北方地区龙舟赛(龙舟赛策划方案怎么写)

1.龙舟赛策划方案怎么写

策划案的格式其实网上都可以搜索到。

你可以根据你搜索到的策划案格式修改。这种活动策划非常好写，你要注意这几点：活动策划需要的是细节，事无巨细你都要写到，观众什么时候入场，运动员什么时候入场，比赛道这么确定，包括运动员和工作人员以及评委嘉宾的工作餐，饮料等等，总之衣食住行这四方面，都要安排好。

然后你还要注意活动现场每一个环节，哪一个环节是几点钟到几点钟，那一个环节容易出问题，所谓出问题就是指一些危险。至于你说的什么活动背景呀，活动展开之类的好说，比如：为什么要做这个活动，做这个活动赞助商能够得到什么，如何宣传赞助商，整个活动的宣传（媒体计划表）都要有，这些你可以根据你在网络上找到的活动策划方案修改。

如果你是第一次写，建议你最好是找一个现实中的老手帮助你，因为你没执行过活动，很多环节都有可能考虑不到。仅仅是提个问题，我想是解决不了你的难处的！言尽于此，希望我的回答能够给你一些帮助。

2.谁有端午节龙舟赛活动策划方案

一，活动引言： 五月初五端午节。

每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，涌现许多不同味道不同种类的粽子。关于端午节的由来，其实向来都说法不一。

有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。

根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。 后来端午节的意义起了变化。

人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有。

从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化。今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日。

从旧有的角黍，粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。

端午节的主要习俗是赛龙舟。关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。

较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。

端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”

这些都让人联想到屈原。

每年的端午，在中国大江南北以及南洋一带的华族，都还会举办龙舟竞渡，提倡端午龙舟赛。 今年的五月初五端午节是6月11日，让我们一同来期待在华联端午的浓浓风情吧！ 小引端午名诗： 七律 .端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 二，活动时间： 2005年6月8日（星期三~2005年6月17日（星期五），为期10天！ 三，活动主题： 又是一年端午情！ 四，活动目的： 为庆祝端午节、纪念屈原与保留民俗传统，特别举办多项庆祝端午节的促销活动，借此活动达到“寓教于乐”的目的；并回馈顾客，希望能提高乌海华联超市知名度，吸引人潮，以及提高活动日的营业额。

四，活动地点： 1华联超市新华店 2 华联超市大庆店 五，活动形式： 1商品特价（定特价商品80~100种） 本期创意以”又是一年端午情”为活动主题，但是本期活动的商品趋向分为两大主体群来进行特价商品的准备，共分为两个时间段来着手准备特价商品： 第一时间段为6月8日~6月11日（端午节）共计五天的时间，此五天主要以传统端午节为主体思想，准备特价商品.商品重点为节日商品，粽子及包粽子所用物料和用品等！可适当考虑主题商品质外延，因端午属中国传统的特色节日之一，我超市所售特殊商品皆可作为特价商品的定位选择！（生鲜干散部门为重点） 商品小分类见如下： 粽子（三全凌，伊利，思念系列SP形式，或特价，或买赠，或搭配销售！！或品尝！形式皆宜； 节日商品：红枣散或袋，葡萄干散或袋，莲子，红豆，花生米，果脯，红小豆，黄米，江米等为宜？ 另：联系供应商开展一期联商促销，作系列宣传（思念可考虑）开展有影响力的联合促销形式！ 其它系列：生肉，熟食品，主食，水果蔬菜等！！ 第一时间段商品占比为总商品数的30%，约30种左右！降价力度要求惊爆（低与原售价30%~50%） 第二时间段为6月12日~6月17日，此时间段为本期营销活动的下一部分，为使我活动的始终保持良好的销售人气及良好的现在气氛，本重点商品的大向为夏季应季商品展卖，价格下调力度在15~20%左右，本地应季商品为主，外采商品可作花样补充. 商品小分类见如下： 休闲部门：山楂糕，冰糖，棉花糖，果汁系列，红绿茶系列，鲜橙多系列，奶制品系列等（10种） 调味部门：方便食品，油类，肉罐头系列，粉丝，面条类，即食火腿等（10种） 针织部门：半袖T恤，凉席，季节套装， 季节鞋类，内衣凉被类等（10种） 百货部门：透气凳，运动水壶，水杯，凉水壶，扇子，季节厨具，保鲜膜等（10种） 日化部门：沐浴露，防晒护肤类，杀虫驱蚊类，纸品卫生类，清洁洗衣类等（10种） 本期特价商品的准备要”高要求，严标准”，禁止再次出现”特价不特”的情况发生，请各部门负责人认真负责对待本活动！ 2营销活动形式： （1） 又是一年端午情之”我在华联寻屈原！” 凡在五月初五端午节当日，华联超市卖场内2005年6月11日上午9:00~11:00分别贴出10组”五月五，我在华联寻屈原”分体字样，顾客可参与收集.一次性集齐者赠送精美节日礼品！！（本公司员工不得参加本活动） （2） 又是一年端午情之”亲子陆地龙舟赛” 为突出端午节日特色，并加强亲子关系，以促进社会之和偕与美好，特举办此活动，希望各家庭的成员能抽空儿参加！ 凡在五月初五端午节当日，在华联超市购物的顾客（无论金额多少）即可能加本活动！ A：报名时间：2005年6月8日~10日（限100名）[大庆店限30名，新华店限70名] B：活动时间：2005年6月11日下午2:00~5:00 C：活动办法。

3.求一份赛龙舟的公关策划

5月31日美丽锦江将再度上演龙舟好戏而且今年参赛将扩大到15支团体队伍每艘龙舟都极具浓郁地方风情。

今年除了激烈的龙舟竞赛外还将邀请文化名人、民间艺人畅谈端午民俗文化，重温老成都端午风情，活动交进行电视直播，座在家中就能欣赏到激情四射的龙舟赛。 信息条形码：771096486341036310

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1.国际标准龙：比赛艇、桨等由大会统一提供，不允许使用自带器材； 2.传统龙：比赛龙舟器材自备，其中锣、鼓各一个，队旗要求：长1.5米，宽0.6米，黄底红字； 3.每条龙舟必须配备足够本队运动员使用的救生器材，并在龙舟上牢固系上一条长约15米、末端有浮球的打捞标志，以便万一出现事故时作为打捞指示位置用。 七、奖励 （一）传统龙奖励前6名，7至12名给予纪念奖； （二）标准龙男子公开组奖励前6名，7至12名给予纪念奖；女子公开组、大学生组奖励前6名； （三）彩龙：设一等奖8名，二等奖12名，其余为三等奖。 八、经费 竞赛经费由主办单位负责，参赛经费自理。 九、报名、报到及领队会议时间 （一）各队于5月20日（星期三）前必须将报名表寄送或传真到广州市水上运动管理中心培训竞赛部（地址：广州市滨江东路83号；联系人：李挚；联系电话：34295323，手机：13600462120；传真：34295259）。报名时请附上各参赛队运动员、教练员、领队名单和身份证号码及保险复印件（报名表请用电脑打印）。 （二）5月26日（星期二）上午9:30，在广州市体育局一楼新闻大厅（地址：广州市天河路路299号，天河体育中心西大门内）召开领队会议，并进行抽签、签责任书和宣布有关事宜。请参赛的区、县级市体育局负责人及参赛队伍的领队和舵手出席会议。 （三）报到：境外参赛队于6月3日（星期三）抵穗，境内参赛队伍于6月6日（星期六）上午10:00时到大会指定的报到处报到。 十、安全工作 （一）每队必须指派一位领导作为本队安全负责人，负责全队的安全工作； （二）比赛期间各参赛队伍的安全责任，由参赛队自行承担； （三）所有参赛队有责任做好各项安全措施，制定好应对突发事件的紧急方案。在赛前进行遇险自救演练，龙舟队的领队及安全责任人要做好本队的安全教育工作，检查落实各项安全措施。 （三）在竞赛过程中如遇突发事件（如天气突变或其他突发事件），应听从大会指挥，镇定、有序、灵活、安全地采取有效措施，避免事故发生。 （四）各参赛队必须做好本队的纪律教育工作，服从大会统一安排，听从指挥，造成事故或因此延误比赛者，将被警告、处罚直至取消比赛资格，造成严重后果者，将追究当事人责任

4.端午节举办塞龙丹的活动方案怎么写

一 . 项目参与方 主办方：xxx 承办方：xxx xxx xxx xxx 冠名方：xxx xxx xxx xxx 协办方：xxx xxx xxx xxx 参赛队及表演队：xxx xxx xxx xxx 商业街商户：租用场地的各商家 二、项目时间 前期筹备时间：20** 年5 月27 日——20** 年6 月15 日 活动时间：20** 年6 月16 日——20** 年6 月18 日 三、项目地点 **市**河 四、竞赛的组织机构 五、项目前期筹备 1. 前期宣传 a） 电视台：有选择性的联合当地受众率较高的电视台开展媒体合 作，通过活动信息发布、现场采访录制等方式配合地面活动， 旨在媒体有效联动，使资源最大化，活动最大化。

b） 电台：联合当地知名度较高的音乐电台开辟报名专线，发布活 动信息等。 c） 报刊：**晚报，**日报等报刊媒体合作，主要用于活动前 9 期宣传铺垫、活动过程信息采集、活动宣传报道等。

同时亦可 有选择的开展报纸剪角换购活动，消费者凭报纸剪角可在活动 当天在活动现场领取礼品一份。 d） 网站：利用网络媒体资源展开合作，开辟专栏、活动主页等， 同时利用主页开辟网站评论通道；利用网络媒体进行活动宣 传。

e) sp 短信群发：联合移动、联通等网络运营商展开合作，在各 区域进行全覆盖的信息发布；持续到活动开展当天发布结束。 f) led 屏广告发布：制作活动广告，联合写字楼、公交等开展led 屏活动信息发布。

g） 旺点、高校 要求6 月1 日起，选择当地人流密集制高点如车站、步行街、 商业中心、写字楼等周边开展旺点宣传预热活动。 活动方式主要为：利用想要合作的商家进行为期 15 天的售 卖宣传活动，通过商家的形象宣传，带动活动的覆盖面。

也可和 商家建立互助互利的关系，在购买商家产品的同时即可参与现场 抽奖（亦可转奖），中奖者在活动当天可以领取奖品。 h） 商家超市 商家超市方面，各区域选择当地较大的 ka 类卖场，展开活 动宣传。

各 ka 商家超市内要求堆头生动化辅助，以便更好的进 行宣传，此点要求工作人员提前与商家超市管理员规划协商到 位。 9 i） 特通、异业 选择 ktv、网吧、写字楼、电影院、台球厅、游戏厅等主消 费群体集中的地点开展异业合作，通过商家的形象宣传，带动活 动的覆盖面。

也可和商家建立互助互利的关系，在购买商家产品 的同时即可参与现场抽奖（亦可转奖），中奖者在活动当天可以 领取奖品。 2. 活动现场设施筹备 a） 由冠名方负责搭建开闭幕式及文艺表演舞台和租用六条龙舟 以及提供比赛过程中需要的工具（如手枪、哨子等）。

b） 由商业街各商家自行负责各区的布置。 c） 广告宣传条幅、pop 宣传板等由各宣传企业负责制作，由承办 方进行现场布置。

d） 现场其他公共设施（如垃圾桶）由承办方提供。 3. 人员安排 a） 总导演：负责协调及监督整个会场工作，且要对比赛的具体 细节十分熟悉。

b） 入场组：a.签到处：负责签到 带领选手等人入席 b.派发组：派发入场嘉宾的选票、荧光棒、哨子及选 手的号码牌 c） 舞台布置：负责前期的舞台布置及必需品的准备（如饮水等） d） 现场布置：负责整场活动现场规划布置。 e） 售卖组：负责活动现场售卖区的管理 f） 音乐道具组：a.道具组：切换音乐b. 灯光： c. 音响： g） 催场组：预先通知下一组比赛人员，保证比赛连贯进行。

h） 保卫组：负责现场保卫 i） 机动组：负责现场机动 六、活动形式 1、龙舟比赛活动 2、文艺汇演活动 3、文化商业街 七、活动流程 a、5 月27 日—6 月15 日： 面向社会进行活动宣传，媒体与常规预热同步开展， b、6 月16 日—6 月17 日： 各小组预赛：第一天是五大高校间的预赛，选出一、二、三名 第二天是五大企业间的预赛，选出一、二、三名 第三天是六队进入决赛的选手进行角逐，选出冠、亚、季军 c、活动现场流程： a. 开幕式，领导讲话，介绍在场评委和嘉宾，介绍企业（该校）概 况 b. 第一天预赛正式开始 参赛五支代表队：**体育学院、**大学、交通大学、**大 学、华东师范大学 比赛各环节： 第一部分是才艺比赛 第二部分是龙舟比赛 第三部分是游戏互动环节 c. 宣布进入决赛的三支代表队 d. 第二天预赛正式开始 参赛五支代表队：****分公司、**集团、东方电子、中 国移动**分公司、婴儿乐公司 比赛各环节：第一部分是才艺比赛 第二部分是龙舟比赛 第三部分是游戏互动环节 e. 宣布进入决赛的三支代表队 f. 第三天决赛正式开始 进入决赛的六支代表队 比赛各环节：第一部分是才艺比赛 第二部分是龙舟比赛 第三部分是游戏互动环节 g. 宣布冠、亚、季军 h. 闭幕式 八、注意事项 1.各队在比赛前10 分钟集中于比赛场地；各队的拉拉队在指定位 置加油。 2.比赛前运动员要做好准备活动，避免受伤。

活动时，比赛人员 要穿救生衣。 3.以上活动要根据当天的天气而定。

4.注意安全，小心保管自己的财务。 5.遇上突发事件，请立即报告工作人员，以便及时处理。

6.各摊位负责自己的卫生，其他地方的卫生由主办方负责。 7.由政府调配若干名警察负责现场的安全防卫。

8.本规程未尽事项由组织者负责解释或补充。

5.赛龙舟的形式

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。

端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。 据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。

历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。 佩饰 旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。

一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。

《清嘉录》云：“（五月五日）市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。 又互相献赉，名曰健人。”

健人一说与艾人同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯为妇女装饰品（蔡云《吴献》注）。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王” 豆娘，旧时端五节妇女的头饰。

多见于江南。一些地区亦称作健人。

此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。

凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮？b凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色色逼真。

加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。” 艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。

我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云：“虎者阳物，百兽之长也。

能噬食鬼魅，……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。

艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。

宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗：‘钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车’。

”又清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻’，即此意也。” 画额，端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。

典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。 清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”

除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”

长命缕，端午节时厌胜佩饰。 亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。

其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。

此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。

以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。

”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。

又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”

荷包 戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。 陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”

以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。

这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。 戴香包颇有讲究。

老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽。

6.山东济南地区在端午节有什么特别的习俗吗

端午节，全国各地的民间风俗大致相同，如吃粽子、插艾蒿、赛龙舟等等，但南北方也存在一定差异，即使山东省内的不同地区，过端午节的习俗也有着各自不同的讲究和传说。

大体说来，山东人过端午节有这样一些风俗—— ■艾叶煮鸡蛋 除粽子这一端午特定食品之外，山东各地还有端午节吃艾叶煮鸡蛋的习俗。 这天一大早，家人便将新鲜的艾草放在锅里煮鸡蛋。

鸡蛋熟时，蛋皮变成微绿色，还带着微微的艾草香。 此外，端午节的节令食品还有凉糕、五毒饼、玫瑰饼、藤萝饼等。

■插艾蒿 端午节之日，山东所有地区普遍在门口插艾蒿。除了插艾蒿外，胶东部分地区还加插桃枝，临沂地区则在大门上插柏枝，用以驱邪。

■采药 端午节，许多地方有采药习俗。南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》记载：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”

胶东地区的人们往往在太阳出来前到田里、地里采摘车前子、紫花地丁、小麦苗、艾蒿等等，装到箩筐里带回家，放在院子里晒干后挂起来，留着以后做药材用。 ■拉露水 在胶东一带，端午节这一天，家家户户起大早，在太阳出来之前，孩子带着毛巾到春草茂盛的地方，用毛巾拉草叶上的露水擦脸，尤其是眼睛和耳朵要擦得很仔细，据说可以耳聪目明，一年不害眼病。

民间认为，大人用露水擦脸和胳膊，一年身体好；牲口吃了端午草，可以不得杂病。 ■五彩线 五彩线俗称“长命线”，端午节系五彩线的习俗至少成于汉代，因此已经有两千多年历史了。

应劭的《风俗通》记载：“五月五日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。” 五彩线是用5种颜色的丝线捻成，而这5种颜色必须是青、白、红、黑、黄，从阴阳五行学说上讲，这五色分别代表木、金、火、水、土。

同时，象征东、西、南、北、中，蕴含着五方神力。 ■五毒兜 端午这一天，小孩子要带“五毒兜”，上有绣织的五毒图（蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍），寓意以毒攻毒，确保健康。

妈妈或奶奶会在兜里放一个温热的鸡蛋，或用温热的鸡蛋在小肚儿上滚几滚，边做边说“一年不会肚子痛”一类的话。 ■戴香包 “香包襟上戴，娃娃逗人爱。”

给孩子戴香包，这是济南端午节普遍流行的习俗。香包是用棉织品和丝线绣成的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。

■画门符 济南人过端午节时兴画门符。 端午节这天，人们将“五毒”形象的剪纸做成门符。

据说这样做是为了驱“五毒”，防瘟疫。 ■饮酒泛舟 端午节，南方有传统的龙舟竞渡，而在北方，因了地域的关系，这种传统的水上竞赛运动演变成了诗情画意的饮酒泛舟。

据清道光二十年《济南府志》记载：“五月，仲夏月五日，历之士大夫携酒泛湖作碧筒饮。 ”1940年《历城县志》记载：“五月，仲夏月‘午日’，士大夫携酒泛舟，作折筒饮，即小民亦携一壶，俱饮树下。”

端午节这天，济南名士泛舟明湖，聚会畅饮，作诗唱合。 在山东，端午节除了湖上泛舟、山上采露之外，尚有武场“演柳”活动。

此日乡民聚集于教场内，搭立彩门，悬挂葫芦或鸽子，走马射之。 这种民间射击比赛为何定在端午节举行，尚无可靠史料记载，但其作为一种健身运动无疑对人们身体素质的提高大有帮助。