如果觉得后面的文章长,看下面这一段也可以:所有心理和精神疾病都不存在。
比如,焦虑、抑郁等负面情绪是每个人都会有的正常情绪,就像呼吸一样,只要活着就离不开。每个人都会今天开心,明天抑郁,后天开心,不是一成不变的。
焦虑、抑郁很正常,但不是症。我们把正常的负面情绪当成问题去解决本身就是最大的问题。
我们只要活着,就不可能解决掉,否则越解决问题越多,并恶性循环下去。今天不终止,明天还会更痛苦。
唯有不把它当成问题,而是放下这个所谓问题,更不去解决它,就会自然恢复正常人。心情是可变的,今天情绪低落,明天完全可以很开心,不要把自己固化束缚住。
处于负面情绪的人,容易陷入无休止的想个不停过程,越陷越深,无法自拔。导致脑力下降,甚至脑力失去控制,出现一些幻觉。
这都很正常,能量恢复自然好了。 对于一个正常人,要想摆脱各种负面情绪和想法,必须放下内心的各种执著,就是我们脑子里担心、害怕、恐惧、怨恨等的那些想法,它是我们所有负面情绪和各种奇怪躯体症状的总根源。
如果根除了,枝叶自然就不见了。那么,如何放下呢?过去的已经过去,我们必须接纳现在的结果。
也不要执着未来非要达到某一个确定结果,无论结果好坏都能接受,现在尽力就好。在这个过程中,也许你很快就能体悟到心理疾病其实并不存在,那你就彻底好了。
还有一点必须强调,必须认识到我们现在的所有痛苦完全是自己的内心错误造成,千万不要在外面找原因。如果认识不到这一点,疗愈就不可能发生。
认识到自己的错误,就要知错改错。千万不要把自己当成受害者。
无论外在原因看起来多么合理都是表象,今天的结果真的是我们自己过去所创造的,我们必须坦然接受。这时,只要我们现在开始改变言行,我们的未来就已经改变。
如果觉得改变自己很难,不要着急,那就请从一点一滴做起,方向没有错,坚持下去就好了。记住,别无选择,这是唯一之路,否则无论今天再痛苦,明天还会痛苦。
千万不要放弃生命,那只是更加无尽痛苦的开始!抑郁症、焦虑症、强迫症、双相情感障碍、恐惧症以及精神分裂等所有心理、精神疾病的真相与解决之道 心理和精神问题是当前非常严重的一个社会现象,尤其是在孩子中也越来越多,实在让人痛心疾首。由于不明真相和解决之道,多少人沉浸在别人无法想象的内心痛苦和绝望当中,甚至想放弃生命。
也造成无数家庭濒临崩溃。我作为一个从二十多年心理痛苦中走出来的人,发自内心地想帮到更多和曾经的我一样痛苦的朋友。
首先,我想要告诉大家,选择结束生命是一个极其错误的选择。结束生命并不是痛苦的结束,而恰恰是另一个没有尽头的更加无数倍痛苦的开始。
生命永远不会结束,每一段生命都有它的意义。其次,我想告诉大家,所有心理和精神疾病,无论什么类型,无论自认为多么严重,无论身心症状多么复杂,都不过仅仅是一种外在表现而已,也就是说仅仅是症状,是结果,但并无实质病变。
这些心理和精神疾病为什么难治愈?是因为我们大多数当事人并没有真正搞清楚心理和精神疾病的本质、真相和根源。如果找到了心理和精神疾病的根源,无论问题轻重,无论情况多么复杂而又与众不同,任何问题自然都会迎刃而解。
所有心理和精神疾病本质上是一样的,只是不同的人的情绪、躯体症状表现不同而已。由于症状可谓千奇百怪,人人不同,也就有了不同的病名,但痊愈的过程和途径是完全一样的。
那么,心理和精神疾病的根源是什么呢?心理和精神疾病首先表现为各种负面情绪,比如傲慢、刻薄、愤怒、仇恨、冷漠、痛悔、恐惧、焦虑、渴求、忧伤、无助、吝啬、贪婪、发火、怨恨、绝望、报复、自责等。这些负面情绪本来是所有人都有的正常情绪,就像呼吸一样。
倘若能像正常人一样,不去理会它,让它们自然过去,也就不会产生心理和精神疾病了。可是我们却把它们当作一个问题去解决。
本来就没有问题,因非要解决它反而产生了问题,并恶性循环下去,越陷越深。这些情绪又怎么可能解决掉呢?这本是人之常情啊。
如果我们去关注它或解决它,只会产生更多的问题,这就是心理和精神疾病越解决越严重的原因,因为这是南辕北辙,方向反了,根本就不需要解决。只要我们不去关注它,解决它,随着时间它就很快自然消失了。
如果非要去解决的话,除非把生命解决掉才能没有负面情绪。这也就是很多人越解决越严重,直至绝望,甚至最终选择走向绝路的原因。
一般的人遇到负面情绪很快就放下了,但我们不行,非要解决它,哪怕鱼死网破,结果越来越严重。殊不知,不去解决问题,转而放下问题就解决了。
根本没有什么需要解决的,根本没有什么心理和精神疾病。这些压根就不需要管的问题在我们把它当成一个问题去解决的过程中产生了所谓的各种心理和精神疾病。
情绪和身体是相关的,负面情绪也会引起一些生理和躯体的变化,也就是所谓的各种检测结果和躯体症状。其实,这些变化只是负面情绪引起的生理变化,并无实质病变。
如果负面情绪消失了,这些躯体症状也会很快随。
抑郁症是目前最为常见的心理疾病之一。
近年来在世界各国的发生率有上升趋势。 抑郁症主要以抑郁心境、思维迟缓和意志活动减退为主,多数病例还存在各种躯体症状。
(1)抑郁心境:基本特点是情绪低落,苦恼忧伤,兴趣索然。感到悲观绝望,痛苦难熬,有度日如年、生不如死的感觉。
常用活着无意思、高兴不起来等描述其内心体验。典型者有抑郁情绪,昼重夜轻的特点。
常与焦虑共存。 (2)思维迟缓:思维联想过程受抑制,反应迟钝,自觉脑子不转了,表现为主动性言语减少,语速明显减慢,思维问题费力。
反应慢,需等待很久,在情绪低落影响下,自我评价低,自卑,有无用感和无价值感,觉得活着无意义,有悲观厌世和自杀打算,有自责自罪,认为活着成为累赘,犯了大罪,在躯体不适基础上出现疑病观念,认为自己患了不治之症。 (3)意志活动减退:主动性活动明显减少,生活被动,不愿参加外界和平素感兴趣的活动,常独处。
生活懒散,发展为不语不动,可达木僵程度。最危险的是反复出现自杀企图和行为。
(4)躯体症状:大部分抑郁病人都有躯体及其他生物症状,例如心悸、胸闷、胃肠不适、便秘、食欲下降和体重减轻。 睡眠障碍突出,多为入睡困难。
(5)其他:抑郁发作时也能出现幻觉,人格解体,现实解体,强迫和恐怖症状。因思维联想显著迟缓及记忆力下降,易影响老年患者的认知功能,出现抑郁性假性痴呆。
轻性抑郁常有头晕、头痛、无力和失眠等主诉,易误诊为神经衰弱,后者起病前有一定的心理社会因素,如长期紧张、用脑过度等,情感以焦虑、脆弱为主,主要临床相是与精神易兴奋相联系的精神易疲劳、心情紧张、烦恼和易激惹等情绪症状,及肌肉紧张性痛和睡眠障碍等生理功能紊乱症状。 自知力良好,症状被动性大,求治心切。
而抑郁症以情绪低落为主,伴思维迟缓,自卑、自罪、想死,及生物学症状(如情绪昼夜轻重,食欲、性欲下降等),自知力常丧失,不主动求治,可资鉴别。 隐匿性抑郁症是一种不典型的抑郁症,主要表现为反复或持续出现各种躯体不适和植物神经症状,如头疼、头晕、心悸、胸闷、气短、四肢麻木和恶心、呕吐等症状,抑郁情绪往往被躯体症状所掩盖,故又称为抑郁等位症。
病人多不找精神科医生,而去其他科就诊。躯体检查及辅助检查往往无阳性表现,易误诊为神经症或其他躯体疾病。
对症治疗一般无效,抗抑郁治疗效果显著。 抑郁症的治疗 抑郁症表现轻重不一,症状千姿百态,常用的治疗方法有: (一)药物治疗:应根据不同的症状选用不同的药物。
1、对伴有焦虑和激越的抑郁症病人应使用阿米替林,每日剂量150~300mg,分2~3次; 2、对表现迟滞、违拗的抑郁症病人应选用丙咪嗪,剂量同阿米替林; 3、对伴有焦虑和明显睡眠障碍的抑郁症病人选用多虑平,剂量同阿米替林; 4、对伴有强迫和惊恐障碍的抑郁症病人选用氯丙咪嗪,剂量为每日100~200mg,分2~3次服用; 5、对伴有焦虑和众多体诉的抑郁症病人选用三甲丙咪嗪,剂量同阿米替林; 6、对伴有焦虑和睡眠障碍的老年抑郁症病人选用马普替林,剂量同阿米替林; 7、对伴有迟滞和退缩的抑郁症病人选用帕罗西汀,剂量为每天上午20~60mg; 8、对伴有强迫和恐惧的老年抑郁症病人选用氟西丁,剂量为每日上午20~60mg; 9、对内因性或药源性抑郁症病人可选用单胺氧化酶抑制剂,剂量为每日50~100mg,分2~3次服用; 10、对伴有幻觉、妄想等分裂症症状的抑郁症病人应合用抗精神病药物,如舒必利或奋乃静,一般中等剂量即可; 11、对伴有明显迟滞、退缩的抑郁症病人可选用中枢神经兴奋药,如利他林、匹莫林等; 12、对难治性抑郁症病人可合并丙戍酸盐治疗; 13、对更年期抑郁症病人可合并激素治疗。 (二)电休克治疗:对抑郁症病人存在木僵和强烈自杀言行者,电休克可收到立竿见影之效果。
另外,对难治性抑郁症病人也不失为一种有效的治疗手段。 (三)睡眠剥夺治疗:主要用于内因性抑郁症和难治性抑郁症。
其方法是让病人治疗日保持觉醒(必要时可午休30~60分钟),晚上通宵不眠;次日白天继续保持觉醒,且不准午休,直到晚上睡眠为止,作为一次治疗,每周治疗2次,8~10次为一疗程,老年人及伴有严重躯体疾病的病人禁用该疗法。 随着抑郁症患者的日益增多和精神药理学的快速发展,抗抑郁药的新品种开发也与日俱增。
临床上常用的抗抑郁药分为如下三类。 (1)三环类抗抑郁药:为目前较常用抗抑郁药,主要有丙咪嗪、阿米替林、多虑平、氯丙咪嗪、去甲丙咪嗪等。
其药理作用与阻断脑内去甲肾上腺素及5-羟色胺再摄取有关,可抑制神经末梢突触前膜对去甲肾上腺素和5-羟色胺的再摄取,从而提高受体部位递质浓度,而发挥抗抑郁作用。 (2)二环类、四环类抗抑郁药:以麦普替林为代表,其药理作用与三环类抗抑郁药类似。
(3)单胺氧化酶抑制剂:又分为可逆性和非可逆性两种,可逆性以吗氯贝胺为代表,非可逆性以苯乙肼为代表,由于该类药毒性较大,现已少用。其药理作用为抑制单胺氧化酶,减少去甲肾上腺素、5-羟色胺及多巴胺的降解,使脑内儿茶酚胺含量升高而发挥抗抑郁作用。
目前临床上。
1.人,其实不需要太多的东西,只要健康的活着,真诚的爱着,也不失为一种富有。
2.想不开,就不想,得不到,就不要,难为自己,何必?
3.对生命而言,接纳才是最好的温柔,无论是接纳一个人的出现,还是接纳一个人的从此不见。
4.生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。
5.人生没有绝对的公平,但是相对还是公平的。放在一个天平上,你得到的越多,也必须比别人承受更多。
6.你永远不知道自己有多坚强,直到有一天你除了坚强再无选择。
7.是你的,就是你的。不是你的,不必强求。努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。
8.撑不住的时候,可以对自己说声:“我好累”,但永远不要在心里承认说:“我不行”。
9.知世故而不事故,才是最善良的成熟。
10.生命中有很多事情足以把你打倒,但真正打倒你的是自己的心态
首先, 要愉快地接纳自己.人对自己的认识并不是一种抽象的概念, 它本身常有情感态度, 伴有自我评价的感情, 即对自己是好感还是恶感, 是满意还是不满意.这取决于一个人对自己的人生态度是排斥还是接纳.要正确认识自己必须对自己采取接纳的态度.也就是说, 人对自己的一切不但要充分地了解、正确地认识, 而且还要坦然地承认、欣然地接受, 不能欺骗自己、排斥自己、拒绝自己, 更不能烦恨自己.孔子曰: `君子坦荡荡, 小人常戚戚.'从心理学的角度看, 就是君子熊自我悦纳, 心情开朗, 而小人则不能接纳自己, 故常自苦、自危、自惭、自卑、自惑乃至自毁.悦纳自己是一种心理状态, 与客观环境并不完全相关.有些人虽有生理缺陷, 但很乐观;有些人五官端正, 相貌堂堂, 但却不喜欢自己;有些人并不富裕, 却知足常乐;有些人有钱有势, 却并不深感快意.据说, 古代有位皇帝, 他有无数美女和珍宝, 无穷的权力与财富, 但却自觉不快乐, 不幸福.一次, 他问一位哲学家, 究竟谁是世界上最快乐最幸福的人, 哲学家回答说: `他自己认为是最快乐、最幸福的人, 就是一个最快乐、最幸福的人.'其实, 生活中的每一个人都有优点, 也都有弱点.但有的人发现了自己的弱点和缺陷后, 就当作包袱背起来, 老是挂在心头上, 连自己的优点和长处也看不到了.于是自己的精神优势被自身的弱点与缺陷所压垮;自身的潜在能力与智慧被自身的虚张与拒绝所泯灭.当然, 成功的规律不是说只要悦纳自己就能成功, 而是说不悦纳自己就不能成功.自卑者往往也能看到身边有许多有利的条件与时机, 但总觉得这些时机是为别人准备的, 而不敢参与竞争, 从而自己为自己设置了奋进的障碍.马克思很欣赏这样一句谚语: `你所以感到巨人高不可攀, 只是因为你跪着.'事实上, 许多事情别人能做到, 你自己也一定能做到, 关键在于你应当充分、准确、客观地认识自己.要做到这一点则必须先在心理上悦纳自己. 要正确地认识自己还必须自觉地控制自己.人和动物在行为上的根本区别.在于人的行为的自觉性.动物行为受其本能支配, 而人则不同, 他不但能意识到自己的本能, 还能驾驭自己的本能.本能一旦被意识到, 也就要受意识所控制, 此时, 本能也就人化和社会化了.排泄是一种生物的本能, 对于动物来说, 其排泄是不择时间、地点和环境的.一个没有社会化的幼儿如同动物一样, 而一个正常的成年人, 就决不会不择时间、地点地随意大小便.这说明一切生物本能在成人身上表现的时候皆要受理智的过滤.只有这样, 生物的人才能变为社会的人.古今中外的许多贤哲都曾提到用理智控制自己, 是做人的一种基本准则.孔子强调修身克己.。
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