所罗门典故(所罗门的故事)
1.所罗门的故事
有很多围绕这个的故事，例举一些如下。
所罗门王是犹太民族历史上最伟大的君王，也是世界上最传奇的君王。据《圣经》记载，所罗门在20岁登基后。他在梦中向上帝祈求智慧，上帝不仅赐给他无比的智慧，还赐给他无尽的荣耀，财蛮、智慧以及美德。
从此，所罗门靠智慧征服了国入的心，特别是“智断亲子案”等故事显承了他智慧的力量。所罗门王创造的巨大财富。在当时是前所来有的，也是无与伦比的；他建造了著名的犹太教圣殿，迎回了上帝存放圣谕的“金约柜”：他大搞经济建设和城市建筑，修筑了豪华的王宫和坚固的城墙：他建立了两支舰队，派到海外去大力发展商业；他组建强大的海军。不仅进行远征扩张，还出海寻求发展本国贸易。他还拥有美好的爱情，他与示巴女王甜蜜浪漫的恋情传为千古佳话。
据说，示巴女王带了一群衣着完全相同的小孩子到所罗门王面前，要他分辨出这些孩子的性别，但不能和小孩子说话，也不能碰触他们。所罗门王要小孩子到一个水盆边洗手。女孩子们纷纷卷起衣袖，男孩子则没有这么做。
另外还有个伪装成女人的故事。所罗门王出其不意丢了一块铅给那个伪装的人，那人把两腿并扰、膝盖略弯，以承受住重量，而不像一般妇女那样双腿张开以避免被打到，因此被所罗门王拆穿身份。
与此同时，所罗门的近邻———古埃及王国发生了一场真实的官司。
古埃及王国分成上、下两部分，两者在联合王国的外衣下，始终明争暗斗。当时的法老定都在下埃及，在塞桑克一世执政时期，发生了一系列严重的盗墓案。上埃及历代法老的墓地———国王谷，有十个前朝王陵被盗挖，尸体身上的金箔、手里的珠宝、墓中的随葬品，甚至连石棺都不翼而飞。
国王谷的主管和上埃及首都的市长受到审问，尽管有证据显示他们非常可疑，可最后罪名却被推到不知名的“小偷”身上。
两场古代官司，涉及到两位国王，一位是英明睿智，一位是出奇贪财，可是，一位新派考古学家拉尔夫·伊利斯却说：他们其实就是同一个人———所罗门王。
在故事里，所罗门王建立了强大而富有的国家，囤积大量金银珠宝，这就是“所罗门王宝藏”。后来，宝藏所在地成为千古之谜，给后代的小说和电影提供了绝佳素材。
2.谁知道所罗门的典故,告知一下,谢谢
古代以色列国王。
出生于公元前1000年，于公元前930年去世。 Solomon，大卫之子和继承人。
约公元前960-前930年在位，在公元前10 世纪中叶。《旧约》中载有其事迹。
所罗门的父亲大卫开创犹太王朝，并谋求建立一个从埃及边界直至幼发拉底河的帝国。所罗门继承王位以后消灭他的政敌，并将他的朋友安插在军队、政府和宗教机构的岗位。
所罗门还通过联姻的办法加强自己的地位。他与各地国王的女儿和姐妹成亲，其中有一个是埃及法老的女儿，法老攻占并焚毁迦南人的迦萨城，把它送给所罗门。
与所有帝国的开创者一样，所罗门也是以武力维持自己的版图，除了步兵以外，他还有令人惊异的战车兵和骑兵。所罗门建立的贸易网络后来成为犹太人在外聚居区的核心 。
所罗门帝国以商业为主，一切政府机构都为贸易服务。他在首都耶路撒冷周围给驻以色列的主要外国贸易使团修筑馆驿。
示巴（在阿拉伯半岛南部）女王访问所罗门。所罗门兴建耶路撒冷城墙和圣殿。
所罗门是一位精力充沛的行政官，他把以色列原有的12支派重新划分为12个行政区，每一个区由国王任命一名总督，12名总督受一位大总督管制。所罗门还以贤明著称。
他也是一位有名的诗人，写过1000多首诗歌，相传《圣经》中所收《雅歌》和《箴言》为其所作。所罗门当政时期是以色列与犹太联合王国的巅峰期，军队强大，商业繁荣，耶和华圣殿和华美的王宫相继在耶路撒冷建成。
因此而被视为古代以色列最伟大的国王。其晚年奢靡无度，沉湎女色，致使国家每况愈下。
死后国家分裂。 所罗门小的时候非常的聪明，17岁时继承了王位。
他和埃及公主结了婚，与埃及人合作把国家建立得非常强大。所罗门在位时，是古代以色列王国最强盛的时期。
现在人们称赞一个人的聪明才智，常用“所罗门的智慧”这句话来形容。
3.所罗门有什么故事
所罗门是古代犹太王国的国王。大卫和拔示巴所生的儿子。所罗门的父亲大卫开创犹太王朝 ，并谋求建立一个从埃及边界直至幼发拉底河的帝国。所罗门继承王位以后消灭他的政敌，并将他的朋友安插在军队、政府和宗教机构的岗位。
所罗门还通过联姻的办法加强自己的地位。他与各地国王的女儿和姐妹成亲，其中有一个是埃及法老的女儿，法老攻占并焚毁迦南人的迦萨城，把它送给所罗门。与所有帝国的开创者一样，所罗门也是以武力维持自己的版图，除了步兵以外，他还有令人惊异的战车兵和骑兵。
所罗门建立的贸易站网后来成为犹太人在外聚居区的核心 。所罗门帝国以商业为主，一切政府机构都为贸易服务。他在首都耶路撒冷周围给驻以色列的主要外国贸易使团修筑馆驿。
所罗门当政时期是以色列与犹太联合王国的巅峰期，军队强大，商业繁荣，耶和华圣殿和华美的王宫相继在耶路撒冷建成。因此而被视为古代以色列最伟大的国王。
扩展资料：
所罗门做国王期间还加强首都耶路撒冷的防御建设，扩展耶路撒冷城墙，并在耶路撒冷之外建立米吉多、夏琐、基色等六座设防城邑。还修建积货城、车辆库、战马场等。
至今在米吉多还发掘出所罗门时代的养马场，在亚喀巴湾北端的以旬迦别（今名埃拉特）今发现有所罗门时代的金属冶炼厂的遗址。所罗门时代，以埃拉特港为基地，发展海上贸易，他的贸易船队航行于红海、地中海，远达非洲、印度等地。
所罗门另一重要功业是建造圣殿与王宫。他完成了当年他父亲大卫未能完成的建殿大业。所罗门王还发展和邻近国家的友好交往关系，他与埃及法老结亲并使四方邻国慕名前来拜谒、访问。
参考资料来源：
百度百科-所罗门
4.关于所罗门的典故
典故出自圣经旧约列王纪，具体故事如下。
以色列的大卫王临终前依照上帝的指示，把王位？鹘o？鹤铀_门，所罗门王登基以后，遵照大卫王的遗？，虔诚地信奉上帝。？？载，上帝曾向所罗门王示现，？K？λf：「不管你求什麽，我必可给你。
」所罗门王不求长？邸⒏毁F或任何其他世俗的？|西，而只求智慧，上帝因此赐给他智慧，？K允诺如果所罗门王能遵循正道，也？①n予他种种物质的福？蟆？ 在上帝的恩典下，所罗门王所？碛械闹腔圻h远超越？？r的世人，因此成？橐陨Á惺飞献钣⒚鞯木酰？H？喟溉缟瘢谕饨弧？日⒔？商与建筑等各方面的表现尤其出色。 所罗门王运用他的？商才？郑？氖潞B反犊Q易，获利惊人，但也？周？渌择？？？氖玛？路运？的民族大？椴？M，阿拉伯半？u南部的希巴女王就是首？其冲的受害者。
有一次，希巴女王？Я嗽S多香料、黄金和？？石？淼揭啡隼洌？？浜退_门王交？Q礼品；她同？r也？？淞嗽S多难题？砜简？所罗门王，但是所罗门王？λ？？题都能一一解答，？]有一？幽茈y倒他。 希巴女王？识到了所罗门王的智慧而大感佩服，更？λ_门王所信奉的上帝大力？？P。
所罗门王原是？？很有智慧、心胸？？大的君王，起初他把？抑卫淼煤芎茫惨恢彬\地信奉上帝，但他？榱伺c周？耐獍罱缓茫援？族通婚的方式？砣〉媒Y盟，？？r他迎娶了许多外邦女子，以？Q取中？|一？У暮推健B}？？载，他「有妃七百，？迦佟埂K_门王由於酖於逸？罚？K受她？？所？？淼耐獍钌竦o和？x式所影？，？u?u失去？ι系鄣恼\心，？K忘？了自己？ι系鄣某兄Z，？е滤行叛錾系鄣某济穸？？他而去，因此？？菀查_始走下坡，？？n外患？至沓？恚？整？？？颐媾R很大的危？C。 。
5.关于所罗门王的一些故事
【所罗门的生平 】 古代以色列国王。
出生于公元前1000年，于公元前930年去世。 Solomon，大卫之子和继承人。
约公元前960-前930年在位，在公元前10 世纪中叶。《旧约》中载有其事迹。
所罗门的父亲大卫开创犹太王朝，并谋求建立一个从埃及边界直至幼发拉底河的帝国。所罗门继承王位以后消灭他的政敌，并将他的朋友安插在军队、政府和宗教机构的岗位。
所罗门还通过联姻的办法加强自己的地位。他与各地国王的女儿和姐妹成亲，其中有一个是埃及法老的女儿，法老攻占并焚毁迦南人的迦萨城，把它送给所罗门。
与所有帝国的开创者一样，所罗门也是以武力维持自己的版图，除了步兵以外，他还有令人惊异的战车兵和骑兵。所罗门建立的贸易网络后来成为犹太人在外聚居区的核心 。
所罗门帝国以商业为主，一切政府机构都为贸易服务。他在首都耶路撒冷周围给驻以色列的主要外国贸易使团修筑馆驿。
示巴（在阿拉伯半岛南部）女王访问所罗门。所罗门兴建耶路撒冷城墙和圣殿。
所罗门是一位精力充沛的行政官，他把以色列原有的12支派重新划分为12个行政区，每一个区由国王任命一名总督，12名总督受一位大总督管制。所罗门还以贤明著称。
他也是一位有名的诗人，写过1000多首诗歌，相传《圣经》中所收《雅歌》和《箴言》为其所作。所罗门当政时期是以色列与犹太联合王国的巅峰期，军队强大，商业繁荣，耶和华圣殿和华美的王宫相继在耶路撒冷建成。
因此而被视为古代以色列最伟大的国王。其晚年奢靡无度，沉湎女色，致使国家每况愈下。
死后国家分裂。 所罗门小的时候非常的聪明，17岁时继承了王位。
他和埃及公主结了婚，与埃及人合作把国家建立得非常强大。所罗门在位时，是古代以色列王国最强盛的时期。
现在人们称赞一个人的聪明才智，常用“所罗门的智慧”这句话来形容。【所罗门王的功业】 所罗门[1]登基，继承了父亲大卫的广阔土地版图：东北到幼发拉底河，东南至亚喀巴湾，西南延至非利士、埃及边界。
所罗门王野心勃勃，他的决策判断多有智慧与谋略。他大力加强统治的国家机器，在全国划分十二个行政区，增设各种官职，以便于行政统治和收取中央赋税。
所罗门还加强首都耶路撒冷的防御建设，扩展耶路撒冷城墙，并在耶路撒冷之外建立米吉多、夏琐、基色等六座设防城邑。还修建积货城、车辆库、战马场等。
至今在米吉多还发掘出所罗门时代的养马场，在亚喀巴湾北端的以旬迦别（今名埃拉特）今发现有所罗门时代的金属冶炼厂的遗址。所罗门时代，以埃拉特港为基地，发展海上贸易，他的贸易船队航行于红海、地中海，远达非洲、印度等地。
所罗门另一重要功业是建造圣殿与王宫。他完成了当年他父亲大卫未能完成的建殿大业，据载建造圣殿费时七年。
《列 王纪上》第6章和《历代志下》第3章详细记载建殿的经过与宏大的规模。此座圣殿后世称之为“第一圣殿”。
此外，所罗门又以十三年的功夫，建造华丽的王宫和其它建筑群，包括法老女儿宫、利巴嫩林宫、圆柱长廊、宝座厅等。所罗门为以上工程的建设，与腓尼基的推罗王订立施工合同，由推罗、西顿人供应建筑材料和施工人员，为此所罗门将亚设地的二十座城邑作为代价付给推罗王。
所罗门王发展和邻近国家的友好交往关系，他与埃及法老结亲并使四方邻国慕名前来拜谒、访问。如素来闻名的示巴女王（在阿拉伯半岛最南端，今也门国）也率大批官员前来访问。
所罗门宫室的华美与所罗门王智慧的问答，使女王“诧异得神不守舍”并至今留下了一段段关于女王和所罗门的美丽传说。 所罗门王统治的四十年，在政治、经济、外交各方面的成就，比父亲大卫在位时期有更进一步的发展。
大卫和所罗门统治时期可以说是以色列民族统一王国存在年代中无可比拟的黄金时代。【所罗门王72柱魔神 】 所罗门七十二柱魔神，是神秘学中，《所罗门之钥》（音译《雷蒙盖顿》）一书第一部份「巫技」（Ars Goetia，暂译）中所记载的七十二位恶魔，拥有各自的职位（统领、公爵、侯爵、伯爵等等）、管理团队和本身的封印（又即是柱），据说可以被人召唤而获得能力、协助或者知识。
七十二位恶魔的外貌有些像动物（乌鸦、狼等），有些则较奇形怪状（例如生物混合体）。根据阿拉伯传说所罗门王的魔戒上刻有六芒星的符号和上帝的真名，这使所罗门王拥有号令魔界的力量。
曾在《女神转生》、《真·女神转生 恶魔之子》、《灼眼的夏娜》、《魔法人力派遣公司》、《所罗门公主》等作品中登场，引用作魔界人物的名称和外貌设定等等。 详见参考资料： /view/23161.htm。
6.关于所罗门王的故事
所罗门王
公元前722年，北国以色列为亚述帝国灭亡，构成北国的十个部落的人口被掳至亚述境内分散居住，逐渐被同化，成为消失于茫茫人海中的“十个丢失的部落”。南国犹大则一直存在到公元前586年，那一年新巴比伦王国国王尼布甲尼撒的大军攻陷了耶路撒冷，摧毁了圣殿，并将犹大百姓中的精英分三批掳往巴比伦。沦为“巴比伦俘囚”的犹大人表现出强烈的民族凝聚力，对耶路撒冷的向往成为他们绵绵不绝的企盼。公元前539年，波斯人征服了新巴比伦，次年，波斯帝国的居鲁士王下诏允许犹大遗民返回耶路撒冷。他们在回归领袖所罗巴伯和尼米尔的领导下，又重修了城墙和圣殿——“第二圣殿”，建立了政教合一的自治共同体。正是在回归时期的公元前5世纪，以色列民族宗教完成了从古代以色列宗教向传统犹太教的转化。
7.有关所罗门王的传说
在无数的爱情传说中，因为"香"味相投所牵的红线，以《旧约圣经》或《可兰经》里所记载的所罗门王与锡巴女王的罗曼史最为有名。
约在公元前950年，统治阿拉伯西南边锡巴国的女王，是个头脑清晰的绝色美女，因而声名远播。此外，锡巴国亦是香料的宝库，所以国家非常繁荣。
另一方面所罗门王，将希伯来王国（现在的以色列）治理得兴盛昌隆，他是一个学识渊博、机智的人。锡巴女王仰慕所罗门王的智慧，因此，准备了一些难题想去试试他，于是她就特地到耶路撒冷。
国王就像传说中一样有智慧，很快的将女王所有的难题都解决了。而且国王更是用尽心思来展现自己的才华、机智，让女王赞叹不已。
国王听说锡巴女王的脚非常美丽，想要一睹她的美腿，于是他招待女王到一个宫殿里。可是宫殿的地板却浸在水中，因而女王不加思索地撩起裙摆，在这瞬间，她腿部美丽的线条，让人一览无遗。
事实上，令人以为浸在水中的地板，只是铺上镜子的缘故。 况且，让女王倾心的不只是国王聪明的头脑而已。
还有希伯来王国里许多女王从未见过的珍贵香料，以及用来招待她，由许多白檀木建造而成的宫殿，都使女王赞叹不已。因此，她把对国王的欣赏转换成情爱。
于是两人就交欢在铺满芬芳香料的床上。 被国王倾倒的女王，后来献给国王约3-4吨的金子与许许多多的香料。
8.可以介绍一下所罗门王的故事吗
所罗门王是犹太民族历史上最伟大的君王，也是世界上最传奇的君王之一。
据《圣经》记载，所罗门在20岁登基后。他在梦中向上帝祈求智慧，上帝不仅赐给他无比的智慧，还赐给他无尽的荣耀，财富、智慧以及美德。
生平经历 从此，所罗门靠智慧征服了国人的心，特别是“智断亲子案”等故事显承了他智慧的力量。所罗门王创造的巨大财富。
在当时是前所未有的，也是无与伦比的；他建造了著名的犹太教圣殿，迎回了上帝存放圣谕的“金约柜”：他大搞经济建设和城市建筑，修筑了豪华的王宫和坚固的城墙：他建立了两支舰队，派到海外去大力发展商业；他组建强大的海军。不仅进行远征扩张，还出海寻求发展本国贸易。
他还 圣经拥有美好的爱情，他与示巴女王甜蜜浪漫的恋情传为千古佳话。史料记载 据《圣经·列王记》记载，示巴女王倾慕所罗门王的智慧，就带着臣仆、香料、宝石和黄金来到耶路撒冷觐见。
会面时，她向所罗门王提了许多问题，所罗门王一一作了令她极为满意的回答。所罗门王的博学、其宫殿的豪华、其宴席的丰盛、甚至其臣仆的精美装束，均令她“诧异得神不守舍”。
传说故事 对他们两人的关系作进一步陈述的是犹太教的一些文献和传说。示巴女王美丽而聪颖，所罗门王威武而机智。
两人一见面，都被对方的容貌和才智所倾倒，油然而生爱恋之情。女王在回国途中生下一个混血儿子，命名为门涅利克，意为“智慧之子”。
这个儿子后来继承王位，称孟尼利克一世。他知道自己的身世，登基后曾专门到耶路撒冷拜见自己的生父所罗门王。
他离开耶路撒冷回国时，所罗门王派遣一些年轻的以色列人护送。这些以色列人后来定居示巴王国，并与当地人通婚。
孟尼利克一世以及这些以色列人的后代成为“贝塔以色列”的祖先。编辑本段所罗门与亚多尼雅之争事情原因 所罗门王 大卫年纪老迈临近死亡之时。
第四儿子亚多尼雅得到将军约押、祭司亚比亚他的支持，积极活动，准备继承王位。但以先知拿单、祭司撒督为首的另一派，则大力支持拔示巴的儿子所罗门为王，他们会同拔示巴在年迈的大卫王面前多方活动，促使大卫在死前正式选立所罗门继承王位。
事情经过 于是支持所罗门的一派簇拥所罗门骑大卫的骡子，到了基训城，由祭司撒督主持隆重的膏王仪式，在震天动地的所罗门王万岁的欢呼声中，另外支持亚多尼雅的一派宣告土崩瓦解，纷纷逃亡。亚多尼雅虽然暂时保住性命，但不久大卫王死后，所罗门王仍以“一件小事”为借口，杀死这个与他争夺王位的异母哥哥。
编辑本段个人功业贸易发展 所罗门王国 所罗门登基，继承了父亲大卫的广阔土地版图：东北到幼发拉底河，东南至亚喀巴湾，西南延至非利士、埃及边界。所罗门王野心勃勃，他的决策判断多有智慧与谋略。
他大力加强统治的国家机器，在全国划分十二个行政区，增设各种官职，以便于行政统治和收取中央赋税。所罗门还加强首都耶路撒冷的防御建设，扩展耶路撒冷城墙，并在耶路撒冷之外建立米吉多、夏琐、基色等六座设防城邑。
还修建积货城、车辆库、战马场等。至今在米吉多还发掘出所罗门时代的养马场，在亚喀巴湾北端的以旬迦别（今名埃拉特）今发现有所罗门时代的金属冶炼厂的遗址。
所罗门时代，以埃拉特港为基地，发展海上贸易，他的贸易船队航行于红海、地中海，远达非洲、印度等地。建造圣殿与王宫 所罗门另一重要功业是建造圣殿与王宫。
他完成了当年他父亲大卫未能完成的建殿大业，据载建造圣殿费时七年。《列王纪上》第6章和《历代志下》第3章详细记载建殿的经过与宏大的规模。
此座圣殿后世称之为“第一圣殿”。此外，所罗门又以十三年的功夫，建造华丽的王宫和其它建筑群，包括法老女儿宫、利巴嫩林宫、圆柱长廊、宝座厅等。
所罗门为以上工程的建设，与腓尼基的推罗王订立施工合同，由推罗、西顿人供应建筑材料和施工人员，为此所罗门将亚设地的二十座城邑作为代价付给推罗王（《王上》9:11~13）。与外友好交往关系 所罗门王发展和邻近国家的友好交往关系，他与埃及法老结亲并使四方邻国慕名前来拜谒、访问。
如素来闻名的示巴女王（在阿拉伯半岛最南端，今也门国）也率大批官员前来访问。所罗门宫室的华美与所罗门王智慧的问答，使女王“诧异得神不守舍”（《卫上》10:5）并至今留下了一段段关于女王和所罗门的美丽传说 他还 拥有美好的爱情，他与示巴女王甜蜜浪漫的恋情传为千古佳话。
示巴女王倾慕所罗门王的智慧，就带着臣仆、香料、宝石和黄金来到耶路撒冷觐见。 会面时，她向所罗门王提了许多问题，所罗门王一一作了令她极为满意的回答。
所罗门王的博学、其宫殿的豪华、其宴席的丰盛、甚至其臣仆的精美装束，均令她“诧异得神不守舍”。 对他们两人的关系作进一步陈述的是犹太教的一些文献和传说。
示巴女王美丽而聪颖，所罗门王威武而机智。 两人一见面，都被对方的容貌和才智所倾倒，油然而生爱恋之情。
女王在回国途中生下一个混血儿子，命名为门涅利克，意为“智慧之子”。 这个儿子后来继承王位，称孟尼利克一世。
他知道自己的身世，登基后曾专门到耶路撒冷拜见自己的生父所罗门王。 。
9.谁能告诉我关于所罗门王的故事
所罗门的宝藏当中没有记载！那是后人加上的！王上3:16一日，有两个妓女来，站在王面前。
王上3:17一个说，我主啊，我和这妇人同住一房。她在房中的时候，我生了一个男孩。
王上3:18我生孩子后第三日，这妇人也生了孩子。我们是同住的，除了我们二人之外，房中再没有别人。
王上3:19夜间，这妇人睡著的时候，压死了她的孩子。王上3:20她半夜起来，趁我睡著，从我旁边把我的孩子抱去，放在她怀里，将她的死孩子放在我怀里。
王上3:21天要亮的时候，我起来要给我的孩子吃奶，不料，孩子死了。及至天亮，我细细地察看，不是我所生的孩子。
王上3:22那妇人说，不然，活孩子是我的，死孩子是你的。这妇人说，不然，死孩子是你的，活孩子是我的。
她们在王面前如此争论。王上3:23王说，这妇人说活孩子是我的，死孩子是你的，那妇人说不然，死孩子是你的，活孩子是我的，王上3:24就吩咐说，拿刀来。
人就拿刀来。王上3:25王说，将活孩子劈成两半，一半给那妇人，一半给这妇人。
王上3:26活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛，就说，求我主将活孩子给那妇人罢，万不可杀他。那妇人说，这孩子也不归我，也不归你，把他劈了罢。
王上3:27王说，将活孩子给这妇人，万不可杀他。这妇人实在是他的母亲。
王上3:28以色列众人听见王这样判断，就都敬畏他。因为见他心里有上帝的智慧，能以断案。
王上4:1所罗门作以色列众人的王。王上4:2他的臣子记在下面，撒督的儿子亚撒利雅作祭司，王上4:3示沙的两个儿子以利何烈，亚希亚作书记，亚希律的儿子约沙法作史官，王上4:4耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，撒督和亚比亚他作祭司长，王上4:5拿单的儿子亚撒利雅作众吏长，王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖，王上4:6亚希煞作家宰，亚比大的儿子亚多尼兰掌管服苦的人。
王上4:7所罗门在以色列全地立了十二个官吏，使他们供给王和王家的食物，每年各人供给一月。王上4:8他们的名字记在下面，在以法莲山地有便户珥。
王上4:9在玛迦斯，沙宾，伯示麦，以伦伯哈南有便底甲。王上4:10在亚鲁泊有便希悉，他管理梭哥和希弗全地。
王上4:11在多珥山冈（（或作全境））有便亚比拿达，他娶了所罗门的女儿她法为妻。王上4:12在他纳和米吉多，并靠近撒拉他拿，耶斯列下边的伯善全地，从伯善到亚伯米何拉直到约念之外，有亚希律的儿子巴拿。
王上4:13在基列的拉末有便基别，他管理在基列的玛拿西子孙睚珥的城邑，巴珊的亚珥歌伯地的大城六十座，都有城墙和铜闩。王上4:14在玛哈念有易多的儿子亚希拿达。
王上4:15在拿弗他利有亚希玛斯，他也娶了所罗门的一个女儿巴实抹为妻。王上4:16在亚设和亚禄有户筛的儿子巴拿。
王上4:17在以萨迦有帕路亚的儿子约沙法。王上4:18在便雅悯有以拉的儿子示每。
王上4:19在基列地，就是（.从前属.）亚摩利王西宏和巴珊王噩之地，有乌利的儿子基别一人管理。王上4:20犹大人和以色列人如同海边的沙那样多，都吃喝快乐。
王上4:21所罗门统管诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。所罗门在世的日子，这些国都进贡服事他。
王上4:22所罗门每日所用的食物，细面三十歌珥，粗面六十歌珥，王上4:23肥牛十只，草场的牛二十只，羊一百只，还有鹿，羚羊，狍子，并肥禽。王上4:24所罗门管理大河西边的诸王，以及从提弗萨直到迦萨的全地，四境尽都平安。
王上4:25所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。王上4:26所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。
王上4:27那十二个官吏各按各月供给所罗门王，并一切与他同席之人的食物，一无所缺。王上4:28众人各按各分，将养马与快马的大麦和干草送到（.官吏.）那里。
王上4:29上帝赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙（.不可测量.）。王上4:30所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。
10.所罗门的神话都有什么
先是恶魔的所罗门的神话
以下
所罗门王是中世纪黑魔法传说的化身，和圣经历史上的所罗门王不同，黑魔法历史上的所罗门王并不是一个具体的人，而是代表了一种对超自然现象的崇拜，他的名字代表三种力量：SOL-OM-ON，“太阳（光明）、真理、光荣”。传说所罗门王曾和恶魔之王Berial订立契约，得到了指挥所有地狱恶魔的力量，他用自己的魔法戒指在每个恶魔的脖颈上打印，驱使它们为自己服务。作为回报，他将在死后把自己的灵魂献给Berial。据说在这些恶魔中，除了地狱的七大君王以外，最为有力的是七十二名地狱的王公贵族，也就是被称为所罗门七十二魔王的大恶魔们，这些传说在17世纪初被写成一本叫做《所罗门的小钥匙》（Lemegeton）的魔法书，该书的史料性比较强，分为四部。其中第一部记载了有关从看不见的世界召唤所罗门七十二魔王的方法，这些恶魔的形象和典故抄袭自圣经的一部伪经《以诺书》。但是书中有关恶魔的记述可以引申到被教会禁止的一些古代传说和非基督教神话的典故，还记载了一些关于医学和矿产方面的知识。而第二部则记载召唤四方怪兽的方法；第三部记载星象学和黄道十二宫的天使传说；第四部记载召唤天使和呼唤蜡像的咒语。目前认为该书也只有第一部是中世纪写成，后三部应该并非原本。 所罗门王和恶魔Berial订立契约，1473年Augsbourg出版的《Das Buch Belial》中的插画。 到了19世纪，恶魔学已经逐渐成为西欧社会通俗文化的一部分，为了满足人们的猎奇癖好，1818年，法国记者Collin de Plancy出版了著名的《地狱辞典》（DICTIONNAIRE INFERNAL），这本书籍在很大程度上勾起了当时人们对恶魔迷信的兴趣。作者Collin de Plancy(1794~1881)并非恶魔学家，在该领域并无很深的造诣，但其人相当博学并且受到近代恶魔学家Johann Weyer(1515~1588)的影响，所以也不能说他完全是个门外汉。Collin de Plancy以半吊子的知识所书写的《地狱辞典》继承了Weyer的理论，记载了众多的恶魔形象和当时无法解释的灵异现象，并为地狱描述出和人间相似的行政结构，恶魔们各司其职，甚至还有搞笑般的驻各国恶魔大使；不过也包括很多当时发生的著名案件，比如杀人狂“蓝胡子”的故事。也正因为作者发挥了自己的想象力贯汇文中，所以该书虽然没有什么文献性、但是读来相当有趣，简直可以称为西方的山海经。这本书中，也穿插了一些作者对当时社会的看法，比如地狱帝国派驻到英国的大使竟然是代表“贪婪”的大恶魔Mammon-这无疑是法国社会对英国重商主义的讽刺。 根据Weyer的计算，地狱帝国一共有6666个恶魔军团，每个军团由6666名恶魔组成，全部军团由七十二魔王率领。 Johann Weyer是德裔荷兰人，职业是医生，他恐怕是近代最著名的恶魔学者之一。虽然很多人认为他是个擅于钻营的江湖骗子，但他却敢于对教会狩猎女巫的行为严加批判。 《地狱辞典》关于恶魔的解说基本按照Weyer的理论进行。而到了1863年发行第六版时，加入了550幅铜版画，插画由画家M. L. Breton创作，Breton对恶魔学和术士的那套理论一窍不通，这些恶魔的形象是按照一些民间传说的描述或他自己的想象而创作的。这些表现力和视觉效果极强的插画对近现代恶魔文化起到了深远的影响，甚至很多神魔影片的恶魔造型都来自《地狱辞典》的这些插图。 查看 /f?kz=74524847
