绝交的典故(古人绝交的事例)

1.古人绝交的事例

"管宁割席"的故事，载于《世说新语·德行》 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》： 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰："子非吾友也。"

管宁好学，结交了几个后来很著名的学友，一个叫华歆，一个叫邴原，三个人很要好，又很出色，所以当时的人把他们比为一条龙，华歆是龙头，邴原是龙腹，管宁是龙尾，他们最尊敬的大学者是当时著名的陈仲弓，陈仲弓的学识行为成了他们的追求目标。但是，龙头华歆和龙尾管宁之间，曾发生过一件著名的绝交事件，后人称之为“管宁割席”，这是出于《世说新语》记载。

当时，他们求学的时候，常常是一边读书，一边劳动，正是所谓的知行合一，并不是一味的书呆子。有一天，华歆管宁两个，在园中锄菜，说来也巧了，菜地里头竟有一块前人埋藏的黄金，锄着锄着，黄金就被管宁的锄头翻腾出来了。金子谁不喜欢呀！但是华歆管宁他们平时读书养性，就是要摒出人性中的贪念，见了意外的财物不能动心，平时也以此相标榜。所以这时候，管宁见了黄金，就把它当做了砖石土块对待，用锄头一拨就扔到一边了。

华歆在后边锄，过了一刻也见了，明知道这东西不该拿，但心里头不忍，还是拿起来看了看才扔掉。这件事说明，华歆的修为和管宁比要差着一截。过了几天，两人正在屋里读书，外头的街上有达官贵人经过，乘着华丽的车马，敲锣打鼓的，很热闹。管宁还是和没听见一样，继续认真读他的书。华歆却坐不住了，跑到门口观看，对这达官的威仪艳羡不已。车马过去之后，华歆回到屋里，管宁却拿了一把刀子，将两人同坐的席子从中间割开，说：“你呀，不配再做我的朋友啦！”后世的所谓割袍断义，划地绝交，就是从这里来的。

2.友谊绝交的历史典故

原型是割席断交，出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》中的一个故事：三国时期魏国的一个饱学之士管宁和好朋友华歆共园中锄菜，华歆管宁两个，在园中锄菜，菜地里头竟有一块前人埋藏的黄金，黄金就被管宁的锄头翻腾出来了。

但是华歆管宁他们平时读书养性，就是要摒出人性中的贪念，所以这时候，管宁见了黄金，就把它当做了砖石土块对待，用锄头一拨就扔到一边了。华歆在后边锄，过了一刻也见了，明知道这东西不该拿，但心里头不忍，还是拿起来看了看才扔掉。

这件事说明，华歆的修为和管宁比要差着一截。过了几天，两人正在屋里读书，外头的街上有达官贵人经过，乘着华丽的车马，敲锣打鼓的，很热闹。

管宁还是和没听见一样，继续认真读他的书。华歆却坐不住了，跑到门口观看，对这达官的威仪艳羡不已。

车马过去之后，华歆回到屋里，管宁却拿了一把刀子，将两人同坐的席子从中间割开，说：“你呀，不配再做我的朋友啦！”这个故事也就是后人割袍断义和划地断义的原型。表示两个至交好友或者同胞兄弟划清界限，不再为伍。

3.古代有一个“割席断交”的故事：管宁与华歆原来是好朋友,曾经有很

(1)①“割席断交”，如果仅仅因为朋友经不住喧哗、热闹的诱惑，作为益友、诤友，管宁应对华歆的缺点、错误进行坦率的批评和诚恳的劝告，帮助华歆改过从善，帮助华歆上进，这样做才会使友情倍显纯洁和珍贵。从这个角度看来，管宁的做法有些过于急躁。②不过，如果管宁发觉华歆完全不接受自己的批评、劝告，不肯改过从善，确实不是自己的益友、诤友，那么就应当断然与其断交。从这个角度看来，管宁的做法是正确的，表明他坚持交友的原则。所以，“割席绝交”的故事说明交友一定要坚持善交益友、乐交诤友、不交损友的原则。

(2)“略”。

(3)“略”。

4.管宁割席断交的典故

典故：管宁和华歆同在园中锄草。

看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。

管宁就割断席子和华歆分开坐，说："你不是我的朋友了。"华歆因心神不一，管宁割断席子与之断交。

后用来形容与朋友断交。原文： 管宁与华歆，俱为汉末人。

初，二人共园中锄菜，见地有片金，管挥锄，视而不见，与瓦石无异。华捉而喜，窃见管神色，乃掷去之。

又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，华废书出看，宁割席分坐，曰："子非吾友也！"扩展资料割席断交成语拼音：gē xí duàn jiāo成语解释：席：坐席，草席。把席割开分别坐。

比喻朋友绝交成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。

’”成语用法：割席断交作谓语、定语；比喻朋友绝交。近义词：割席分坐反义词：和好如初。