜利在望的时候, 赵构和宰相秦桧却害怕”岳家军”强大起来之后, 成为南宋政权的威胁.因此, 不惜出卖民族利益, 以”孤军不可久留”为借口, 在一天之内连下12 道金牌, 强令岳飞退兵.岳飞对此极为悲愤, 长叹道: ”十年之功, 废於一旦! ”岳飞退兵时, 中原人民拦住军马, 哭声盈野, 岳飞也潸然泪下. 岳飞回到临安后, 赵构和秦桧为了向金兵求和, 诬陷他唆使部下谋反, 以”莫须有”的罪名把岳飞送进监狱.1141 年12 月29 日, 岳飞和他儿子岳云、部将张宪等一同被害, 当时岳飞年仅39 岁.临刑前, 他奋笔疾书, 写下”天日昭昭, 天日昭昭”八个大字, 意思是”老天有眼呵, 老天有眼呵! ”岳飞被害后, 南宋与金人订立了可耻的绍兴和议, 向金朝称臣纳贡, 大片国土沦於金人之手. 岳飞虽然惨遭杀害, 但他的爱国主义精神和光辉业绩, 深深地铭刻在世代中国人民的心中; 而奸臣秦桧等人, 却被铸成铁像, 反剪双手, 长跪於英雄墓前, 被万世人民唾骂。
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