中国野生动物保护协会是一个专门性的协会动物保护组织,估计你加入比较困难一些,建议你可以加入观鸟协会,昆虫协会、植物保护协会等等专门性的保护协会,这样容易一些。
还有就是,你最好精通一两类物种的知识,这样才好进入,便于开展野外活动
转:虐待动物的事情每天都在发生,反对虐待的声音和行动也没有停止过。关于动物保护,动物立法,以及动物制品问题的讨论也一直非常激烈,好像反对保护动物的人更多一些,更可怕的是无数人,根本就不关心和讨论动物问题。他们只有一直沉默,一直无声的伤害动物。
虽然很多专家教授反对保护动物。而我的写作水平和表达能力根本就微不足道,我还是以关注参与了动物保护的工作和宣传而感到心里踏实一些。我从来不敢认为自己为动物献过爱心,我所能做的只是对误伤和间接伤害过的动物的赎罪。这是义不容辞的责任。我希望真正有写作才华的朋友能多写一些宣传动物保护的文章。
生命因奉献而精彩。我下面举一些反对动物保护的观点说一些自己对此的看法,有不足的地方请指点
1,反对者认为;弱肉强食,物竞天择,适者生存。低等动物的价值就是给高等的人利用。
我认为这只是他们虐杀动物的一个借口,就是这适者生存让无数珍惜动物灭绝的,你们把森林砍没了,把草原整没了,冰山融化了,空气河流污染了,叫别的生物怎么适应生存。
几亿年的生存环境被几百年的工业时代破坏的不堪入目还不够惨痛吗?很多强行掠夺都是以此为借口。强就可以肆无忌惮的践踏弱者吗?当年日本入侵中国,他们当时强大,难道他们的做法是对的吗?强大的开发商强拆和欺负软弱的老百姓,城管殴打小贩,开发商欠农民工工资还打人。
是不是都可以用这个理由来证明自己是对的,所谓的弱肉强食,物竞天择,适者生存只是他们作恶的不要脸的借口而已。真正的强者应该是懂得尊重关心弱者,能得到弱者拥护。当年毛主席打江山受到拥护成功就是一个很好的例子。真正的人间天堂,不是为利益你死我活的抢夺厮杀,应该是互相关心爱护。
至于什么是低等什么是价值,我认为生命是平等的,他的价值应该是他对的贡献而不是得到,一个无所事事的富二代的贡献不如耕地的牛。一个只会享受不管别人痛苦,只会掠夺的人,价值不如一条导盲犬,也比不了警犬和搜救犬。虽然很多动物也只为了自己生存没有太多的贡献,但他们对自然的索取是有限的;很多人没有什么贡献还无止尽是向自然和社会索取甚至不惜破坏环境败坏道德。
他们对社会的价值是负数,没有价值可言。
2,他们认为动物保护者是伪善的所做的一切只是为了出名,只是为了自己的爱好,
伪善是指有着以私人利益为目的而行的善,非出自真心想帮助别人的善事称为伪善。或没有善意,却因为社会道德舆论,或受别的影响而行的善。
我认为保护动物者根本不是为了自己利益,因为没有什么回报,只是心里觉得对得起良心而已。一个人救了流浪狗他能得到什么利益,去救助站捐钱又能得到什么利益。相反会引来一些认为伪善的评论,他们图的什么。至于想出名就更不可能了,动物保护是很多人都不认同的还非常反感的慈善。
如果想出名为什么要选这样非主流的慈善。至于很多人认为保护动物是出于看见动物可爱,出于自己的爱好,是一种自私的行为。我希望有这样想法的专家教授,请你们去调查一下在评论。流浪狗有几个是漂亮的,被抛弃的很多都是土狗,老狗,以及不好看的救助的也是这些。
这不能说是爱好,应该是单纯的爱。当然不排除个别是伪善,但不能就此判断所有的动物保护者都伪善。在这个虚伪的世界了任何行业都有伪善者。我们就应该分析一下伪善的问题。伪善者不是发自内心的要行善,但好歹他知道什么是善什么是恶。他害怕别人说他是恶人,就只有行善。
比如一个男孩他害怕自己女朋友说自己没爱心,就经常行善,只要他还伪善就一直会行善。也可能最后真正发自内心的行善。就是他没有发自内心的但他还行善了。得到的结果是做了好事。伪善的意义就是让不想行善的人也行善了。相反有一直‘伪恶’就是迫使内心善良的人真正去做坏事。
哪怕这个人内心并没有那么恶也要表现出比较邪恶,他们认为儒家‘性本善’虚伪是伪善。他们提倡“性恶论”。他们坦率承认自己自私,冷漠,残忍。他们认为世界本来就这么残忍。他们也一直按心里想的肆无忌惮的去做。并且影响别人批判别人善意的行为。很多未成年人都很本性善良,但后来受到性本恶的影响。
也变得现实和罪恶。比如一个很善良的人受周围狐朋狗友影响本来心存善意,但在‘伪恶’的气氛里,就开始对该行的善不行,对外界冷漠。然后开始违心做恶。最终成为了真正的恶人。这就是为什么很多人想做好事有压力。评论别人的善意是伪善,说别人该做这样善事不该做那样善事,说别人做好事有目的。
而自己却从来不行善,他们认为社会就是这样,自己就是性本恶没必要伪善。于是想欺压百姓就欺压,想虐待动物就虐待。伪善和伪恶同样虚伪,不同的是伪善把人引向好的方面发展,并形成良好风气,让更多的人不得不行善;伪恶的是把原本善良的人引向罪恶,让他们看见应该做的好事却怕成伪善而不做,继而开始违心的无所谓的纵容自己一次次的堕落最终成为真实的恶人。
并形成恶劣的社会风气。孩子失去原本的爱心,商人失去社会责任失去职业道德;官员从清廉到腐败。都是在‘伪恶’的环境下放弃原本的原则和善良走向真实的罪恶。
3 ,在人权和狗权的冲突和重要性。
提到人权还是少讲几句,世界各国对此看法不一,有的国家讲人人平等,法律保证应该公民不会惧怕另一个公民。
法律面前总统和贫民同等;有的国家,就是牺牲一小部分。能保证大部分稳定就行能活下来生存就是人权;也有国家是让一小部分人有钱有权,简称人权。很多地方流行狂犬病了就开始大规模打狗。相关部门理直气壮的说为了人权,可是你们早干什么去了。你们花天酒地的时候想过狂犬病会死人吗?你们预防了吗?皮草行业相关部门,对残忍宰杀皮草动物没有合理引导约束。
到了国外以活剥宰杀太不人道拒绝进口时,相关部门又说有人搞阴谋又是辟谣又是屏蔽资料。指责动物保护者给自己国家经济造成影响,你们早干什么去了你们该管的不管还嫌别人管了。很多人就是那样该他管事的时候他装狗熊不管,造成严重后果了他跳出来大开杀戒当英雄了。
此人真有权。
很多网友认为现在很多老百姓都生活困难。一些狗却过得非常好于是非常不满。也许出于正义也许出于妒忌。
一个很能写的网友写了一篇有点像诗歌形式的东东。有大量的排比,
在街头下跪乞讨、无家可归的流浪者比流浪狗多的今天,我不是一个动物保护主义者
在狗可以当街而人们却在争论一夜情是否道德的今天,我不是一个动物保护主义者
在猪一胎可以生十个小猪仔而人因为计划生育国策一对夫妻只能要一个小孩的今天,我不是一个物 物保护主义者
在我们城市动物园里动物们可以安逸的享受空调,而收容所里面的孙志刚却被活活打死的今天,我不是一个动物保护主义者!
在驴子因为拉磨可以得到胡萝卜的奖赏而民工却年复一年的拖欠工资问题上演跳楼问题的今天,我不是一个动物保护主义者!
他还在文中写了很多社会黑暗的事情,以及相关部门的无所作为。
也列举了一些动物生活条件优越的例子。讲自己不当伪善的动物保护者。我但愿你是忧国忧民,而不是夸夸其谈的,但愿你能为改变社会做出实际行动。
可是你为什么要把所有罪过都强加到动物身上,动物没有能力改变老百姓的现状,而有能力的有责任相关部门无所作为,怎么可以把一些公务员的责任推卸给动物啊,也许你是借动物来骂那些对社会不负责任的人,但你把动物和他们混为一谈,对动物是极大的侮辱你知道吗!
也有人认为生活优越的宠物占有了有限的生活资源。
但你们想干皮草行业占有了多少资源,而皮草的消费者很多是有钱有势者的玩物,同样是玩物她们比狗浪费了跟多的资源。
还有人问救助失学儿童和弱势群体和救助动物那个应该得到有限的资源。我认为应该给弱势群一些资源。社会资源占有不公平是严重的问题。剩下就是流浪狗和奸商贪官之间谁该得到资源的矛盾。
我个人认为还是流浪狗比社会的蛀虫有价值。
反对者借助一些动物比人生活优越来说动物权已经大于人权了。于是反对动物保护。但是你们看见谁去保护生活优越的动物了。他们需要我们去操心吗?我们保护的都是生活条件非常恶劣,身体不好的动物。
好了先写到这里。
感谢读者有耐心把这么烂的文章读完。水平有限望多多指点。谢谢!。
支持!!!没有了它们,我们还能活吗?
在人的生命安全没有受到动物侵害的时候就不应该去伤害它们,没有它们,我们的生活哪有这么快乐。
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