意思是:用二两桃花酿成的酒,虽然说桃花酒酿造出来之后很美味,很香甜,但即使是万倍杯仍然比不上你的温柔。
缘分迭起跌落,即使到了最后再大的缘分终归还是度尽了,花开花落,到了最后再美的花儿也归成为了尘土。具体含义是指时间的继续导致沧海桑田,世事变迁。最后不论是什么样的缘分都终结了。只留下心中的那份惆怅与不变的情怀。
扩展资料:
这段话出自传说典故昙花一现:昙花原是一位花神,她每天都开花,四季都灿烂。她还爱上了每天给她浇水除草的年轻人。后来此事给玉帝得知,玉帝于是大发雷霆要拆散鸳鸯。
玉帝将花神抓了起来,把她贬为每年只能开一瞬间的昙花,不让她再和情郎相见,还把那年轻人送去灵山出家,赐名韦陀,让他忘记前尘,忘记花神。 多年过去了,韦陀果真忘了花神,潜心习佛,渐有所成。
而花神却怎么也忘不了那个曾经照顾她的小伙子。她知道每年暮春时分,韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶。所以昙花就选择在那个时候开放。她把集聚了整整一年的精气绽放在那一瞬间。她希望韦陀能回头看她一眼,能记起她。
可是千百年过去了,韦陀一年年的下山来采集朝露。昙花一年年的默默绽放。韦陀始终没有记起她。直到有一天一名枯瘦的男子从昙花身边走过,看到花神忧郁孤苦之情。便停下脚步问花神“你为什么哀伤?”
花神惊异,因为凡人是看不到花神的真身。如果是大罗金仙头上有金光、如果是妖魔头上有黑气、如果而凡人头上是无任何灵光。刚刚从身边走过的明明是一个凡人,如何看得见自己的真身。花神犹豫片刻只是答到“你帮不了我”。
又默默等待韦陀,不再回答那个男子的话。40年后那个枯瘦男子又从昙花身边走过,重复问了40年前的那句话“你为什么哀伤?”花神再次犹豫片刻只是答道“你也许帮不了我”。枯瘦的男子笑了笑离开。
再40年后一个枯瘦的老人再次出现在花神那里,原本枯瘦的老人看起来更是奄奄一息。当年的男子已经变成老人,但是他依旧问了和80年前一样的话“你为什么哀伤?”。昙花答道“谢谢你这个凡人,在你一生问过我3次,但是你毕竟是凡人而且已经奄奄一息,还怎么帮我,我是因爱而被天罚的花神”。
老人笑了笑,说“我是聿明氏,我只是来了断80年前没有结果的那段缘分。花神我送你一句。缘起缘灭缘终尽、花开花落花归尘”。说完老人闭目坐下。
参考资料:百度百科-聿明氏
同郑相并歌姬小饮戏赠
[唐] 李群玉
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。
风格只应天上有,歌声岂合世间闻。
胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。
不是相如怜赋客,争教容易见文君。
“六幅”指的是裙子的做法,有“八幅罗裙”、“六幅罗裙”的说法,就是一种样式,没什么典故的。现在的裙子也能看出是几片布拼和做成的。古时候织布技术有限,一幅布的宽度是一定的,一条裙子要用六块这样的布做成,可见裙摆是比较宽的。
“裙拖六幅湘江水”是说裙子像湘江水一样柔滑闪亮(因为是上好的丝绸面料),“鬓耸巫山一段云”是说头发高高梳起就像巫山的云一样。
反对楼下的抄袭!
晕,发泄一下不满我反而变成楼下了。反对twzhuai 小朋友抄袭别人的答案。
又叫桃花煞。民间说法为“犯桃花”的坏情形,是中国文化中用来形容一个人出现爱情纠葛、异性缘变佳的情形。犯桃花可分为犯到好的桃花和坏的桃花:好的桃花代表得到良好的异性感情互动;坏的桃花就称桃花劫、桃花煞,指因感情出现纠纷或灾劫。化解方法据说有星命、风水、道术等途径。此外有同名电影和歌曲。
我最喜欢的是白衣卿相的小说 文案如下
《天书·桃花劫》
白衣卿相◎著
楔子
七七刚刚得知了一个上海房地产界有史以来最大的秘密!
七七必须在2010年8月20日前,在上海市内买到一套房!
上海任何一个区的都行,除了闵行区!
现在,是2010年8月12日晚9点整。
她只有7天时间!
此前的两三个月,她跑遍上海几个区,看了不下十套房,没一套中意的。
买房是大事。
几乎是很多人人生中最大的事。
大多数老百姓,都是一家三代所有的积蓄,刚够买一套小户型普通商品房而已。
七七毕业两年了。
毕业后就应聘到美国先知公司位于上海的大中华区总部做见习生。摸爬滚打一年多后,通过实力和努力,坐上了先知上海朱雀部主管的位置。
上海先知位于市中心黄浦区的外滩中心写字楼。
说起来,上海外滩中心是一个令人自豪的上班地点。是由超A级写字楼、上海威斯汀大饭店和威斯汀公寓组成。占地面积20000平方米,总建筑面积190000平方米,总投资4亿美金。办公楼共有50个楼层,楼高198米,是目前上海外滩最高的建筑物。
七七的薪水也不算少,年薪加奖金加年终奖,至少超过每年十万。
可惜,这还远远不够在上海买一套普通的小户型商品房,哪怕是二手的,像她现在租住的老公房——
七七住在武夷路的一栋五十平方的一室一厅老公房里。
这幢房子,她毕业时从学姐悠悠那里转租来。
前几天,悠悠转述给七七一个噩耗:原来老公房的房东,已经从单位那里买下了这套房,房产证也办下来了,六年的合同到期后,肯定不会再以每个月700的价格出租了,少说涨到每个月1500以上。
这促使七七下定决心买套小房子住,拿房租当月供都够了。
老妈一个人在四川老家闲极无聊,就把家里那套房子租出去,跑到上海和七七一起住。
至少,她想让一直住在家住惯了三室一厅的老妈能住得舒服点。
她很难挑到中意的房子,很多房子,没等进小区大门,就被她否掉了。
很多时候并不是因为价位,而是因为——
她是一个风水师。
一个女风水师,想挑到一套中意的房子,简直比挑一个中意的老公都难。
所以,七七现在既没有挑到房子,也没有挑到老公。
老妈已经对她下了最后通牒:年底前,房子和老公,至少解决一样!
而她,已经答应了。
这就意味着,如果不能在七天之内解决房子,那就只能在2009年剩余的4个月内解决老公!
相比较而言……七七觉得,还是解决房子更容易些。
哪怕,只有7天。
其实这就是结合当地的一个悠久的历史传说而演唱的歌
彝族土司在“水西”统治的1400多年中,最为杰出的代表是明朝时期的奢香夫人。
奢香夫人死后的第16年,大明王朝正式宣布贵州建省,应该说,是奢香开发贵州直接推动了明王朝建贵州省的决策。
奢香审时度势,以国家统一为重,亲率各部组织投入巨大的人力物力,开辟出以偏桥(今施秉县境)为中心的两条驿道:一条向西经水东(今贵阳东北)过乌撒(今威宁)达乌蒙(今云南昭通);一条向北经草塘(今修文洒坪蜈蚣桥)、陆广(今修文六广)、谷里(今黔西谷里)、水西(今黔西城关)、奢香(今大方大渡河桥西北)、阁鸦(今大方响水小阁鸦)、归化(今大方双山归化)、毕节(今毕节二铺)等九驿。
奢香主持开辟的驿道,成为纵横贵州以达云南、四川、湖南边境的交通要道,改变了贵州险阻闭塞的状况,沟通了边疆与中原内地在政治、经济和文化上的联系,增进了汉民族与西南各兄弟民族的交流,促进了贵州的经济开发和社会进步。
“龙场九驿”成为奢香为国为民建树辉煌业绩中的一座丰碑。”
庄生就是庄子。
《庄子·齐物论》中庄生梦蝶的故事
庄生梦蝶
这个典故出自《庄子.齐物论》。以前庄子做梦变成蝴蝶,完全是一只欣然生动的蝴蝶,十分快活适意,全然不知道自己是庄周了。一会儿醒来,才惊讶自己原来是庄周。真不了解到底是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?庄周与蝴蝶一定有分别。这就是所说的物化,也就是变化同为一体,不分彼此,消除物我差别的境界。
后以“庄生梦蝶”比喻梦幻迷离、往事追忆,或梦中佳趣。如李商隐的《锦瑟》:
“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有
泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。”
在诗中连用“庄生梦蝶”、“望帝伤春”、“沧海月明珠有泪”及“蓝田日暖玉生烟”等
“典故”构成清丽、静谧、迷离又含带凄伤的意境来比喻诗人的遭遇,痛惜年华流逝而抱
负成空,才干横遭埋没,不得施展。在用作的比喻中借用“迷蝴蝶”之迷惘、“托杜鹃”
之无奈、“珠有泪”之痛苦、“玉生烟”之可望不可即,来喻诗人自己身世中的往事如梦、
青春空逝而又无可奈何、才干埋没、理想和实现的虚无飘渺。
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