文房四宝,是指中国独有的书法绘画工具(书画用具),即笔、墨、纸、砚。
文房四宝之名,起源于南北朝时期。历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸,安徽徽州婺源龙尾砚。
自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州),元代以后湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰。
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在汉代的文献中通常是笔墨纸三物并列而缺砚,直到魏晋南北朝时期,笔墨纸砚四物才开始并列。
到了北宋年间,苏易简著《文房四谱》,第一次把笔墨纸砚四物聚集在一本书里,分别对笔墨纸砚的缘起、制作、杂说,以及与此相关的诗词歌赋进行了较为系统的收集与整理,基本上囊括了北宋之前对笔墨纸砚的历史记忆。
在宋代,对笔墨纸砚的称呼,除了“文房四谱”之外,还有称为“文房四物”“文房四友”“文房四士”“文房四贵”的。
笔、墨、纸、砚是中国传统的书写工具,也称为“文房四宝”。“文房”的名字,开始于南北朝时期,当时专指文人的书房。大约从宋代开始,因笔、墨、纸、砚为文房里的文人所使用,所以被人们誉为文房四宝。称它们为“宝”,并不是说它们少见或价高,而是它们对于文人来说,至关重要。无论是求学上进、著书立说、吟诗作赋、书法绘画等,缺一不可,是人们重视文化、尊重知识的表现。 文房四宝一般是笔、墨、纸、砚的统称,有时也特指四种著名的制品,即:安徽泾县的宣纸、安徽歙(She)县的徽墨、浙江吴兴的湖笔、安徽歙县的歙砚。
在我国历史上,由于文人雅士珍爱文房四宝,所以给它们起了许多雅号。北宋苏易简在他所著的《文房四谱》一书中详细介绍了这四种文具的来历和雅号。 先说笔的雅号,这里的笔指的是毛笔,它是我国独特的书写绘画工具,到现在已经有四五千年的历史了。由于笔为文房四宝之首,所以笔的雅号、戏称也最多。笔最早的雅号是“管”,来自于《诗经》:“静女其娈,贻我彤管。”三国时期的曹植则称笔为“寸翰”,翰本是指锦鸡或山鸡,这里指毛笔、笔毫。西晋文人左思称笔为“柔翰”。唐代大文学家韩愈更是用拟人化的寓言专门为笔写了一篇《毛颖传》,把笔称为毛颖、管城子、中书令、中书君。白居易称笔为“毫锥”。陆游则称笔为“毛锥”。除此之外,笔还有“龙须友”“墨曹都统”“毫州刺史”等诸多雅号。
再说墨的雅号。在 《庄子》中,墨与笔相提并论。宋代苏易简在《文房四谱·墨谱》中引用唐人文嵩的《松滋侯元光传》为墨作传:“易元光燕人也,其先号青松子,颇有才干,封松滋侯。”是说易水这个地方盛产名墨,所以他认为墨姓易,因为墨黑而有光,所以他为墨起名叫“元光”。
又因为墨是用松烟制成的,所以他称墨的先人为“青松子”。这样“元光”“青松子”“松滋侯”便成了墨的雅号或戏称。又因为墨色是黑的,形状似主,所以又被称为“玄圭”。另外,墨还有“乌金”“组圭”“龙宾”“龙香剂”“黑松使者”“松烟都护”“玄香太守”等雅号 接着说纸的雅号。
宋代苏易简在《文房四谱·纸谱》引中唐人文嵩的《好畤侯传》为纸作传:“楮(chu)之白,字守玄,华阴人,中常侍蔡伦搜访得之于未阳,贡于天子,封好畤侯。”因为楮(一种树的名字)皮白,可用来造纸,所为称纸为“楮之白”,也叫“楮先生”,简称为“楮生”。此外,纸还有“云肪”“云蓝”等雅称。
最后说砚的雅号。宋代苏易简在《文房四谱·砚谱》引用唐人文嵩的《即墨侯石虚中传》为砚作传:“石虚中,字居默,南越人,因累勋绩,封之即墨侯。”这里是用拟人的手法来描述砚。南越人石虚中,字居默,因功绩卓著,所以被封为即墨侯。砚的石质,中空可以研磨,所以被称为石虚中。这样,“石虚中”“居默”“即墨侯”便成了砚的雅号。
宋代文学家苏轼则称砚为“黑白月”,是因为砚的形状像月,又分割为磨墨和盛水两部分,磨墨的部分黑,盛水的部分白,所以得名“黑白月 此外砚还有“石友”“石”等雅称 。
文房四宝指的是:笔、墨、纸、砚。文房四宝起源于南北朝时期。在南唐时,文房四宝特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸,安徽徽州婺源龙尾砚。自宋朝以来文房四宝则特指宣笔、徽墨、宣纸、歙砚、洮砚、端砚,元代以后湖笔兴起,宣笔衰弱,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。
说到文房四宝,那四大发明也必不可少,四大发明分别是造纸术、指南针、火药以及印刷术。
指南针是用以判别方位的种简单仪器,前身是司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自
由转动的磁针。磁针的北极指向地理的北极,利用这性能可以辨别方向。
造纸术是蔡伦改进的。东汉和帝元兴元年,蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基础上制造。
火药是中国汉族炼丹家发明于隋唐时期,火药的硏究开始于古代道家炼丹术,古人为求长生。
不老而炼制丹药,炼丹术的目的和动机都是超前的,但它的实验方法还是有可取之处,最后导致了火药的发明。
雕版印刷是北宋时期毕升发明了胶泥活字印刷术,被认为是世界上最早的活字印刷技术。
文房四宝是指笔、墨、纸、砚,文房四宝之名,起源于南北朝时期。
在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。
自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州)。元代以后,湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。
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笔、墨、纸、砚在宋代已成为书房中最重要的书写绘画用具,有考古学上发现也可作证。如在福建省福州市茶园山发现的南宋许峻墓中,就发现了整套“文房四宝”用品被随葬的现象。再如河北张家口辽代张文藻家族壁画墓的壁画中,也有不止一幅迄今所见最早将笔、墨、纸、砚同绘于一处的“文房四宝”图画。
其中7号墓“童嬉图”壁画中,有四童子藏于后面嬉戏的柜子,发掘者认为是食盒,但有研究者认为,应当是文房用具,可放置纸张、画轴、书札等。这幅画的墓主人张文藻卒于辽代咸雍十年(1074年),与苏易简、梅尧臣等人生活的年代甚为相近。
这些无不说明,如果笔、墨、纸、砚不是经历时代的积淀,逐步形成了广泛的社会实用基础,那么“文房四宝”一辞是不会在宋代终成专门用语的。
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