【注音】mò nì zhī jiāo【成语故事】战国时期,哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说:“谁能以无为头脑,以有为脊背,以死为屁股,知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”
四人相视而笑,觉得莫逆于心,就相互结为好朋友。【出处】四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。
《庄子·大宗师》【解释】莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。
【用法】作宾语;指好朋友【相近词】生死之交、莫逆于心、莫逆之友【相反词】一面之交【成语例句】距离在1·5英尺之内,这个区域属于亲爱者、家庭成员、莫逆之交等关系最亲密的人。1、出处出自《庄子·大宗师》:"四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。
"2、详解情投意合的朋友;(莫,没有;逆,抵触;交,交往、友谊)1)、先秦·庄周《庄子·大宗师》:"四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。"[1]2)、《周书·张弘传》:"机子弘,字匡道,少聪颖,亦善草隶,博涉群书,辞色雅瞻。
与弘农样素为莫逆之交。"[2]3)、《北史·司马膺之传》中有"所与游集,尽一时名流。
与邢子才王景等并为莫逆之交"之语,为其出典。[2]4)、《北齐书·崔瞻传》:"与赵郡李概为莫逆之交。
概将东还,瞻遗之书曰:'仗气使酒,我之常弊,底诃指切,在卿尤甚。'"5)、宋 苏轼《东坡志林》卷九:" 蜀 人 任介 、郭震 、李畋 ,皆博学能诗,晓音律,相与为莫逆之交。
"6)、《老残游记》第七回:"此人当年在 河南 时,我们是莫逆之交。"7)、茅盾《子夜》:"也是在这一点上,唐云山和吴荪甫新近就成~了。
先秦·庄周《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
《北史·司马膺之传》中有“所与游集,尽一时名流。与邢子才王景等并为莫逆之交”之语,为其出典。
莫逆之交,彼此志同道合,交谊深厚。典出《庄子??大宗师》。
原文记述:“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻(kāo,屁股),孰知生死存亡一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相为友。”
后以“莫逆之交”谓情投意合的朋友。 庄子,即庄周。
战国时代伟大的思想家。宋国蒙(今河南省商丘市东北)人。
做过一阵子官职甚小的漆园吏。据《庄子》记载,他生活贫困,常常编草鞋为生。
据说楚王曾请他去任楚相,被他拒绝。庄子认为做官必然会扭曲人性。
庄子思想的核心是自然无为。 引文的“四子”所据不详,应是庄子创造的四个寓言人物。
这四位订下莫逆之交之后,不久子舆就生病了,子祀去慰问他。子舆说:“伟大啊自然,把我造成现在这耷头弯腰,背上生疮,瘦肩高耸的样子 ” 子祀问:“你不讨厌你的病吗?” 子舆说:“不,我为什么要讨厌病呢? “人得到了什么,只是暂时的;失去了什么,则是顺应了自然。
安心于暂时,顺应于自然,就能忘记欢乐与悲伤。人是不能战胜自然的,我又为什么讨厌这自然而然的病呢?” 不久,子来也患了病,气喘吁吁的,快要死了。
他的妻子在一旁悲伤地哭泣。子梨前去慰问子来,见他妻子哭得很伤心,就说:“啧啧,你哭个啥子呦!伟大啊自然,你别哭了,别惊动了自然的变化。”
子来说:“天地是个大熔炉,自然就是炉匠,我只是炉中的铁,怎么熔化怎么打造,随自然的便。” 子来安闲地死去了,死去的一霎那他又觉醒了——因为他已经看透了生死。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”; 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”; 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”; 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”; 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”; 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”; 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”; 辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”; 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”; 不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”; 在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”; 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。 世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟。
叫“八拜之交 ” (1)知音之交--伯牙子期 (2)刎颈之交--廉颇相如 (3)胶膝之交--陈重雷义 (4)鸡黍之交--元伯巨卿 (5)舍命之交--角哀伯桃 (6)生死之交--刘备、张飞和关羽 (7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙 (8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)。
成语故事:战国时期,哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说:“谁能以无为头脑,以有为脊背,以死为屁股,知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑,觉得莫逆于心,就相互结为好朋友。
莫逆之交
拼音:mò nì zhī jiāo
释义:指非常要好或情投意合的朋友,简单地说就是志同道合。
出处:先秦·庄周《庄子·大宗师》:“四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”意思是四人相视而笑,觉得莫逆于心,就相互结为好朋友。
扩展资料
莫逆之交的近义词:生死之交
生死之交
拼音:shēng sǐ zhī jiāo
释义:意思是可共生死的朋友,可共生死的情谊。
出处:1、元·郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”
2、明罗贯中《三国演义》第六十二回《 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功》:既蒙免死,如何不降?刘璝、张任与某为生死之交;若肯放某回去,当即招二人来降,就献雒城。
参考资料来源:百度百科——莫逆之交
莫逆之交,莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。《庄子·大宗师》:“四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”少与崔浩为莫逆之交。(《北史·眭夸传》)
古代,人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节。这个成语的出处来自宋代邵伯温《邵氏闻见录》中的一段故事:文彦博听说国子监博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,便对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈分他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我非得教训他不可。”文彦博在任北京守备时,有一次,李稷上门来拜谒。他故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。”李稷因辈分低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。
[八拜之交]语出《紫钗记·吹台避暑》:“俺二人以八拜之交,同三军之事。”元曲《冻苏秦》:“你不知这张仪和我是八拜交有朋友。”又《西厢记·张君瑞闹道场》:“与小生同郡同学,当初为八拜之交。”俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算为八拜
莫逆之交,彼此志同道合,交谊深厚。典出《庄子·大宗师》。原文记述:“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻(kāo,屁股),孰知生死存亡一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相为友。”
羊角哀 左白桃-----生死之交
于伯牙 钟子期-----知音之交
廉颇 蔺向如-----负荆之交
孟良 焦赞 -----永伴之交
刘备 关羽 张飞---桃园之交
管仲 鲍叔牙 ----同命之交
忽子 公子寿 ----- 患难之交
程樱
公孙杵臼----拖孤之交
另外还有别的说法,例如:
刘备 诸葛亮------鱼水之交
介子推 重耳(晋文公)----切肤之交
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