你问的太含糊了!
应该是这句吧
虚心的人有福了!因为天国是他们的。哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。温柔的人有福了!因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了!因为他们必得见神。使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。“人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”
马太福音 5:3-12
圣经新约中的马太福音第六章中的“论祷告”一段
第9-13节
我们在天上的父
愿人都尊你的名为圣
愿你的旨意行在地上
如同行在天上
我们日用的饮食
今日赐给我们
免我们的债
如同我们免了人的债
不叫我们遇见试探
救我们脱离凶恶
因为国度、权柄、荣耀全是你的
直到永远,阿门。
希望对你有帮助。
上帝祝福你!我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。(注:或作“脱离恶者”)
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们'(注:有古卷无“因为”至“阿们”等字)!In this manner, therefore, pray:
Our Father in heaven,
Hallowed be your name.
Your kingdom come.
Your will be done
On earth as it is in heaven.
Give us this day our daily bread.
And forgive us our debts,
As we forgive our debtors.
And do not lead us into temptation,
But deliver us from the evil one.
For Yours is the kingdom and the power and
the glory forever.
Amen.
【彼后1:4】因此,他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与 神的性情有份。
【彼后1:5】正因这缘故,你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;
【彼后1:6】有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;
【彼后1:7】有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。
【彼后1:8】你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。
【彼后1:10】所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。
【彼后1:11】这样,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。
1、听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。
、野驴有草岂能叫唤,牛有料,岂能吼叫。3、侧耳听智慧,专心求聪明。
4、设筵满屋,大家相争,不如有块乾饼,大家相安。5、银子有矿,炼金有方。
铁从地里挖出,铜从石中溶化。6、义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。
7、当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
8、义人多有苦难。9、世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样;这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。
人不能强于兽,都是虚空。都归于一处,都是出于尘土,也都归于尘土。
10、不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。11、存心忍耐的,胜过居心骄傲的。
12、不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。13、智慧之子,总以智慧为是。
14、先诉情由的,似乎有理。但邻舍来到,就察出实情。
15、纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。16、耕种自己田地的,必得饱食。
追随虚浮的,足受穷乏。17、人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?18、恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。
19、凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时。
20、摇牛奶必成奶油,扭鼻子必出血。照样,激动怒气必起争端。
21、在公义的道上有生命,其路之中并无死亡。22、看哪,受欺压的流泪,且无人安慰;欺压他们的有势力,也无人安慰他们。
因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。
23、不要怜悯行诡诈的恶人。24、有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。
25、不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。26、要借给人不指望偿还。
27、当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。
28、追求公义仁慈的,就寻得生命、公义和尊荣。29、看见父所作的,子才能作。
父所作的事,子也照样作。30、年老的有智慧,寿高的有知识。
31、作恶的,必被剪除。32、人生在世必遇患难,如同火星飞腾。
33、远离恶便是聪明。34、轻易发怒的,行事愚妄。
设立诡计的,被人恨恶。35、恶人的亮光必要熄灭。
他的火焰必不照耀。36、年老的当先说话。
寿高的当以智慧教训人。37、离恶行善,就可永远安居。
38、快乐至极,就生愁苦。39、愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢。
40、我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。
41、智慧的价值胜过珍珠。42、一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。
43、已有的事,后必再有。已行的事,后必再行。
日光之下并无新事。44、吃素菜彼此相爱,强如吃肥牛彼此相恨。
45、有人愿意作首先的,他必作众人末后的,作众人的用人。46、谨守诚命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。
47、恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害,所生的是虚假。
48、心中安静,是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。49、耳朵试验话语,好像上膛尝食物。
50、众人以为美的事,要留心去作。51、少种的少收,多种的多收。
52、夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。
53、愚昧人若静默不言,也可算为智慧。闭口不说,也可算为聪明。
54、没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的,反带坏了那衣服,破的就更大了。
55、放纵的儿子,使母亲羞愧。56、买物的说,不好,不好,及至买去,他便自夸。
57、我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。58、不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能顺服。
我先分享一句:
敬畏耶和华是智慧的开端。
神是知识与智慧的源头,敬畏神遵守神的道引导人们通向真理,使人明哲。无论世上的科学知识,高深奥妙的哲理学问,若不引导人敬畏神,就是“愚昧”。因为这些都是人的聪明,无法与神的智慧相比。神是知识与智慧的源头。
在实际生活中,我们也可以看到,越是真正有知识有智慧的人,越是在浩瀚的知识与智慧面前自觉渺小。举世闻名的科学家、哲人,大多都认为自己懂的越多,不懂的东西就越多,甚至更多,问题也就越多,就越加敬畏知识与智慧,而知识与智慧的源头,则是神。
所以个人认为,敬畏耶和华是智慧的开端。
楼主可以在百度里搜下“灵修版圣经”(带解释的圣经)
看圣经的时候不要从前面开始看,从中间“新约”部分开始
马太福音,路加福音,马克福音,约翰福音!称为“四福音书”都是描写耶稣的,从耶稣四种不同的身份来描写他的!
可以先看约翰福音!
整本圣经描写的中心就是耶稣,所以对耶稣有所了解的话,看起来也会容易一点!
如果楼主只是也用圣经里的经典语录的话,那介意也是看新约的!耶稣说的话都是经典,在四福音中!
“念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的都是有福。”(启示录第1章/第3节)
“只要你行公义,好怜悯, 存谦卑的心,与你的神同行。” 《弥迦书6:8》
GOD bless you!
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