关于误会的典故(关于误会的小故事)
1.关于误会的小故事
早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。
他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。 有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。
他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。
他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。 之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。
他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。 误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。
误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想象。
2.有哪些被误解的典故?
难兄难弟典故：颍川有个叫陈实（寔）的人，有元方、季方两个儿子，都是功业有成，尊长爱幼，德行甚佳。
一次，陈元方的儿子长文，陈季方的儿子孝先，二小儿谈论人品问题，都极自豪地夸耀各自父亲的功德，争论得不可开交。 长文和孝先二童僵持不下找祖父陈寔评理，陈寔笑看二孙争论，不期然觉得他们的父亲元方和季方都是好样的，于中感叹道：“元方难为弟，季方难为兄！” 从此，这句感叹被人们紧缩成“难兄难弟”成语，不难领会，原成语的意思是说兄弟皆佳，无可挑剔，并驾齐驱。
但是，这个本指好到“难于做兄，难于做弟”的意思渐渐被人遗忘，大家把“难于”之“难”解作了“落难”之“难”了。这解法同原解恰恰相反，一改形容兄弟都非常优秀的意念，变成了讥讽一对兄弟都同样坏的语义了。
3.古代关于误会的故事
早年在美国阿拉斯加有一对年轻人婚后他太太因难产而死遗下一孩子。
他忙生活又忙於看家，因没有人帮忙看孩子就训练一只狗，狗聪明听话能照顾小孩，咬著奶瓶喂 奶给孩子喝，抚养孩子。一天主人出门叫它照顾孩子。
他到了别的乡村因遇大雪当日不能回来。第二天赶回家，狗闻声出来迎接主人。
他把房门开一看，到处是血， 抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向著狗头一劈，把狗杀死了之后，忽 然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，於是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知是怎么一回事，再看狗腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬著狗的肉；狗救了小主人，却被主人误会杀了。
注： 误会是人在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况下发生。误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想像。
4.名人被误会的故事
《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 《王献之依缸习字》 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。
他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。
和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。
不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》 王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。
终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。 《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。
终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。
经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
5.古今中外被误解的例子谁有
为被误解的乌鸦正名 我们孩提时大约都有过这样的经历，几个小朋友在一起玩儿，不知谁不小心将窗玻璃打破了，主人却认为是你打的，其实是别的孩子。
你这时肯定特委屈，不管你怎么解说都没有用，主人就一口咬定是你。这种被误解的滋味相信你不会忘记，而且在生活中你还会遇到……古今中外，大大小小这样的被误解、背黑锅、受委屈的人和事不乏其例。
这里不妨饶舌说几个例子。庄子到梁国（诸侯国）去看望朋友惠子，被人误传是来争夺惠子的相位。
惠子信以为真，派人搜捕庄子。于是有那一段精彩的庄子独白：“南方有一种鸟，它的名字叫凤凰，你知道吗？从南海起飞，飞往北海，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
这时，猫头鹰捡到一只腐臭的老鼠，凤凰从它头上飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。现在您也想拿您的梁国来‘吓’我吗？” 庄子是智者，用一个寓言就消除了朋友的误解。
明朝儒将袁崇焕，在与清军作战中，几次大败努尔哈赤、皇太极，却因崇祯帝听信离间计，误解袁崇焕叛国而将他问罪处死。当时的北京城市民纷纷到菜市口，去争食袁将军被凌迟割下的人肉……这样的被误解导致被残杀，实在是令人发指。
还有在战争中、政治斗争中被误解误杀的冤魂，那些不知名的一般的人，又有谁去为他们申说？有谁能为他们去平反昭雪正名？即使平反昭雪正名了，又能挽回什么呢？ 以上无非是说，被误解所造成的损失有多大！所遭受的伤害有多大！甚至会影响到人类历史的进程！难道我们没有看到人类曾经多次犯下过这样的罪责、造成过这样的灾难吗？ 当然，我们这是以人的价值标准来衡量的。一切是非曲直，好与坏，有益与有害，善与恶……都是拿人的价值标尺度量的。
对于人类社会，这个价值尺度或许具有普适性。但对于人以外的生物界来说，就不具有这种普适性，或者说，就不见得合适，甚至有些荒唐。
在自然界，每个生物都是为了自我活下去，自然生长。从这个意义上来说，“人不为己，天诛地灭”，否则，它无法活下去。
自然生存，这是自然界的公平法则。“弱肉强食”这一丛林规则也是自然生存的一部分。
因此，我们不能仅从人类的角度去判定一切是非、好坏、利害、善恶等等价值。换位思考，从动植物的角度比如鸟的角度看问题，它的生存原则就是捕食其它生物赖以维持。
它有错吗？在此仍借用人类的哲学命题来说：存在即是恶。凡是存在的个体都是以牺牲别的个体的利益为生存条件的，那么，每一个个体的存在都是恶的结果，换句话说，每一个个体都是恶的。
那么，我们人类指责某一类个体为非、为坏、为害、为恶，就有失公允，甚至武断霸道了。这也说明我们人类始终存在着傲慢与偏见。
就拿乌鸦来说，由于它的黑羽，它的粗砺的叫声，它的食量大且杂食爱吃腐肉，它的聪明不肯顺服于人，等等这些自然习性，就招致人们误解，把它与不吉祥等同起来。有的甚至给它编造了不少坏的故事、寓言，来编排它，给它蒙上不少的恶名。
于是，我们就不假思索，人云亦云，众口一词，说，乌鸦是坏鸟，不吉利。就像对待袁崇焕一样，恨不能置之死地，食肉寝皮而后快。
中国人最可怕的就是自己不去动脑子，不去想问题，只要有人说了，有权威下了结论，那就是绝对的，只管相信就是了！这是多么可怕的民族心理！这是多么可怕的思维定势！这是多么可怕的接受文化！ 其实，关于乌鸦的知识和资料，书籍上、网络上均有记载，应该说较为科学和详细，不必费言，就到此打住吧。总之，乌鸦是可爱的！ 麻烦采纳，谢谢。
