典故:
《左传·昭公十五年》载:周景王十八年(鲁昭公十五年,公元前527年),晋大夫籍谈出使周王室。宴席间,周景王问籍谈,晋何以无贡物(晋怎么没有贡物),籍答道,晋从未受过王室的赏赐,何来贡物。
周景王就列举王室赐晋器物的旧典来,并责问籍谈,身为晋国司典的后代,怎么能“数典而忘其祖”,也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢?
扩展资料
数典忘祖是一个成语,比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源,出自先秦·左丘明《左传·昭公十五年》。
用法:紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义,用于人。
近义词:崇洋媚外
反义词:饮水思源
崇洋媚外,汉语成语,释义为推崇除了本国以外的所有人或事物,讨好与巴结外国人,向外国人献媚。
饮水思源是一个汉语成语,释义:喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。出自庾信《徵调曲》。
参考资料:搜狗百科-数典忘祖
数典忘祖
数典忘祖 ( shǔ diǎn wàng zǔ )
解 释 数:数说;典:史册。比喻忘了事物的原本根由。也比喻对于本国历史的无知。
出 处 先秦·左丘明《左传·昭公十五年》:“数典而忘其祖。”
用 法 紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义,用于人
示 例 清·袁枚《小仓山房尺牍》:“枚祖籍慈溪,为兄部民,因生长杭州,~。”
近义词 崇洋媚外
反义词 饮水思源
成语典故 ---
数典忘祖
《左传·昭公十五年》载:一次,晋大夫籍谈出使周朝。宴席间,周王问籍谈,晋何以无贡物,籍答道,晋从未受过王室的赏赐,何来贡物。周王就列举王室赐晋器物的旧典来,并责问籍谈,身为晋国司典的后代,怎么能“数典而忘其祖”,也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢?
后用以比喻忘了事物的根本,也常用来讥刺对本国历史的无知。
解释数:数着说;典:指历来的制度、事迹。
谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。
也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
出处 先秦·左丘明《左传·昭公十五年》:“数典而忘其祖。” 用法 紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义,用于人 示例清·袁枚《小仓山房尺牍》:“枚祖籍慈溪,为兄部民,因生长杭州,~。”
近义词 崇洋媚外 反义词 饮水思源 《左传·昭公十五年》载:一次,晋大夫籍谈出使周朝。宴席间,周王问籍谈,晋何以无贡物,籍答道,晋从未受过王室的赏赐,何来贡物。
周王就列举王室赐晋器物的旧典来,并责问籍谈,身为晋国司典的后代,怎么能“数典而忘其祖”,也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢? 后用以比喻忘了事物的根本,也常用来讥刺对本国历史的无知。
数典忘祖 数典忘祖 ( shǔ diǎn wàng zǔ ) 解 释 数:数说;典:史册。
比喻忘了事物的原本根由。也比喻对于本国历史的无知。
出 处 先秦·左丘明《左传·昭公十五年》:“数典而忘其祖。” 用 法 紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义,用于人 示 例 清·袁枚《小仓山房尺牍》:“枚祖籍慈溪,为兄部民,因生长杭州,~。”
近义词 崇洋媚外 反义词 饮水思源成语典故 ---数典忘祖 《左传·昭公十五年》载:一次,晋大夫籍谈出使周朝。宴席间,周王问籍谈,晋何以无贡物,籍答道,晋从未受过王室的赏赐,何来贡物。
周王就列举王室赐晋器物的旧典来,并责问籍谈,身为晋国司典的后代,怎么能“数典而忘其祖”,也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢? 后用以比喻忘了事物的根本,也常用来讥刺对本国历史的无知。
数着说;典:指历来的制度、事迹.谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了.比喻忘本.也比喻对于本国历史的无知.后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源.出处 先秦·左丘明《左传·昭公十五年》:“数典而忘其祖.” 用法 紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义,用于人 示例清·袁枚《小仓山房尺牍》:“枚祖籍慈溪,为兄部民,因生长杭州,.” 近义词 崇洋媚外 反义词 饮水思源 《左传·昭公十五年》载:一次,晋大夫籍谈出使周朝.宴席间,周王问籍谈,晋何以无贡物,籍答道,晋从未受过王室的赏赐,何来贡物.周王就列举王室赐晋器物的旧典来,并责问籍谈,身为晋国司典的后代,怎么能“数典而忘其祖”,也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢?后用以比喻忘了事物的根本,也常用来讥刺对本国历史的无知.。
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