1.弄权一时,凄凉万古栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。
达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。【大意】一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。
2.抱朴守拙,涉世之道涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
【大意】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3.心事宜明,才华须韫君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。【大意】一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人知道。
4.出污泥而不染,明机巧而不用势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。【大意】权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。
5.良药苦口,忠言逆耳耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
【大意】一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
6.和气致祥,喜神多瑞疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
【大意】在狂风暴雨的天气中,连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里,连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有和祥之气,而人间也不可以一天没有欢欣之气。
7.淡中知真味,常里识英奇肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。【大意】美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味,其实真正的美味只是那些精茶淡饭;标奇立异,超凡绝俗的人,都不算人间真正的伟人,其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。
8.闲时吃紧,忙里悠闲天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。【大意】恰如我们每天所看到的,天地好像一动也不动,其实天地的活动一时一刻也没停止。
早晨旭日东升,傍晚明月当空,可见日月昼夜都在奔驰,可在宇宙中,日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子,平日闲暇时胸中要有一番打算,以便应付意想不到的变化,忙碌时也要做到忙里偷闲,享受一点生活中的乐趣。
9.静中观心,真妄毕见夜深人静独坐观心,始觉妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。【大意】一个人在夜深人静时,自己独自静静坐着观察自己的内心,才会发现自己的妄心全消而真心流露,当此真心流露之际,觉得精神十分舒畅,应用自在之机油然而生;若这种真心能常有该多好,可希望之心偏偏难以全消,于是心灵会感觉惭愧不安,到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。
10.得意须早回头,拂心莫便放手恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。【大意】被当政者垂恩重用往往会招来祸患,所以一个人从政时不可过分贪恋权位,应抱有“见好就收”、“急流勇退”的态度;不过有时遭受小小的挫折,反而使人走上成功之路,因此遭受不如意的事打击时,千万不可罢休,不再继续奋斗。
11.澹泊明志,肥甘丧节蔾口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。
【大意】能够忍受吃粗茶淡饭的人,他们的操守多半都像冰一般清,纯玉一般沌白;而讲求穿华美衣服、吃山珍海味的人,他们大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来,而一个人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。
12.眼前放得宽大,死后恩泽悠长面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的恩惠要留流得久,使人有不匮之恩。【大意】一个人眼前待人处事的态度要放得宽厚些,只有如此才不致使你身旁的人对你有不平的牢骚;至于死后留给子孙与后人的恩泽,则要把眼光放得很远,才会使子孙万代永远怀念。
13.路要让一步,味须减三分径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝;此是涉世一极安乐法。【大意】在狭窄的路上行走时,要留一点余地给别人走;遇到美味可口的好菜时,要留出三分让给别人吃;这就是一个人立身处世最安全的方法。
14.脱俗成名,超凡入圣作人无甚高远事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益功夫,灭除得物累便超圣境。
苦心中,常得悦心之趣;得意时,便生失意之悲。
一、德量共进识见更高
德随量进,量由识长。故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其识。
【译文】
人的道德随着气量的增长而提高,人的气量也是由于见识的增加而更宽宏。所以想使自己的道德更加完美,不能够不使自己的气量更宽宏;要使自己的气量更宽宏,不能不增加自己的见识。
二、聪明不露才华不逞
鹰立如睡,虎行似病,正是它噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。
【译文】
老鹰站立时双目半睁半闭仿佛处于睡态,老虎行走时慵懒无力仿佛处于病态,实际这些正是它们准备取食的高明手段。所以有德行的君子做人时要做到不炫耀自己的聪明,不显示自己的才华,这样才能够有力量担任艰巨的任务。
三、自然乐曲乾坤文章
林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣佩;草际烟光,水心云影,闲中观去,见乾坤最上文章。
【译文】
山林中的松涛声声,泉石间水流淙淙,静静听来,可以体会到天地之间大自然的美妙乐章;草丛上升起的迷蒙烟雾,水中央倒映的白云美景,悠闲地看去,是宇宙间最美妙的天然文章。
四、宠辱不惊去留无意
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
【译文】
无论是光荣或者屈辱都不会在意,只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
五、伏久飞高开先谢早
伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
【译文】
潜伏得越久的鸟,会飞得越高,花朵盛开得越早,也会凋谢越快;明白了这个道理,就可以免去怀才不遇的忧愁,可以消除急躁求进的念头。
六、喜忧安危勿介于心
毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。
【译文】
对于不合意的事不要感到忧心忡忡,对于让人高兴的人不要欣喜若狂,对长久的安定不要过于依赖,对初始时遇到的困难不要畏惧害怕。
·读书不见圣贤,如铅椠佣。居官不爱子民,如衣冠盗。讲学不尚躬行,如口头禅。立业不思种德,如眼前花。
·处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。
·人情反覆,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务加让三分之功。
·攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。
·忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。
·阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮青映白,悟入处尽是禅机.
·遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。
·昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。
·人生只为欲字所累,便如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区事物乎!
·天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看他会受;天欲福人,必先以微祸儆之,所以祸来不必忧,要看他会救。
塞得物欲之路,才堪辟道义之门;驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。
苦心中,常得悦心之趣;得意时,便生失意之悲。
一、德量共进识见更高德随量进,量由识长。故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其识。
【译文】人的道德随着气量的增长而提高,人的气量也是由于见识的增加而更宽宏。所以想使自己的道德更加完美,不能够不使自己的气量更宽宏;要使自己的气量更宽宏,不能不增加自己的见识。
二、聪明不露才华不逞鹰立如睡,虎行似病,正是它噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。
【译文】老鹰站立时双目半睁半闭仿佛处于睡态,老虎行走时慵懒无力仿佛处于病态,实际这些正是它们准备取食的高明手段。所以有德行的君子做人时要做到不炫耀自己的聪明,不显示自己的才华,这样才能够有力量担任艰巨的任务。
三、自然乐曲乾坤文章林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣佩;草际烟光,水心云影,闲中观去,见乾坤最上文章。【译文】山林中的松涛声声,泉石间水流淙淙,静静听来,可以体会到天地之间大自然的美妙乐章;草丛上升起的迷蒙烟雾,水中央倒映的白云美景,悠闲地看去,是宇宙间最美妙的天然文章。
四、宠辱不惊去留无意宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。【译文】无论是光荣或者屈辱都不会在意,只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
五、伏久飞高开先谢早伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。【译文】潜伏得越久的鸟,会飞得越高,花朵盛开得越早,也会凋谢越快;明白了这个道理,就可以免去怀才不遇的忧愁,可以消除急躁求进的念头。
六、喜忧安危勿介于心毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。【译文】对于不合意的事不要感到忧心忡忡,对于让人高兴的人不要欣喜若狂,对长久的安定不要过于依赖,对初始时遇到的困难不要畏惧害怕。
一、经典名句如下:
1,涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁:与其曲谨,不若疏狂。
2,势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
3, 疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
4,天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。
5,恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。
6,面前的天地要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠译要流得久,使人有不匮之思。
7,路径窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人食。此是涉世一极乐法。
8,交友须带三分侠气,作人要存一点素心。
9,处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
10,盖世功劳,当不得一个矜子;天大罪过,当不住一个悔字。
11,完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德。
12,事事留个有余不尽的意思,便造物不能,忌我,鬼神不能损我。若业降求满,功必求盈者,不生内变,必召外忧。
13,攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋过高,当使其可从。
13,处世不必邀功,大公俱是功;与人不求感德,无怨便是德。
14,忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯则无以济人利物。
15,待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。
16,我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
二、《菜根谭》简介:
《菜根谭》是明朝道家隐士,还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作,它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。儒家通俗读物具有儒道真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石”,这对中国企业的一把手是极为重要的,因为中国企业的一把手不大容易听到逆耳之言的。
“浓肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常”,这说明大智若愚。 “君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味”,是大将风度的写照。
“快意时,须早回首”、“拂心处,莫便放手”,是企业家见好就收、顶住困难的真经。 “径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝”,这是与合作者共处的风度。
“待人宽一分是福,利人实利己的根基”,是处理与消费者关系的原则。 “完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德”,是处理管理团队成员关系的准则。
“攻人之恶,毋太严,要思其堪受;教人以善,毋过高,当使其可从”,是对员工管理的总体要求。 “我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘”,是以德服人。
“苦心中,常得悦心之趣;得意时,便生失意之悲”,是企业家在自己高潮和低潮时的心态调整妙药。 “闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用”,是管理的方法论。
“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然”,企业管理的极处是看上去好像是无为而治。 “老来疾病,都是壮时招的;衰时罪孽,都是盛时造的”,企业在兴盛期要注意的。
“觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色”,真是高明。 “害人之心不可有,防人之心不可无”,这句深入人心的话也出自《菜根谭》。
“青天白日的节义,自暗室屋漏中培来;旋乾转坤的经纶,自临深履薄处操出”,企业和企业家都是磨练出来的。 “德者才之主,才者德之奴”,企业家用人的诀窍就是德,贤者在位,能者在职。
“忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静处立个主宰”,生活的辩证法。 “居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴;处危急者,如木之将折未折,切忌再加一力”,是处顶峰和危机时的指南。
苦心中,常得悦心之趣;得意时,便生失意之悲。
一、德量共进识见更高德随量进,量由识长。故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其识。
【译文】人的道德随着气量的增长而提高,人的气量也是由于见识的增加而更宽宏。所以想使自己的道德更加完美,不能够不使自己的气量更宽宏;要使自己的气量更宽宏,不能不增加自己的见识。
二、聪明不露才华不逞鹰立如睡,虎行似病,正是它噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。
【译文】老鹰站立时双目半睁半闭仿佛处于睡态,老虎行走时慵懒无力仿佛处于病态,实际这些正是它们准备取食的高明手段。所以有德行的君子做人时要做到不炫耀自己的聪明,不显示自己的才华,这样才能够有力量担任艰巨的任务。
三、自然乐曲乾坤文章林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣佩;草际烟光,水心云影,闲中观去,见乾坤最上文章。【译文】山林中的松涛声声,泉石间水流淙淙,静静听来,可以体会到天地之间大自然的美妙乐章;草丛上升起的迷蒙烟雾,水中央倒映的白云美景,悠闲地看去,是宇宙间最美妙的天然文章。
四、宠辱不惊去留无意宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。【译文】无论是光荣或者屈辱都不会在意,只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
五、伏久飞高开先谢早伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。【译文】潜伏得越久的鸟,会飞得越高,花朵盛开得越早,也会凋谢越快;明白了这个道理,就可以免去怀才不遇的忧愁,可以消除急躁求进的念头。
六、喜忧安危勿介于心毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。【译文】对于不合意的事不要感到忧心忡忡,对于让人高兴的人不要欣喜若狂,对长久的安定不要过于依赖,对初始时遇到的困难不要畏惧害怕。
菜根谭中的五则名句是:
1、弄权一时,凄凉万古
栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
2、抱朴守拙,涉世之道
涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
3、心事宜明,才华须韫
君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
4、出污泥而不染,明机巧而不用
势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。
5、良药苦口,忠言逆耳
耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
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